第二十七集
同治七年，法國神父謝福音將海河樓行宮舊址改建為法國領事館，並違反了條約中不準拆毀原有廟宇的約定，很快法國領事館建成。
同治八年，又將康熙初年建造的崇禧觀拆除，在原地建造了望海樓教堂。
謝福音拆掉崇禧觀和周圍的建築物，並在這個地方重建一座規模宏大的天主教堂。五月建堂工程破土動工，謝福音還專門為此舉行了盛大的奠基儀式。
看著望海樓教堂一天一個樣的變化，謝福音是情不自禁的喜上眉梢，每天都在工地上頤指氣使。指手畫腳，工人們稍有不如意輕則謾罵，克扣工錢。重則拳打腳踢，分文不給的轟出工地。
同年臘月，一座高十米、長三十米、寬十米的教堂落成，
縣衙里高升對縣令劉杰說︰“大人，法國領事來函，邀請天津府縣各級官員前往望海樓祝賀落成典禮的儀式，您是否參加”
劉杰說︰“這種事情有什麼好慶祝的，擺明了就是炫耀”
高升說︰“听聞，參加落成儀式的還有崇厚大人”
劉杰說︰“這麼說，儀式還是挺隆重的，那好，我們去”
神父謝福音和法國領事豐大業站在教堂門口迎接前來祝賀的天津官員。
崇厚以及天津的各級官員依次來到。法國人一一的接待，客氣的迎接。
謝福音邀請所有人參觀教堂內部，一行人魚貫而入。
謝福音說︰“望海樓天主堂按照哥特式的法國天主堂樣式設計，吸收了巴黎聖母院的很多特征。它坐北朝南，佔地三千平方米。主體建築為石基磚木結構，平面呈長方形，正立面有三個塔樓，呈山字形，中間是平頂鐘樓。”
崇厚點點頭說︰“唔，很有氣派”
下面的官員都齊聲的叫好︰“嗯，很好很好”
謝福音說︰“全樓除三個塔樓外，大部分都是兩層，窗戶是由五彩玻璃組成的幾何形圖案。”
中國的官員們看見，教堂大廳內的布置充滿宗教氛圍，頂壁彩繪，四壁懸掛著耶穌受難圖。
謝福音說︰“建造這座教堂是聖母仁慈和戰爭勝利的結果，所以命名為勝利之後堂，並在這座教堂鐘樓的大理石上刻上了“勝利之後堂”的法文金字。”
崇厚和各級官員听得出，謝福音是把法國侵略者第二次大煙戰爭的勝利戰果，公然把它看做炫耀的資本。
崇厚的臉上漏出來一些不愉快，下面的官員也都議論紛紛。如此挑釁性的示威和侮辱，加深了天津人民的痛恨和憤慨。
圍在教堂外面看熱鬧的人群中有人說︰“什麼天主教教堂，我們就叫它鬼子樓”
旁邊的人跟著樂︰“嘿，對，就叫鬼子樓，本來就是嗎”引起一片的哄笑。
這消息不脛而走，從此以後天津的民眾輕蔑地直呼教堂為“鬼子樓。”
高升對縣令劉杰說︰“大人，通商衙門來人傳崇厚大人指令，叫咱們去望海樓教堂，把住在那里的居民趕走”
劉杰問︰“怎會有如此事情，來傳話的人吶”
高升說︰“是李總管，沒站住腳，他說，洋人正在通商衙門等信，叫他傳到即回”
劉杰說︰“總得有個正當的理由吧”
高升說︰“李總管說，法國人照會崇厚大人，說是望海樓教堂周邊太亂，影響他們正常的hu d ng，以傳經講道的地方必須肅靜為由，要將教堂附近的民房等原有建築全部拆除，並把教堂周圍的攤販一律趕走，”
劉杰說︰“法國人真是狂妄，這樣一來，致使三岔河口一帶又有大批的民眾流離失所，無法生活，哪里是清淨，分明是制造混亂。”
高升說︰“都說傳教士是善良的上帝使者，真沒有見過這樣的上帝使者，絲毫沒見著慈善的影子，他謝福音這樣做，是會帶來後果的。”
