一︰什麼是拳術的打法和練法
顧名思義，打法就是實戰用法，練法就是日常的訓練方式。所有的拳術，其立足點都是打法。練習時為了實戰。沒有實戰價值的拳法，只能說是體操運動，是沒有資格稱為“拳”的。
打法與練法一樣的拳，大約就是最普通的，人們認為“最正常不過”的拳法了。雖然並不是最高明的拳法！
真正能夠克服人類天性的障礙，達到比較完美境界的拳法，我以為應該是練法與打法分開的拳法。
因為“打”的時候，強調的是最強的攻擊力；這個目標一動分陰陽，在有效攻擊對方的時候，難免對自己的身體有過分的使用，所以很容易傷身所謂的未傷人，先傷己。
例如拳擊，就是典型的打練合一。外家拳中很多都是練法即是打法，練為戰，這種拳術很容易上手，也相對比較實用。但是容易留下內傷內髒損害），四五十歲以後，外家拳手的攻擊能力和身體素質都會快速下降，留下很多遺留問題，有些拳師往往壯年就莫名其妙的死去了，這都是練法不當留下來的問題。
如果練拳的時候，強調對身體素質的全面提高，然後用提高後的身體機能速度，力量，靈巧性等）來進行對抗，就必須把“練法”和“打法”分開才行。
這種拳法，上手一般會慢一些，剛開始看不出太明顯的效果。但是一旦功成之後，又是一般的外家拳所無法對抗的了。
其實這就是內家拳的原理！內家拳之所以看起來根本就不像是打人的樣子，就是因為本來這些動作就不是為了打人而設計的，而是為了提高身體的機能而設定的。內家拳的各種招數套路僅僅是練法，而不是打法。
可惜，懂得內家拳練法的人很多，懂得打法的人卻很少，甚至大多數練拳的人，根本就不知道還有“打練分開”這一說。
有些“某某拳第幾代正宗傳人”練了一輩子的拳，居然不知道自己的拳僅僅是“練法”而已，根本不知道本門還另有一套“打法”和心訣。內家拳的推手不僅僅是太極，別派也有類似的方式）看起來很像是打法，師傅示範一下推手，徒弟以為就是“打法”了。
其實推手也只是“練法”之一，不是打法。僅僅知道練法的人，是不能實戰的，因此現在的很多所謂“內家拳”基本上都是只能自己內部玩玩而已。
由于內家拳的傳承中，特別強調學生的“德行和資質”。剛開始入門的時候，師傅都是只教“練法”的。反正師傅也是天天這樣練，學生沒有理由說老師沒有教真功夫。
但是如果學生的資質不好，或者是老師發現學生的德行品性不佳，就肯定不會傳授“實戰心法”的。
也就是如何把練法變化成“打法”，只有當徒弟的“練法”已經具有一定的基礎之後，師傅幾句話“一點”就通了。如果缺了這“一點”，一輩子也就是一套糊涂拳。
如太極一脈，學了太極的練法，未必懂得太極的打法。現在練太極的人很多，大多數“傳統套路”其實都是有來源的，都有一定的道理，的確是老祖宗的傳承。
但是後人在練的時候，如果不懂實戰打法，這些練法就起不到真正的實戰技擊作用，就變成體操了。
二︰武術修習的三個境界
練拳有三個階段︰第一個階段是“無明”，根本就不知道如何打。面對攻擊的時候，憑本能反應來應對。這是大多數人的境界。
第二個階段是“有意”，具有明顯的攻防技術。動作上，意識上具有很強的攻防感覺。大多數的外家拳都能夠達到這個階段。
第三個階段是“無意”，也就是常常說的“無招階段”了。這個時候，手中有拳，心中無拳。一切都因應對手的變化而變化。
出招非出，乃是相應而接招應招。一招出手，看似平平無奇，但是隨手施為，卻有莫大的威力。
這是武術的最高境界拳經所謂的“拳無拳，意無意，無意之中是真意”。也是所謂的“因敵變化顯神奇”階段了。
這第三階段的拳法，就是內家拳的要領和高明之處。可惜的是︰絕大多數的人，卻連第二階段都沒有達到。
因為他們想跳級直接到第三階段，結果永遠在第一階段里面轉。很多太極老師教學生們要“無意”，要放掉攻防的意識。卻不知道這種話只能對已經“有意”的，具有明顯攻防意思的人來說。
