看到猴子們的爭斗都還在進行，劉蓮心中不忍，于是走向前去。
猴子見到到有人來了，停下了爭斗，當有外敵出現的時候，它們會一致對外。這給劉蓮提供了一個新的思路，或許讓猴子們共同對付一個強大的敵人可以讓它們擁抱和平。
于是劉蓮和道士開始采摘樹上的栗子。道士用繩鏢將栗子擊落，劉蓮拿著布袋在底下接著落下的栗子。猴子懼怕道士，在邊上看著栗子被采摘。
隨著栗子減少，猴王小三嚇得瑟瑟發抖，另一個猴王躍躍欲試。道士看摘了差不多一大包栗子，于是故技重演，轉身離去。只剩一個小女孩抱著一包栗子。另一猴王于是讓猴子去搶栗子。只是劉蓮已經學會了功夫，僅僅通過身法，步法就讓猴子無法靠近。隨著加入的猴子增多，劉蓮不得不把布包當作武器，打飛一只只猴子。這個過程正好考驗了劉蓮武學的功底。
那個猴王終于坐不住了，準備親自加入戰場。在猴子們看來，欺負一個小女孩是天經地義的。正當猴王欺身而上時，道士回來了，用繩鏢的繩子將它纏住，拖倒在地面上。接著就是，眾猴圍觀猴王受虐。來救援的猴子的還沒靠近，就被繩鏢抽飛。一直打到猴王和眾猴求饒。
道士用腳挑起一塊大石頭，當石頭在空飛行時，甩出繩鏢，將石頭擊碎。讓猴子們好好看了一下，什麼叫暴力美學。沒有什麼能比強大武力更能夠震懾這些猴子了。
“對于那些未開化的種族，講道理有時候不如展示武力更有用。只有自身武力強大了，才能擁抱和平。”道士對劉蓮說。
道士又用繩鏢將樹上的栗子都打落在地上，不去撿。讓小三的猴群把栗子撿走，這是對听話猴子的獎勵。
很快，另一個猴王也表示臣服。道士賜其名為“小四”。通過訓練，小四也認可了它的名字。
“師父，我們這樣做算不算欺凌弱小呀？”劉蓮問。
“從法律角度講，我們是正當防衛。首先是猴子先惹事，它們搶劫在先。想想看，如果你打不過猴子會怎樣？是不是東西就被猴子搶走了。然後猴子以多欺少，所以我們通過武功打敗猴子，這屬于正當防衛。之後教育猴子不要犯錯，這屬于教育改造。我們完全是站在正義的立場上。
這可不是兩伙人打架，被定義為互毆。過去有人被壞人打，經常害怕說不清楚，所以挨了打都不敢還手，就是怕被警察定義為互毆，要不到賠償費，還要被拘留。但大家都這樣慫，壞人就更加猖狂。所以該出手時就要出手，即使被警察冤枉，也要狠狠的揍壞人一頓。被壞人打，挨打不敢還手，我們應當稱之為懦夫。該正當防衛的時候，一定不要膽怯，專找要害打，一招制敵。這樣壞人就不敢到處惹事了。”道士豪邁的說。
“知道了，師父，原來還有這種事情，警察也會冤枉人！”
“是的，過去有小偷偷東西，被人發現了，去抓小偷的時候，他和小偷都闖了紅燈，小偷被車撞死了，然後抓小偷的人承擔法律責任，算是危害公共安全罪。”
“真是離了大譜！”劉蓮說。
消除了猴子的爭斗後，道士帶劉蓮繼續向山中走去。
“未來，中國發展強大了，必然會和周邊國家產生矛盾，用什麼方法才能保持和平？”道士發問。
“國家首先應加強國防建設，提高國防綜合能力，包括加強軍事裝備、提高軍隊素質、培養軍事戰略人才。
其次國家需要加強外交，與周邊國家建立友好關系，避免發生沖突和矛盾，同時也要積極維護國家利益和尊嚴。對于侵犯主權者，絕不姑息。但注意盡量不要把矛盾上升到國家層面，針對來犯方的個人和小團體進行專項打擊就可以了。如果對方是以國家名義行動，盡量通過政治手段，進行分化瓦解，然後通過非政府名義的特別組織如地方民兵、特工）打擊敵對的小政治團體。總之就是分化瓦解、各個擊破。
最後國家需要加強經濟實力，達到國富民強，提高國家在國際上的地位和影響力，只有這樣才能更好維護國家利益和尊嚴。
總之，國家需要加強國家安全和穩定，防止外敵入侵，和內部分裂。”劉蓮讀了不少書，加上智慧通達，所以回答起來毫無壓力。
道士滿意的點點頭。
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