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“賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微，酒力微醒時已暮，醒時已暮賞花歸。”
這是甦軾寫的一首回文詩。
回文詩也寫作回環詩，唐代上官儀說“詩有八對”，其七曰“回文對”，它是漢語特有的一種使用詞序回環往復的修辭方法，也是詩人心情歡暢時賣弄文采的俏皮之作，表達一種意興盎然的美感。
惹是生非的楚楚武王病逝以後，中原諸國喜大普奔，長舒一口氣，覺得楚楚武王死了後，中原可以高枕無憂，而楚國就應該和死了鄭莊公的鄭國一樣，國勢由盛而衰，因為繼位的楚文王熊貲（zi）從小養尊處優，鐘情打獵，不喜政事，或者宅在宮中，整天同外教申國人葆申待在一起胡天亂侃、指點天下，由他當政，南方也可以稍微平靜一點。
從楚文王以往的表現來看，那些諸侯們得到的情報很準確，楚文王一直默默無聞，大軍出征時自己偷跑去丹地找美女，屈暇死後也沒見楚文王找機會露個臉上個位，一有機會便出門旅游，曾經三個月不見蹤影，同時保持著一年不上班的記錄。
楚武王公務太忙，也沒功夫搭理他，但他的老師葆申還是很負責任的，氣的要拿鞭子抽他，他卻同老師頂嘴︰“我生來便位列諸侯，打不得。”葆申打的輕了，他又嬉皮笑臉︰“索性真的打我一頓吧。”
一臉的流氓勁。
據說他剛即位沒多久，就找到原來獻寶的卞和，要走了那塊璞玉，後來經匠人打磨，發現真是一塊寶玉，于是愛不釋手，把它命名為“和氏之璧”，成為先秦時期四大美玉之一（戰國劉向《戰國策》載︰“周有砥厄，宋有結綠，梁有懸愁，楚有和璞”）。後來和氏璧成為傳國玉璽，再後來被五代後唐末帝李從珂玩丟了。
從這些的事跡來看，楚文王興趣廣泛，是一敗家的主。
但凡事也有例外。
易中天在《品三國》中強調，男孩子從小不調皮，長大沒出息。
人的許多強項都是在小時候培養的——不務政事、不圖表現是為了好惡不溢于面，韜光養晦，看似風流紈褲，實則胸有丘壑；流氓匪氣是經過了足夠的社會歷練，看透了事物本質，勇于承受壓力、變的成熟的一種外在表現；打磨和氏璧是為了堅持尋求真相，養成獨立思考的習慣。
如果你身邊有這樣感覺“壞壞”的人，請一定珍惜，因為表征認知不等于個體實質，楚文王同他父親楚武王一樣，雖表征不同，一個霸氣凌人，一個匪氣十足，但都是個意志堅強和雄才大略的君王。
楚文王繼位第一年就把國都從荊山之側的丹陽遷到郊郢，鑒于楚國以後經常遷都，而所遷都城都叫做“郢”，所以這次所遷都城也稱為宜郢（今宜城楚皇城）。
楚武王後期，楚國的大多數行政機構的辦公地點就已經設在宜郢，只是一些舊勢貴族不願意搬遷，認為宜郢容易遭到其他勢力的攻擊，沒有丹陽安全，楚武王也樂此不疲的經常跑到丹陽去祭祀祖宗。
後來踫上了楚文王這個比較懶惰的，沒有楚武王那麼大的耐心經常去丹陽祭祀，強行把貴族和宗廟一起搬到宜郢。
宜郢，地處漢水上游，東接大洪山余脈，西臨荊山余脈，南北通透，為南陽盆地進出江漢平原要道，楚文王定都于此，既能加強對長江中下游區域的管轄，也能北望中原，標志著楚國的戰略姿態從原來的“守勢”轉變為“攻勢”。
從遷都的這個架勢來看，楚文王打算同過去那些不良嗜好說拜拜了，準備放手一搏，畢竟對于男人來說，對戰爭的渴望是與生俱來的天性。
第二年（公元前688年），楚文王準備攻打南申國（今南陽），打開進入中原關口。
整整五十年前，楚武王為圖中原，也打過南申國，打了三年沒打下來。雖然經過半個世紀的發展，楚國現在的實力今非昔比，但楚文王從沒用過兵，不知自家實力如何，為增加勝率，便謹慎行事，準備聯合巴國一起伐申。
巴國（今重慶），是一個神秘的國度，神秘的原因是他們的國民都不識字，沒有留下關于巴國的任何文字記載，被秦國滅後，巴人又一夜之間突然消失，只留下了璀璨的巴蜀文化。
