形意拳的核心，老輩人也講、明了三節多一力，內外三合增一力等等，這力是怎麼增加的？
不是肌肉多粗塊頭多大出來的，而是你自身運動機制本來就帶著的，拳法通過科學的組織把它們釋放出來了。
老輩人文化水平不高，或者沒有西方科學的教育，不會用現代人理解的話把它講出來。
心是怎麼回事？你要是琢磨、思考就是後天的功能，這個咱們內家拳不用，使得越多越笨。
咱們是後天返先天，讓你用那個不思而得的心。
為什麼民國時幾乎所有的形意拳大師都是農民出身？
知識分子沒幾個？因為知識分子大腦發達，後天用得太多了。
如果是學西方科學的，更加不可救藥。
這人要是好琢磨事，就練不好形意拳。
大腦再發達，進了門都得當傻子，別沒事瞎琢磨，越琢磨越離題萬里。
電影《最後的武士》里，湯姆克魯斯學劍不入門，小孩告訴他別想。這句話含金量很高。
別想，就是別用後天意識。但是還有一句，要順著先天本能的萌動去練就對了。
這句話郭雲深說過，也即所謂真意萌動。
形意拳最核心的本質，就是“拳無拳、意無意、無意之中是真意”這句話。
懂了，功夫上了身，才算練對了。
不懂，當然談不上功夫，就都在後天上磋磨自己。
記得趙道新說過一句話，某些拳法完全是自己和自己較勁，那咱們審視一下自己，如今練的是不是和自己較勁？
但凡是較勁的，就永遠走不出體重量級的限制。
什麼叫拳無拳？入門規矩肯定重要，等到拳法已經熟到不用走心，架子就不重要了。
也就是說，從形要進入到意，心意做主的層次。
而意無意，就是不走心，不琢磨，不在後天里。
無意之中有個真意，先天本能的萌動，通過拳法把它用在技擊上。
老師和我說過一句話，兩人動手，一方精神被籠罩了，干脆就別打了。
平時練太極拳，沒有這個一氣之鼓蕩，就都是在後天上做體操。
當然，體操對身體也是有益的，但改變不了生命本質和自身氣質。
練太極拳的人多，受益的反而少，就是沒練到先天上，懂了先天身心立馬改變，和佛道兩家色身轉變一樣。
所謂順中用逆，實為人先天之本能。
剛出生的小孩伸手夠東西，越伸手自己越是往後走。
這話一開始還不大理解，後來于拳法中自己練到了，才明白老師始終告誡我們練拳要返先天是什麼意思。
其實我們真不是要練出什麼東西來，只是逆反回真到本來面目而已。
這個面目越是真實的，功夫越高。
蔫人出猛虎，老實人被逼急了跟你拼命，一口氣血上來，七八個人都不是對手。
除非遇見個真厲害的一下把他這口氣血打下去。這就是瞬間他返了先天，出來的就是內家功夫。
郭雲深說形意拳不過神氣耳，無需練氣。
在後天意識上練氣功，會被欲望習氣不自覺地引領，見鬼見神的其實是自家精神作祟，早晚出問題。
氣血筋骨膜是後天的東西，根子都在先天一氣上。
你返了先天歸了真，這些後天所謂的功夫自然都會出來，何須鹿頭上再尋角？
好比嬰兒出了娘胎自然會慢慢長大，需要你給他打激素催長嗎？
天道循環就是如此。我們是成人，逆反回真從新來過，再用拳法規矩把需要的功能引領出來，這就是內家拳的本來面目。
當我們能將形意拳真正“修練到身上”，你會發現練拳是自然而成的。
“出手如箭，回手如鉤”是形意拳充分運用了肢節在軀干帶動下，做循環往復的動作。
任意一動都是“整體勁”，絲毫不會散亂。
在實戰中，用“打人如走路”來形容功夫練到身上的程度。
當真正掌握了軀干運動的核心，也就掌握了形意拳的實質！
練形意拳時，要做到“落地生根”，但並不是說一腳踩個大窟窿。
練拳時，要做到腳下有數，得做到“碾壓”而行，由腳後跟過渡到前腳掌，腳趾抓地，步步為營。
人體腿部三節中，腳為梢節，膝為中節，胯為根節，此三節同樣遵循“三催”的動作要求。
平時走路，我們注重感受腳與地面的接觸，用胯抽提帶動腿運動，用兩腿的磨來感受阻力。