劉杰問︰“崇厚大人如何說”
高升說︰“不瞞您說，崇厚大人更加的怕洋人，接到照會，這不立馬就叫咱們前去b n l ”
劉杰說︰“沒辦法，都是這樣的軟弱，備轎”
高升答應一聲走出去。
一群衙役正在轟趕住在崇禧觀周邊的居民，住在這里的原居民紛紛的提出抗議，衙役們拳打腳踢的將一些試圖反抗的居民打倒在地，一時間，崇禧觀周圍是人聲鼎沸。
六子爹憤怒的說道︰“介（這）尼瑪還有王法嗎，爺們兒在介（這）兒住了半輩子啦，沒听說介（這）里不能住銀（人）”
六子娘跟著說︰“憑森（什）嗎（麼）就介（這）樣轟我們走，你們還講不講理”
一個衙役說︰“沒理，就四（是）不樣（讓）你們在介（這）住”
居民听見不干，都追問︰“為森（什）嗎（麼），你總得講出個道理來吧”
衙役說︰“嘛道理，洋銀（人）比咱們橫就四（是）道理，樣（讓）你走，你就得走，別廢話，趕緊的搬走”
六子爹說︰“沒介（這）個道理，森（什）嗎（麼）事總得有個先來後到吧”
一群人嚷嚷說︰“他尼瑪一個外國銀（人），憑森（什）嗎（麼）我們給他謄地界兒，要走也是他走”
衙役說︰“銀（人）家洋大銀（人）四（是）在咱們皇上叟（手）里買來的地界兒，有嘛事兒，您啦草（朝）咱皇上說切（去）”
遠處站立著法國神父謝福音，和法國領事館的領事豐大業，還有一些持槍核彈的法國兵，都虎視眈眈的看著這邊的動靜。
豐大業說︰“此地刁民如此激烈反抗，是不是動用武力”
謝福音晃晃腦袋說︰“諾，諾諾，為了後面的事情平安和順利，不要激起大的民怨”
衙役們依舊轟趕著賴在家里的居民，有的人劇烈的反抗著，縣衙的領班馬班頭站在一邊，指揮者手下的人，給幾個反抗激烈的人帶上木枷。
縣令劉杰坐在轎子里心里不是個滋味，師爺高升謙恭的看著劉大人的臉色，
劉杰一撂轎簾說︰“看著厭心，我們走”
高升直起腰對轎夫說︰“打道回府”
幾個轎夫抬起轎快速的走著。
高升問︰“大人，我們就是這樣走了，後面的是怎麼辦”
劉杰說︰“你看，這里還有我們什麼事，我們在此就是個幫凶，眼不見為淨”
高升憂慮的說道︰“恐有鬧事者生出事端來”
劉杰說︰“生出事端來也是洋人的事，你沒見後面還站著洋人的兵嗎，真理拗不過強權，倘若出現什麼事情，我們不在現場，牽連的干系要少很多”
正說著，就听見後面連著響起了槍聲，槍聲中還夾雜著洋人的叫喊和一些人慘烈的呼叫。
劉杰說︰“這就是洋人最好的道理”
人怕出名豬怕壯，出頭的櫞子先爛，這道理就是講給那些不小心的。
田飛虎坐在屋里，心滿意足的抽著煙，看見窗戶外過往駐足的人群，心里就像是喝了蜜一樣的甜。
田大娘看著老伴心滿意足的樣子成心調侃，說道︰“瞧你美得，就像是得了個金元寶似得”
田飛虎不生氣，他知道，在這條街上做粗活的土坷垃里，他是第一個抹上點金粉的，應該算是和文化沾上一點邊，他自豪的說道︰“你個老娘們知道什麼，我給你打個比方，人分三六九等，事分高低貴賤，這就和木匠一樣，分大木匠和小木匠，做棺材的也叫木匠，做雕梁畫棟的也叫木匠，”
田大娘說︰“說了大天還不就是個木匠，有什麼出手的”