巴人的璀璨文化里面，有一項特殊技能——制鹽。
在電影《閃閃的紅星》中我們知道，鹽對于碳基生命的重要性，人不吃鹽就沒有力氣，沒有力氣便不能進行生產活動，例如打仗之類的，所以各國對鹽的需求很旺盛。
目前困擾巴國的事是鹽多了運不出去，漢陽諸侯封鎖楚國的同時，也把巴國封鎖了，巴國也急需打開中原市場，用鹽來換一些生產生活用品，當楚國邀請巴國一起打南申國的時候，巴國一口答應。
聯系好了外援，楚文王又暗中聯系了另一股勢力作為內應——彭氏貴族。
彭氏貴族是原彭國（今房縣）遺民，被南申國滅掉後遷于國內，是一股不可小視的勢力，但這股勢力卻對申侯言听計從，因為他們的領軍人物彭仲爽被申侯作為人質囚禁。
楚文王暗中聯系彭氏貴族，除了作為內因，也還有其他用處。
攻打南申國，楚巴聯軍必須經過鄧國，鄧國現在的國君是鄧祈候，是楚文王母親鄧曼的親哥哥，即楚文王的親舅舅，是個親情觀念比較濃的人。
雖然兩國有時候發生點小摩擦，但摩擦過後也如往常一般和睦，于是楚文王開口向鄧祈候借道伐申，鄧祈候滿口答應，並安排宴席宴請這個外甥。
席間，鄧國的三個大臣騅甥、聃甥和養甥把鄧祈候拉到一邊，建議趁此機會將楚文王殺了。三甥勸說鄧祈候，楚文王狼子野心，做事不擇手段，陰謀詭計很多，今天有膽打申國，將來必定要打鄧國，不如現在除掉以免後患。
三甥說這話心里也沒底，楚文王一直不引人關注，為人如何誰也不敢妄下定論，之所以這麼慫恿鄧祈候，是因為三甥中的聃甥和養甥在楚巴伐 時，曾經帶兵幫過 國，此時擔心楚文王報復，才出此陰招。
鄧祈候哈哈一笑，覺得絕無可能，哪有外甥不認舅的？殺了他，鄧曼非找他拼命不可，再說現在殺了楚文王，城下那些楚兵如何善罷甘休？到時不止我們性命不保，全城百姓估計也得遭殃。
三甥又建議將楚文王囚禁，脅迫楚國听命于鄧國。鄧祈候大怒，質問三甥，哪有親舅舅能干的出這樣的事情？
第二天，不知情的楚文王酒足飯飽之後，嘴巴一抹，繼續北上伐申。
由于在外援和內應的雙重加持下，南申國很快潰不成軍，不出一年，南申國滅。
滅了南申國，就面臨分地盤的問題。
前面章節已經闡述過，南申國的地理位置很重要，北靠伏牛、東扶桐柏、西依秦嶺、南臨漢江、三面環山，同鄧國（今襄陽）南北相望，奪取南申國，南陽盆地如囊中之物，隨棗走廊形同虛設，從此中原將無險可守。
這麼好的一塊地盤，巴國提議要和楚國分享，一邊分一半。楚文王覺得有難可以同享，有福可以借一步說話。
巴國雖然不識字，但也不是傻子，都是帶著目的性才和你走到一起滅了南申國，事成之後不分點地盤，對上對下也不好交代，尤其是打開進出中原的通道後，可以同中原諸侯直接做食鹽生意，不用像往常一樣，轉幾道經銷商而被剝削利潤，從此以後何愁不錦衣玉食。
巴國存有這樣天真的想法就是把楚文王當傻子了，楚文王從一開始就沒打算分給巴國地盤，最多也是給你自由貿易的權利。
于是楚文王認真的與巴子協商，南申國雖滅，但此地不宜劃分，如若劃分，必然勢弱，到時周王室各個擊破，豈不是前功盡棄？
今南申國原為鄂國的一部分，想當初鄂國實力多麼強大，周厲王動用宗周六師和殷八師都不能打贏。後來鄂國被周王室分割成了南申國等若干小國，楚巴聯軍才有可能險勝，如今楚巴決不能效仿周王室做法，將南申國進一步劃分，前車之鑒，後事之師啊。
然後楚文王非常體諒巴國的難處，認為巴國距離南申國路程遙遠，管理不便，長駕遠馭必然耗費國力，雖然巴國距離楚國僅幾步之遙，但是楚國也不願獨享勝利的果實，然後向巴子建議將南申國設縣，為申縣。
最後，楚巴共同委派第三方——諸如原申國的俘虜彭仲爽為縣尹，並由其所屬的彭氏貴族對申縣進行接管，人權事權兵權全由彭縣尹說了算，每年上繳點賦稅，由楚巴兩國按比例平分。
