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煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
——東漢•曹植《七步詩》
仇恨使人憤怒。
觀從，楚國一介庶民，觀起之子。
自從觀起被楚康王車裂之後，觀從便逃亡蔡國，做了蔡國大夫蔡朝吳的門客。
蔡朝吳，蔡國大夫聲子（論晉用楚材的那個人）的兒子，從小愛交豪俠之士，尤好研究縱橫捭闔之術、歷代兵家之言，對天下形勢了如指掌。
觀從從此人二十余年，經過認真學習，也已成為一名韜略滿腹陰謀家，他的目的很明顯——亂楚，以報父仇。
公元前529年（楚靈王十二年）春，蔡朝吳接到蔡洧的密信，信中稱常壽過叛亂，楚靈王率五路大軍討伐徐國，至今流連忘返，士兵饑寒交迫，怨聲載道。自己在鎮守郢都，國人饑飽勞役，民怨沸騰，以致守備松懈，可見機行事。
蔡國雖已被楚國所滅，但堅韌的蔡人時刻不忘復國大業，蔡朝吳看完密信，喜不自禁，馬上叫來觀從商議此事。
觀從等待此機會早已望眼欲穿，必然不肯錯過，他指出，常壽過兵圍固城，又在息舟築城據守，等于在潁尾淮北之地打入了一根楔子，讓楚靈王五路大軍動彈不得，導致國內空虛。
他向蔡朝吳鄭重建議，時不我待，現在是恢復蔡國的最好時機，如果放棄這個機會，那蔡國將再無復國之望了。
兩人一拍即合。
他們的計劃是這樣的，首先，要想威脅楚靈王的王位，得召回在外流亡的公子干和公子皙，然後以公子干的名義和蔡公棄疾的軍事力量發動政變，推翻暴君統治，最後新任楚王即位，宣布蔡國復國。
很簡單很粗暴，細節不完善，漏洞也很多，但就是這樣看起來非常離譜的計劃，卻成了影響春秋歷史進程的重要拐點。
其幕後的主導者，不是虎視眈眈的列強，不是權傾朝野的公卿，更不是多謀善斷的權臣，而是避難蔡地的一介草民——觀從！
歷史由人來書寫，與你的身份無關。
依計行事，觀從謊稱奉了蔡公棄疾的命令，忽悠公子干、公子皙回國，表示將擁戴子干即位，以取代楚靈王。
公子干二人顛沛流離十二年，終于可以回到朝思暮想的楚國，非常高興，急忙動身往蔡縣趕去。
到了蔡縣縣城近郊，觀從才道出實情，公子干二人覺得政變計劃太不靠譜，準備打道回府，卻被觀從強制扣留，並強迫他們與自己盟誓，一同偷襲蔡縣。
當觀從裹挾公子干、公子皙二人神不知鬼不覺地潛入蔡縣，即將采用同樣的辦法威逼蔡公棄疾反叛的時候，卻沒想蔡公棄疾提前得到公子干二人回國的消息，心知有變，本想調動衙役進行搜捕的時候，但他突然發現一個事實——調度不動。
自己雖貴為蔡縣縣公，卻因為底子薄、任職短等原因，得不到蔡人擁護，實際上失去了對蔡縣的控制能力，情急之下只得找個地方先躲藏起來再說。
找不到蔡公棄疾的人，也沒法調動蔡縣駐軍，但箭已上弦不得不發，觀從一方面封城暗捕蔡公棄疾，一方面大張旗鼓的殺犧牲、撰盟書，偽造公子干與蔡公棄疾盟誓的證據。
為防止部分蔡人懾于楚靈王的余威，造成政變計劃的流產，觀從當機立斷，決定讓公子干帶上盟書先往郢都進發，避開蔡人。
同時，為了深入虛構的刻畫蔡公棄疾業已反叛的形象，觀從又公開向蔡人捏造蔡公棄疾準備立公子干入郢為王、蔡公也將很快集合軍隊討伐楚靈王一事。
果然，得知這條勁爆的頭條，蔡人有如晴天霹靂，仿佛楚靈王拿蔡太子祭山的殘酷場景歷歷在目，在恐懼的驅使下，他們把“反賊”觀從團團包圍，準備扭送官府。
不料觀從鎮靜自若，向他們解釋道︰“你們抓我有什麼用？真正要造反的是公子干那三兄弟，他們已經往郢都去了，蔡縣軍隊也已經動員起來了。你們就算殺了我，又有什麼用？”
