形意拳之根本是五行拳，五行拳之精髓在于意，以意行氣，以氣運身，以意領先，以意帥形，隨意而動，因以成拳，是之謂形意。
五行拳又名意拳，外形上是五個拳式，發力上是五種勁路，內通五條經絡，鍛煉五個髒器。
習之日久，既可得健身之裨益，又可獲技擊之妙用，實乃形意拳之“綱”也。
形意拳之傳，原本只有五行拳，以後經過長期實踐才逐漸變化發展充實而有了十二大形與八字功法。
故行意拳的練法、用法、內功外功，歷來都是以五行拳為基礎。
首先要說明，五行拳的拳式劈、崩、鑽、炮、橫是和人體內五條經絡即肺經、肝經、心經、腎經、脾經內外呼應、息息相通的。
劈拳通肺屬金，崩拳通肝屬木，鑽拳通腎屬水，炮拳通心屬火，橫拳通脾屬土。
練拳時，動作與經絡相配合，氣血循經絡而運行。
劈拳與肺經相呼應，故練劈拳可以養肺。劈拳動作的用勁要求是頭向上頂，下顎無形向前用力，兩腳趾抓地，兩手如抓物，虎口作圓形，四指稍張開。
身勢要正，舌頂、齒叩，目向前視。
陽拳向上起鑽時吸氣，自中焦領起肺氣，直出中府雲門。
同時足三陰之氣上行聚于中脕。拳向下落翻之時呼氣，氣自雲門沿臂內側而下直達少商，充于五個指尖。
隨掌之落翻，雙腿向下微蹲，足三陽之氣乃下行而達于涌泉，前掌向前一搓，胸中空空洞洞，腹內堅實如鐵。
從技擊上看，吸是合是蓄，能吸則自然能提得起，亦能擎得人起；呼氣是開是發，能呼則能沉得下，亦能放得人出。
如此一吸一呼，一躦一翻，進退起落，如水之翻浪，節奏分明，有條不紊，促進肺經中氣之運行，加強肺脈中血液之循環。
血養氣，氣行血，加強膈肌之功能，增進肺髒之健康。
習之日久，呼吸深長，吐納有聲，故曰肺動陣雷聲。崩拳主動作起落，與體內肝經相合，故練崩拳可以舒肝。
崩拳之動作貴直、貴速，宜猛不宜遲。
進步出拳，蹬後足，要大趾用力，頂頭豎項，勾動肝經，自大敦倏然而上于泥丸，同時還要瞪眼，使肝氣自雙目冒出，光芒逼人。
臂向前伸，沉肩墜肘順胯，其氣貫少商自拳冒出。
左右輪換，勢如連珠，對肝髒起到很好的按摩作用，故曰肝動如箭鑽也。鑽拳之動作，與腎經相合。
鑽拳之用勁要求為頭頂，項豎，沉肩，提肛縮腎，兩腳用力抓地，左手放掌下按，同時右拳飛速自前心鑽出。
肘向身體中線裹擠，束身而進，急如閃電。
腳之用力與拳之上鑽，配合無間。
松肩提肛縮腎則可勾通腎經自涌泉而起，上貫脊柱過俞府，下前臂，倏然自中沖冒出。
其氣發于腎髒，內外相合，故剛、勁、敏、速，令人捉摸不定。
其拳形上的一伸一攢，有明顯的豎項塌腰動作，對整個脊柱尤其是腰椎，有使骨縫拉開之意，是極好的健腰補腎運動。
久而久之，腰椎循環通暢，機能改善，腰肌的強度與彈性有明顯加強。
既能擔負更多的直壓力，又能發出更雄厚的進擊力量，用習慣上的說法，叫做“腎氣足”。
故雲練鑽拳可以壯腰健腎。炮拳的動作，與體內心經暗合，故練炮拳可以平心火，養心血。
炮拳起勢時隨雙手之一伸一握，走一個大踐步，渾身毛孔卷緊，頂頭，豎項，舌頂，齒叩，瞪眼。
這一動作可使內氣自雙足上升聚于丹田。
左小臂極力外旋，向自身中線一裹一鑽，即引動真氣並沖脈上貫于雙目，同時自極泉出兩臂而達于中沖少沖。
此時氣已貫足，周身如同一個充滿氣體的容器。進步時，一蹬一躦，左拳一滾翻，右拳向前照直沖出，一霎時，如容器炸裂，勢不可當。
這種一卷一炸，有節奏的連續動作，要求心髒加強每一搏動，輸出更多的血液。
反復刺激可以有效地鍛煉心肌，而對于正在發育中的青年尤有顯著效果。而老年人或心髒病患者，則以不發此種暴炸力而改用暗勁為宜。
橫拳之意，圓滑似彈，上下兼顧。其運用之妙在于拗步斜身，以橫破直。
練時要頂頭豎項，沉肩塌腰。右拳前出時要連翻帶擰，肘要有垂勁，但不可有曲勁。兩手分開時有如撕綿之意，兩肩暗含著抽勁。