對于很多連門都沒有入的人，哪里能談“意無意”？他們僅僅是在“無明”階段，“本能”階段，必須先具有攻防意識後，才能進一步提高，談“無意”的境界。內家拳的打法中，有一句話讓人很不好懂，就是“打人如親嘴”！
如果內家拳沒有練到一定的程度，告訴你這句話也是沒有用的你根本就用不出來。
實際上，內家拳打人的時候並不是“舒展大方”的，可能並不好看。內家拳講究手不空出，只在接到對方的勁路之後才出拳。
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
這樣最佳的出拳機會，就往往與對方靠得很近，就像是兩人要親嘴一樣。
這樣的距離上，練外家的人由于需要用腰腿擺動的力矩來獲得肌肉力量的殺傷力，因此就根本就無法貼身發力。
可是真正練內家拳的人，講的就是“力不出圈”，就是專門練習在身體的重心周圍發力，因此發出來的力量奇大。
這種專門在別人無法發力的近身距離內，以別人無法發力的身體姿勢，來發出超強力量的拳派，完全做到了“出人意料之外”。
因此，一旦出手，對手就只有一條路被打飛或者當場被擊垮在地。
內家拳在練的時候，身體要求是舒展大方。可是在“打”的時候，身體要求卻相反像是一根繃緊的彈簧一樣，身體似乎是被壓著的；但隨時準備彈起來。
說的好听一點，身體就是特別像是正在捕食的豹子，或者說是捕鼠的靈貓。而對手，對于這樣的攻擊，往往是“不堪一擊”的，他們幾乎沒有機會來還手。
更要命的是︰即使打人出手後，身子依然保持卷曲的樣子，因為它隨時有下一次的出擊。
所謂的“太極者，長拳也，如長江大河，滔滔不絕”，中間是沒有斷點的。因為太極的打法一旦出手就是連綿不絕的凶猛攻擊，不斷封殺對手的攻擊機會，不讓對方有機會還手怎樣做到呢？
很簡單，就是攻防合一。拳出手後，第一是“打死不後退”的要訣，“硬打硬進無遮攔”，第二是連消帶打，不會給時間讓對手來反應和調整的。
形意拳真諦︰無柔不能變化，無剛不能克敵
形意拳是我國的主要拳種之一，自明末問世以來，名家輩出，流傳甚廣。
近來有許多同志發表文章對形意拳進行了介紹和評述，其中有人認為形意拳是“以動物形象姿態及特點來寄寓武術技擊動作的要領和手法；套路動作簡練；力重勁剛為其發勁特點”。
筆者對這種看法持有不同意見，願在此提出，進行切磋。
文武之道，一張一弛。只張不弛，則不能立于世。拳術中的進退、曲直、開合、剛柔、化發等等都是一件事物的兩個方面，互為依存，互相制約，互相補充，互相轉化。
失去一方面，另一方面也就不能成立。這在傳統術語中統稱為陰陽，各派拳家都非常講究陰陽互濟與動靜之機。
如果只有“力重勁剛”，而沒有輕靈柔化，其將何以成拳？
形意拳的精髓，是以意領氣，內外兼修。河北形意自"神拳"李洛能以下各代傳人，無不強調拳打自然，剛柔互濟。
在李洛能遺留下來的拳經中，第一句話便是︰“混元一氣吾道成，道成莫外五真形，真形內藏精氣神，神藏氣內丹道成”。緊接著又明確指出︰“練形而能堅，練精而能實，練氣而能壯，練神而能飛”。
“固形體以為縱橫之本，萃精神以為飛騰之基”。
這充分說明形意拳的根本是養氣練神，內外兼修。“力重勁剛”只屬練形練精階段的一個方面，是初級階段的練法。
即使在這個階段，也有非力重勁剛的操練內容。
拳經中還說︰“縱橫者，脅中開合之勢，飛騰者，丹田呼吸之間，進退隨手之出入，來去任氣之自然”。
這就明確規定了形意拳要順乎自然，以練神練氣為主。
外不乖于形式，內不悖于神氣，外面形式之是順，是內中神氣之和，外面神氣之正，是內中意氣之中，斯之謂內外相合。
其拳式動靜合一，氣勢雄厚，既莊重而又輕靈；其勁路陰陽互濟，剛柔兼備，既沉實而又圓活。
昔日劉奇蘭練的龍形搜骨，起似蟄龍升天，宋世榮練的蛇形撥草，如常山蛇陣，首尾相應。
劉維祥練的雞形四把，其勁剛柔曲直，縱橫環研，閃展伸縮，變化無窮，極輕靈而又極沉實，兩足落地無聲，卻一步踏碎一塊大方磚。