木已成舟，感覺被人拉上賊船了！
就在人們憂心忡忡，恍惚不安的時候，一直藏身幕後的蔡朝吳終于走到前台，斥責眾人道︰“山河破碎，親友凋殘，蔡人復國，便在今時。你們當真要做亡國奴，那就攔著我們，等楚子從乾溪回來秋後算賬，在場的各位誰也脫不了干系。如果你們要求一條生路，那就應該跟我們一起橫下心來，把事情給干了！”
一番話群情激昂，眾人齊聲應“好”。
至此，被觀從和蔡朝吳的復國計劃綁架的人除了逃走的蔡公棄疾，還有廣大的蔡人們，第一階段的任務順利完成。
但他們也非常無奈的發現，現在要進行到第二步確實有點難，因為蔡公棄疾的人還沒找到。
為推翻獨裁統治，排在楚靈王之後的公子干是最合適的人選，但他流亡晉國多年，在國內的政治資源喪失殆盡。
在公子干回國之前，晉大夫羊舌 就預言過公子干不會成功即位，他總結出了五條理由——
一是“有寵而無人”，有了顯貴的身份而沒有賢人。人與群分，公子干雖貴為公子，但在晉國十三年了，從來沒有听說他結交過知名之士，可謂身邊沒有賢人。
二是“有人而無主”，有了賢人而沒有內應。公子干族人被滅，親人背叛，可謂沒有楚國內應。
三是“有主而無謀”，有了內應而沒有謀略。即使有了內應，但舉世輕浮妄動，可謂沒有謀略。
四是“有謀而無民”，有了謀略而沒有百姓。即使有了可行的計劃，單公子干在外流亡一輩子，可謂沒有群眾基礎。
五是“有民而無德”，有了百姓而沒有德行。流亡在外多年，楚國沒有一個人懷念他，可謂沒有德行。
反觀蔡公棄疾，“苛慝（te，邪惡）不作，私欲不違，民無怨心，先神命之，國民信之”，更何況戰功卓著、手握重病，“君陳、蔡，城外屬焉”，在方城之外，那是具有絕對的影響力。
論資歷，論人望，能夠抗衡楚靈王的也就只有“獲神、有民、令德、寵貴、居常”五美俱全的蔡公棄疾了。
一句話，少了蔡公棄疾，這事兒就辦不成！
但讓他們為難的是，蔡公棄疾絕對是忠于楚靈王的，這一點毋庸置疑。
蔡公棄疾也很焦灼，蔡縣起事自始至終是打著自己的旗號進行，如果躲著不出，楚靈王回來了肯定不會放過自己，何況自己部下蔓成然也有參與常壽過叛亂一事。
如果此時現身，自己肯定會被觀從控制，到時公子干即位後，自己生死未卜。
經過思考，他決定現身，暗中尋找時機，見機行事，扭轉局勢。
觀從見蔡公棄疾現身，眼楮像狼一樣冒出貪婪的綠光，立即將其控制押至鄧地召開會盟，準備繼續以復國的許諾，來鼓動陳人反叛。
蔡公棄疾的力量是巨大的，在觀從假手于其的號召下，公子干等人與蔡人、陳人在鄧地結盟起事，雙方約定事後允許陳、蔡復國，又以蔡公棄疾名義調動陳、蔡、不羹等地的戍軍，會同 氏、斗氏等反對靈王的楚國貴族，在客卿蔡洧與許圍的接應下直撲郢都。
一路摧枯拉朽。
為繼續拉蔡公棄疾下水，觀從又以蔡公棄疾的名義，派兩名親信須務牟和史 先行入宮，指使宮廷僕役長殺死了楚靈王兩個兒子太子祿和公子罷敵。
清宮之後，觀從力主公子干迅速成立臨時政府，以臨時政府的名義，在駐地魚陂任命公子干為楚王，公子皙為令尹，棄疾為司馬，一個同楚靈王分庭抗禮的新政權成立了。
第二階段任務順利完成。
此時，遠在乾溪的楚靈王對郢都發生的一切還一無所知。
觀從心知叛軍只是烏合之眾，楚靈王手上還有大量的精銳，如果此時反撲，無異碾死一只螞蟻，將會前功盡棄，觀從決定放手一搏，采取攻心戰術來瓦解楚靈王軍隊。
觀從親自跑到乾溪，在楚營散布消息︰“蔡公已入郢都，殺了國君的兩個兒子，立公子干為楚王，如果你們早點回來效忠新王，就可以保住你們的封地和官職，遲遲不歸者，必受劓刑（割鼻子）。如果繼續跟著這個昏君，就會被處死並夷三族。向昏君提供食物並贈送東西的，一並問罪。”