同時巴國擁有進出申縣自由權，可同中原商貿自由。
巴子看中的就是自由貿易的權利，對地盤的需求也沒那麼旺盛，另外巴國同巫咸國的矛盾還沒理清，也無多余兵力外派，這時楚國又非常體諒的提出解決辦法，便非常爽快的接受了楚文王的提案。
皆大歡喜。
最歡喜的還是楚文王。
楚文王事先已聯絡彭氏貴族，彭氏貴族也表態只要能讓彭氏一脈不再居人籬下，便世代效忠楚國。也就是說，所謂的第三方，其實就是自己的人。
後來彭氏貴族信守不渝，為楚國的開疆拓土立下汗馬功勞，同時申縣的兵也成為日後楚王能夠直接調動的親兵之一。之二是後來所滅息縣的兵。
彭仲爽也因為能力出眾，後被不喜政務的楚文王官拜令尹，成為楚國歷史上唯一異姓令尹，並賜廣地，世為楚大夫。
而向巴子許諾的自由貿易一事，實際操作完全是另一回事，憑楚文王心情來決定，高興了讓你自由貿易，情緒低落了便讓你打包回家——人回去，包留下。
總之，不明就里的巴國吃了悶虧，楚國佔了大便宜。
若干年後，等反射弧較長的巴國反應過來，同楚國拉清單的時候，楚文王也沒佔到多大便宜，甚至把命也丟了。
還是那句話，做人要厚道，欠的總歸要還。
楚文王滅申，震驚天下。楚國的兵鋒所指，不再止于秦淮之南，而是準備同姬姓諸侯一起，逐鹿中原，問鼎天下。
一切安置妥當，楚文王凱旋班師，歸國途中又留在鄧國吃飯。
上一次是講客氣留在鄧國吃飯，這一次是主動要求留在鄧國吃飯，因為楚文王還有事情同鄧祈候商量。
鄧祈候大喜過望，自己的親外甥打贏了強大的南申國，還把南申國納入自己疆域，設置成了縣，如此英明神武，做舅舅的臉上也貼金。
席間，鄧祈候滿面紅光，意氣風發，拉著大臣不停的向楚文王和隨行武將敬酒，楚文王和武將表示出征在外，滴酒不沾，連連推辭，以茶代酒，鄧祈候也很體諒，便同自家大臣喝的頂頂大醉。
楚文王和武將不喝酒是有原因的，因為他們在等，等一件即將發生的大事。
酒過三巡，屋外突然殺聲震天，火光四起，鄧祈候詫異這時候怎麼會有金戈之聲時，一軍士慌張來報︰“主公，楚軍殺進來了。”
鄧祈候更加不解，楚軍？楚王就在這里同我喝酒，哪來的楚軍？隨後瞅了瞅楚文王，發現楚文王面露慍色，威而不怒，鄧祈候頓時酒醒大半，心中驚道︰“完了，這個外甥不認舅了。”
鄧祈候酒醒的時候還是很明智的。
片刻，楚軍包圍大廳，楚文王站起身來，環視一周，走到鄧祈候面前，樂呵呵的對鄧祈候的熱情款待表示感謝，鄧祈候表示言重了，一家人不說兩家話。
“今我軍凱旋歸來，忘了一件大事——祭天”，楚文王正色言道，“當初先祖熊繹建國祭天，奈何國破民窮，便去鄰國偷了一頭牛，怎知偷牛回來天色已晚，所以我楚同中原不同，中原是白天祭天，我們則是晚上祭天，眼看天色將白，我還來不及準備祭天的物品，特向鄧祈候借用祭天之物，還望鄧祈候不吝。”
鄧祈候懸心落地，滿口應承，十頭牛都行。
如此凱旋，用牛祭天顯得小氣，楚文王豎起二指，指了指一旁的聃甥和養甥說道︰“白日經祭司佔卜，此二人符合要求。”
鄧祈候大驚，當即打算拒絕，但望著楚文王詭異的笑臉，心中五味雜陳，自己的性命已經被楚文王挾持，想救下二人等于痴人說夢，權衡利弊下，便依著楚文王行事。
看著熊熊火光，楚文王內心暗道︰“道朔兄（被 人殺害的楚國大夫），今日，朕給你報仇了。”
被祭天的聃甥和養甥這時才看清了楚文王的為人——不僅陰險狡詐，而且心狠手辣。
看著一旁瑟瑟發抖的鄧祈候，楚文王趕緊上前安慰︰“你是我親舅舅，怎麼可以對你不敬呢？我這次來，主要是向你借幾塊地用用，以後楚國來去申縣也不用勞煩舅舅了。其他的事不用舅舅操心，你還是做你的鄧侯，舅舅在一日，鄧國絕不會成為楚國疆域。”
說完拍拍鄧祈候肩膀，揚長而去，只留下孤單的鄧祈候原地發愣——“我死以後呢？誰來祭祀先祖呢？”
十年後（公元前678年，楚文王十二年），鄧祈候死，楚文王出兵接管鄧國，毀宗滅祀，鄧國亡。