一旦發動，可以做到出腿如鑽，抖擻間完成身法步法的變換。
做到“起如風，落如箭，追風趕月不放松”。
“功夫在背”，背為人體最大最寬之處，毫無懸念，所蘊含的勁力也是最大的。
我們評價一個人的拳架好不好，功夫高不高，可以從背上看出來，背活並且能崩彈旋裹。
背的力學構造由胯、脊、肋、肩主宰，它們開發好了，背必然活力無限，潛能盡數發揮。
我們在練習形意拳三體式的龍折身時，將胯、肩的擰裹崩彈，肋的折合，脊的旋擰，肩的壓彈充分表現出來，從而實現“龍身”！
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩內容！
所謂“身備五弓”，兩臂，兩腿帶身弓，最大的弓在于背，也就是人體軀干。
我們只有將背脊盤好，才可以將這把弓的威力表現出來！
古人創形意拳，觀察動物之能，像其形，取其意，而後成拳，精髓全在“本能”二字。
動物不練拳，但卻有過人之能，縱橫反側，靈動無比，全在平時以“胯脊”帶動身體整體運動所致。
動物不練器械，不練肌肉，天生筋骨發勁，用“大筋”牽動骨節運動。
所以動物不練拳，但又時時在練拳，真正做到“拳不離手”的，是動物而不是人。
狗在犬吠之時，同時在盤練“橫隔肌”，能夠用其帶動內髒進行提墜練習。
我們看到狗在攻擊人時，發出“嗚嗚”的聲音，實際上是在調動“橫隔膜”，處于攻擊的狀態！
所以說，動物比人更懂得如何運用本能來形成戰斗力！
“大動不如小動，小動不如微動”是指在練拳的時候，“根、中、梢”之間的關系。
開始都是梢節的動為主，後面過渡到根節帶動梢節的過程。
而在運用的過程中，講的是“一動無有不動”，根催梢動，梢帶根至，整體如彈簧般顫動，又稱“顫勁”。
此時勁力不分先後，是勁力的整合階段，或者稱“化勁”也可。
不管“明勁”也好，“暗勁”也好，到最後都是一把勁，也就是“顫勁”。
“靜如處子，動如山崩”，“靜”如同入睡一般，“動”則如驚醒，越是不經意間，越接近人體本能。
人體的潛能往往是經受外界強烈的刺激以後迸發出來的，此時可以將人體的神經反射與內髒、筋骨融為一體，接近動物般的本能。
所以說，練拳就是練的返先天！
形意拳有內外三合，其中外三合為“手腳合，肘膝合，肩胯合”。
所謂“合”則如皮筋牽引，崩彈而動，同步打擊，上下梢節間不是默契，而是“牽引”，是實質性的勁力連接。
“脊柱”是上下肢之間的橋梁，依靠“脊柱”崩彈之功實現對接，令打擊一氣呵成。
我們在練習過程中的“壓肩，收尾閭”目的就是拉背，或者稱“開弓”也可以，通過自身調節，使其充滿“彈力”。
使用時，用脊柱帶動兩“端點”同步崩彈發勁，將勁力傳遞至上下“節點”，共同攻擊，手腳齊到，多點同時攻擊。
這在實際運用當中，有著非常重要的意義，是“五弓合一”的核心體現，也是傳統拳區別于現代搏擊的重要環節。
“脊柱”這條“大龍”，人體開合崩彈，回轉盤旋皆賴與此。
“胯”是人體運動的核心，與“脊”相連接，構成運動組合，兩者相互作用，如同一體。
脊柱是多關節連接，每個關節之間皆由“大筋”相連。
既可以撐拔拉伸，又可以壓縮成弓，能夠有“皮筋”般的縱向崩彈勁力，又具備如竹竿般的壓彈。
可鑄就四面八方之勢，是人體起落縱橫的關鍵元素，其連接于“胯肩”之間，是胯勁延伸的必備條件。
看動物奔跑，內髒的前後沖撞與脊柱一起拉伸收縮，從而將勁力傳遞至四梢，能夠快速竄進。
實質是“胯脊”之動，以根帶梢，是根節勁力，更是整體勁力。
無“壓”不成功，平時要善于借助肩壓、胯升使脊能彈，模仿動物捕捉之勢，必有所得！
(本章完)
喜歡開局簽到刑警隊請大家收藏︰()開局簽到刑警隊書更新速度全網最快。