進步時後足大趾用力，即可起脾經之氣自隱白上達于關元。
出手拗步斜身，使脾經之氣在脾經胃腑循環。
頭頂項豎，舌向齒根頂，兩頰咽喉微微有向前之意，則氣可挾行咽喉達于齒根。
至是，則脾經之氣自下而上可以通透無阻矣。
拳經中所謂的“四梢”，是舌、牙、甲、發。蓋舌為肉之梢，牙為骨之梢，甲為筋之梢，發為血之梢。
與人相較之時，提起全副精力，五行一齊發動，發欲沖冠，舌欲催齒，齒欲斷筋，甲欲透骨，鐵馬金戈，勢不可當，故“閉住五行永無凶，明了四梢永不懼”。
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古人習慣用五行、八卦來說明方位。不論自己練習或與人相較時，總要佔據中宮之位，立身中正安舒，支撐八面。
其勢之飛騰變化，又總要以“意”為媒引，即在意不在力，心意一動氣自丹田而出，如虎之狠，如龍之驚。
氣發而為聲，聲隨勢發，手隨聲落，錚錚然有金石之聲，如北風卷地，百草俱折，如闢雷擊地，無堅不催。
原文︰心與意合，意與氣合，氣與力合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合，是謂六合。
君與臣合，相與將合，將與兵合，俱成一氣。
一進無有不進，一合無有不合。
注解︰既明五行之理，在練法上必須嚴格按照“六合”的要求去做。心與意、意與氣、氣與力相合，或者說君與臣、相與將，將與兵相合，叫做內三合。
肩與胯、肘與膝、手與足相合，叫做外三合，總稱六合。合是什麼意思?
為什麼要合?怎樣做到合?所謂“合”，是指在運動時全身上下四肢百骸要能互相配合，協調一致。
使全身各部動作的幅度、運動的快慢、發力的大小及方向，各肢體間的相對位置，都能恰到好處，沒有過與不及的情況。
如此則自身才能平衡、穩定，轉變靈活，敏捷，便于發力。
“合”是人先天的本能，與生俱來，並非什麼新奇的東西。
例如︰人走路時，向前邁左腳時便自然向後甩左手，兩臂前推時，兩腳自然後蹬。
兩臂後拉時，則身體後仰，雙腳前蹬，臀向後墜時則上體向前俯。
舉手時肺部自然吸氣，落手時肺部自然呼氣，蓄勁時吸氣，發勁時呼氣……
總之，人在運動時，根據先天本能，總是把自己自然而然地放在最平穩的狀態，作出最適合于當時運動情況的姿勢。
所以“合”乃是自然的合，全面的合，包括內外相合，上下相合，左右相合，前後相合……決不只是六合而已。
初學拳者，由于動作生疏，精神緊張，別別扭扭，反而失去了“合”字。
若能做到“拳打自然”，也就很容易得“合”字之妙了。
心，指人的思維器官，意指人的思維活動，形之于外就體現為人的精神氣質。
內中意一動，則精神振奮，目有光芒，整個神氣能將對方罩住，如貓之捕鼠，鷹之攫兔，斯之謂心與意合。
內中意念一起，刺激了植物性神經，各內髒一齊積極活動起來，推動了循環系統進一步改善。
一部分平時不易開放的毛細血管都開放了，氣便油然而生，自覺臍下溫暖，腹如沸鼎，這便是意與氣合。
一旦打出拳式，動作挨向何處，氣便隨之而至，力也即倏然而至，意帥氣，氣催力，這就叫氣與力合。
內外一致，手腳齊到，不先不後，不貪不歉。
後腳蹬，前腳蹦，手掌吐勁。肘之垂勁與膝之縱力相合，肩之沉勁與胯之抱力相合，肩之開勁與襠之圓勁一致，渾身內外上下協調一致，互相補充而毫不散亂，斯之謂六合俱備。
這即是岳武穆王在其拳術要論中所說的“一動無有不動，一合無有不合”的意思。
學形意拳千萬不可入于俗套(即所謂練油了)，為了達到六合必須按每一拳式的要求，按部就班，規規矩矩地練，一勢及格再練另一勢。
每一舉動，先要自己衡量是否合乎要求?