馬禮堂所演練的形意拳神形相合，縱橫往來，按中有提，提中有按，動作旋轉，循環無端，並無一絲剛勁之氣。
再如郝家俊的形意拳，練出來的架子融融合合，純任自然，無形無象，不偏不倚。其勁路剛柔兼備，變化莫測，誠乃形意拳之“內勁兒”。
形意拳中有十二大形，確是格物之性，得之于心，以效法天地育化萬物之道。
然而形意拳之根本不在于此，而在于五行拳。其運用之妙不在于簡練的套路，而在于剛柔互濟的內勁兒。
五行拳與人的肺、肝、腎、心、脾五個髒器的經絡息息相通，其正確的練法是自內功開始，以意領氣，以氣運身。
氣行于任督二脈、息全身，氣發乎井池雙穴，循循不已。先提後下，一升一伏。
神率氣，氣率形，形隨氣騰。其勁路則通透穿貼松悍合堅，伏如橫弩，動若發機，絕非一般剛勁之氣所可比擬。
以劈拳為例，經雲︰“劈拳高舉出雲門雲門穴），肺葉舒張氣暢伸氣走肺經），少商指引意中氣，氣貫于拇指少商穴），修補殘缺效如神祛病健身）”，這是指外形與內氣的關系及健身作用。
小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
又雲︰“劈拳勇猛不可擋，斬稍劈面取中堂”。
這是在技擊上的應用。演練起來，形式上起鑽落翻，如水之翻浪，內中則鼓蕩開合，一升一伏，發勁則曲中有直，柔中含剛。其它四拳也莫不如此。
從技擊角度分析，也可看出形意拳的發勁也並非只是力重勁剛。
劉文華在技擊上特別強調“破打”，其意即打中有破，打即是破，破完了也就打完了，非先破而後打。不鑽不翻，著手即打。
此一接手之中，有听勁，有變化，有擊發，關鍵在意不在力。
劉文華說得很明確︰“眼之明，意使之也；腳之捷，意使之也；拳之精，亦意使之也。故雲︰意者，體之帥也”。既然著重于意，便絕不能只是力重勁剛。
郭漢之有雲︰“形意拳尚近打，要鑽進去打。接手要隨，隨而後才能鑽得進，鑽得進才能放得出”。
所謂隨，便是隨曲就伸，因敵變化。沒有柔，如何能變化呢？
郭雲深提出有形有象之用，有象無跡之用，無形無象之用。所謂無形無象之用，即是不動而變，不見而章，隨時而發，無入而不自得。
一言一默，一舉一動，行止坐臥，處處是拳。
劉奇蘭也說過︰“忽然有敵來擊，我心中並非有意打他，只是隨彼意而應之，他便自然跌出”。這如何能說是力重勁剛呢！
筆者經過多年實踐，對著手即打，打中有破，破即是打有所體會。在接手和一瞬間，要察知對方的勁路、虛實和意圖，找出進攻的方向，確定發力的“端”和“的”。
就應以球為體，以螺旋為用，接手是柔勁，柔中處處暗著剛，因勢變化，縱橫環研。
只有在得機得勢，一發而定輸贏之時，才在一瞬間集中向一個方向發出直速剛猛之力。故雲︰無柔則不能變化，無剛則不能克敵，式式要柔中含剛，剛柔相濟。
總結成歌決︰“對方打來身如球，擰走轉換莫停留，進入盤蛇吸食走，剛柔互濟著意求”。
形意拳練勁兒的步驟是一明、二暗、三化。即先練剛勁，後練柔勁，最後歸于自然
。郭雲深說︰“明勁者，即吾拳之剛勁也。暗勁者，即吾拳之柔勁也。暗勁練到至善處，是暗勁之終，化勁之始也”。
李存義則更進一步，將拳中內勁兒劃分為明剛、暗剛、明柔、暗柔。並將各種內勁兒的表現形式，分別作了很形象的描述。
所謂力重勁剛，只不過是內勁兒中之明剛而已。
練勁兒要從養氣開始，先用三體樁法調整氣息，以意領氣，循三陰三陽、奇經八脈的通道，上泥丸，下涌泉，息息相通，周流無間。
然後開步練拳，以嚴格的規矩練明勁。
練到上下相連，手足相顧，內外如一時，再練暗勁。
暗勁練到至善處，自然而然進入化勁階段。
無論是發明勁還是發暗勁，都要求和順自然，圓通活潑，切忌努筋撥力。更不能有意識地追求力重勁剛或變化輕靈。
反乎自然，必產生不良後果。
綜上所述，可見剛勁是形意拳練習過程中一個階段，是形意拳發勁的一個方面，它決不能代表形意拳的全貌和本質。
(本章完)
喜歡開局簽到刑警隊請大家收藏︰()開局簽到刑警隊書更新速度全網最快。