楚靈王的部隊本來怨言滿腹，加上士兵家眷都在郢都，听到郢都有難，不管真假，擅自撤退，奔向郢都，全然不听楚靈王的號令。
楚靈王只得跟隨潰軍踉踉蹌蹌地往郢都而去，到達訾梁（今河南省信陽市北）的時候，身邊除卻子革這個親信，已是真正意義上的孤家寡人。
此時的叛軍駐扎在魚陂（今湖北荊門東南），距離楚靈王乾溪（今安徽亳縣）僅有一千余里，依靠郢都堅固的防守，楚靈王完全有充分的時間和絕對兵力揮師南下，來阻止這場叛亂。
謠言害死人。
直到此時，楚靈王才得到準確消息，叛軍仍在魚陂駐扎，兩個兒子已被殺害，頓時眼前一黑，從車上摔下，倒在地下嚎陶大哭︰“我對兒子多好啊，別人會有我這麼愛兒子的麼？怎會遭到這種報應啊？一定是我殺別人兒子太多了，才會遭此報應啊！”
子革安慰他︰“君王不如回到郢郊，看看國人的態度吧？”
楚靈王回想這十二年來，連年征戰、大興土木、苛捐雜稅，國人早已怨恨在心，回郢郊待罪，國人饒得了他嗎？對此心知肚明的楚靈王選擇了拒絕︰“眾怒不可犯也。”
“要不先入大縣，以邑兵自保，然後向諸侯乞師靖難？”
靈王嘆息道︰“方城外之大邑，全都反了，已無安身之所。”
“要不逃亡到北方諸侯國，申請政治避難，以待來日？”
想到往日對北方諸侯百般刁難、頤氣指使的曾經，楚靈王急道︰“萬萬不可！從天下霸主到屈膝稱臣，去了也是聊寄余生，那還不如去死。”
連續三次提議都遭到否決，到最後楚靈王依舊不采納任何意見，子革明白，眼前這個不可一世的的霸主已經陷入走投無路的絕境，自己也已盡了忠心，心灰意之下，冷決絕地拋下楚靈王，往郢都趕去。
如果再追隨他，只有為他殉葬。
子革走後，楚靈王沿漢水北上，打算到鄢地去，在棘門前遇到滿處找他的申無宇之子申亥，申亥對他說道︰“我父親去世前跟我說，他曾經數次冒犯君王，君王沒有誅戮，這樣的恩德，我怎能不報？即使整個楚國都背叛您，我也願意繼續跟隨您。”
申亥扶著楚靈王回到了自己家中，讓兩個親生女兒給他侍寢，楚靈王充滿感激的辭謝，表示自己已經沒有這個心思了。
二十五日，楚靈王得知蔡公棄疾已經即位楚王，于是一直哭，哭到最後，哭聲沒了——楚靈王面朝西方，自縊而死——楚國交給你了，我相信，在你的統治下，楚國必是封疆萬里，國富民強。
隨後，申亥殺了自己兩個親生女兒給楚靈王殉葬。
公元前529年（楚靈王十二年）五月二十五日，楚靈王死。
在楚國歷史中，楚靈王是一位比較有爭議的帝王，活著的時候“會諸侯于申，誅齊慶封，作章華台、求周九鼎”，連晉國都不敢怠慢，真可謂不可一世。
他想效仿楚莊王復興霸業，也確實做到了“興霸”這一目的，僅僅“陳、蔡、不羹”三縣的設立，便足以讓中原諸侯膽寒，但“不顧于民”的暴虐統治，下場自然是“一國棄之”。
但是他的速敗與慘死不能不使諸侯國君為之震驚，以至于不“忘于諸侯之耳”，並紛紛引以為戒，以觀己之成敗。
孔子分析楚靈王之死，在于沒有“克己復禮”，才會受“辱于乾溪”。
受時代所限，孔子將任何的失敗都歸結于“禮”，我覺得孔子大局觀太狹隘。
十二年前，楚靈王剛登上王位的那個夜晚，他小心翼翼的拿出龜甲進行佔卜，說︰“我希望能得到天下！”
結果不吉利。
楚靈王氣急敗壞，把龜甲扔在地上，責罵上天說︰“戰禍復發、生靈涂炭，這點事都不能幫助我，我自己爭取。”
他的志向，在于天下！止戈為武的天下！
如果給他十年時間將會如何？君臨天下？
可惜歷史沒有如果。
他是一位興霸之主，揚眉吐氣之王，卻步子邁得太大，不是一個合格的政治家。