稍有不合，即需迅速改正。如此一步步練去，自可少走彎路。
隨著功夫漸進，拳勢也越打越自然，最後就可不必再計較外形上的長短高低，專心致力于合、順二字。
正如劉奇蘭老先生雲︰“內不悖于神氣，外不乖于形式，外邊形式之順，是內中神氣之和，見外而知其內，內外合而為一。
用之于技擊時，不勉而中，不思而得，動靜咸宜。隨彼意而動之，無可無不可也。”
若能如此，方算得行意拳之真諦矣！
站樁，既是初學形意拳的入門功夫，又是學成者常練不懈的功夫，拳諺說︰“一日練，一日功，一日不練，十日松。”
站樁是形意拳門人終生的必修課，通過長期的站樁鍛煉之後，習武者的內在心神和外在筋骨，都會有極大的改善。
不但心身的健康水平提高了，而且拳技的演練水平也會提高。
在拳式動作的演練過程中，主觀原因體現出虎的勇猛，熊的穩健，猴的機敏等動物的習性特征。
拳諺說︰“步不穩，則拳亂，步不快，則拳慢。”
為此，形意拳特別重視站樁，以此來促進身體素質的均衡發展，提高套路的演練水平和技擊的實戰功力。
站樁，是靠自身體重的負荷，來促進下肢肌群的生長發達，改善下肢的氣血運行狀態，提高下肢關節和韌帶的牢固性，增強下肢骨骼的生理功能。
它的運動強度，隨膝關節的下屈程度而加大。
站樁有功者，在行拳走架的套路演練過程中，步法靈活，步型沉穩，使拳式動作，快而不亂，慢而不散。
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形意拳的“渾元爆發力”，在武林中是有很大名氣的，然而，這強悍的勁，又是從哪里來的呢?
形意拳拳論認為，拳架有“三節”之說，上肢為梢節，軀干為中節，下肢為根節。
習拳者，若不明三節之理，就不知勁力的由來，出手實戰之時，必空發其拳，毫無攻防的威力可言。
形意拳拳論認為，拳架的勁力起于根節，順于中節，達于梢節，最終合三為一，這才形成了完整一氣的“渾元爆發力”。
這其中根節是關鍵，它是拳架勁力的起點，故此，形意拳特別重視站樁功夫的訓練，以此來加強拳架根節的勁力。
只有根節的勁力充足了，當勁力傳遞到梢節的拳頭上時，才能產生威力四射的爆發力，這就是“根深而枝榮”的道理。
站樁，對于培養人體勁力，有著特殊的神奇功效。
形意拳中的站樁功法，不但是提高拳式勁力的好方法，而且它還具有良好的祛病強身的作用。
在它們特定的人體姿態調練過程中，人的相關經絡都受到了良性有益的刺激。
所以，在站樁的訓練過程中，人體會出現酸、麻、脹等人體“內氣”循行的感應。
人體的經絡，是供給髒腑營養和消除垃圾的渠道。
通過站樁的鍛煉，人體的經絡暢通了，氣血運行旺盛了，自然，髒腑的生理功能也將得到改善和提高。
最終達到精固、氣足、神旺的健康之態，為練好形意拳打好了堅實的基礎。
在形意拳的“五行”理論中，人體內在的五髒(心、肝、脾、肺、腎)與外在的五拳(劈、崩、鑽、炮、橫)相應。
肺髒應劈拳(肺動沉雷聲)，肝髒應崩拳(肝動火焰沖)，腎髒應鑽拳(腎動快如風)，心髒應炮拳(心動勇氣生)，脾髒應橫拳(脾動大力攻)。
內在五髒功能的強盛，必然帶來外在五拳功力的強勁。
因此，站樁是促進機體健康和提高拳式質量的良方。
(本章完)
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