田飛虎說︰“再如，燒磚的和壘牆的都是粗活，“刻磚劉”弄塊青磚刻出來些花樣來就脫去了‘俗氣’，那塊磚成了藝術品，刻磚人的身份也就有了提升”田飛虎說完臉上紅潤，光彩照人，仿佛自己也有了斤兩。
田大娘听老伴一說明白了這事的重要，心里也跟著高興，可是又一想不對，于是她說︰“我說田志遠他爹，高興歸高興呀，鑄鐘可不能和鑄鍋相比，鐵鍋家家都用的著，用壞了還得買，鐵鐘就不然了，居家過日子有誰買個鐘掛在屋里頭听響呀”
凡是鐵廠街的商家都這樣想，就連老秦也這樣想，私底下和老伴議論過，十分的不看好。
田飛虎不以為然，他知道任何的事情在初期都是不被人理解的，于是他說︰“這是目光短淺的說法，鑄鐵鍋現在誰都會，不存在誰高誰低，我要的只是追求，”
田大娘說︰“追求這些又有什麼用”
田飛虎說“鑄鐘雖然說麻煩了一陣子，可是外頭人都知道，鑄鐘不易，不是一般人能夠干的了的，那就提升了我的身價，知道我田飛虎，不僅能夠鑄鐵鍋，還會鑄造比鐵鍋復雜多得多活計，你想想，我是不是比別人高那麼一點點”
田大娘問︰“多一點點什麼？”
田飛虎神秘地說道︰“一點點的，關注”
田大娘想不明白，疑惑的說道︰“關注，那是啥東西？”
新鮮勁一過，門口的人群也都散去啦，田飛虎這天正在後院里拾掇化鐵爐，就听見門外面的鐘聲又響了起來，田飛虎叫田志遠出去看看。
田志遠出去不大一會兒，領進來一個身材高大，黃頭發，藍眼楮的外國人，會講一口流利的中國話，他自己介紹說︰“我是聖母得勝堂的謝福音，謝神父，我看到在你的門前吊著一口鐘，這是你生產的嗎？”
田飛虎點點頭說︰“沒錯，對，是我生產的，怎麼著，謝神父，您有意買個鐘”田飛虎早就有所準備，就知道鐵鐘一旦做出來，準會有外國的大鼻子找sh ng m n來，這也叫投其所好，就是給他們準備的，建教堂嗎，你就得用鐘，我這已經下好了食，就等著魚咬鉤吶︰“您看那鐘做的怎麼樣？從外觀到音質，您盡管褒貶”田飛虎自豪的說著。
沒想到謝福音的大腦袋瓜子一搖晃就跟個獅子甩頭似的說︰“呶呶呶，我要的不是這種，教堂的鐘和你們國家的鐘是不一樣的，我這里有圖紙，你看一看”說完從懷里拿出來一張圖紙鋪在了桌子上，
田飛虎上前一看，就見上面叉叉丫丫畫著好多種鐘，那鐘還是真的跟田飛虎鑄出來的不一樣，有的旋直接連著斡，斡變成了一個橫梁，橫梁四方的，可兩頭是圓的，有的干脆整個鐘被一個方框子架在中間，每個鐘都配有一個鐘錘，不是在外面，而是懸掛在鐘的中間，上面都標有一些字碼，曲里拐彎的看不大懂，謝福音解釋說，那是阿拉伯數字，表示鐘的外徑和內徑的各部尺寸，他又在圖紙上寫了中文的數碼和阿拉伯數字的對比。
田飛虎指著鐘錘問︰“這是干什麼用的”
謝神父說︰“這些鐘都是從里面敲的，鐘錘懸吊在鐘的中間，用繩子拉動鐘錘或者鐘架，通過撞擊發出聲音”謝神父用手式引導著田飛虎的注意力，試圖講的明白一些。
講了半天田飛虎才鬧明白︰“哦，中國的鐘是吊在鐘架上不動的，用外力擊打鐘面來發出聲音，貴國的鐘是在鐘架上來回擺動，通過自身的擺幅，和垂吊在鐘內的鐘錘相互撞擊發出來聲音。有點像塔樓或是屋角上的風鈴。風吹來擺動了風鈴的外殼也可以推動里面的吊墜，就可以發出響聲。”
可以說這種動態觀能夠引發對機械理念的認知，于後來發明的時鐘動力有著直接指導作用，所以手表和鐘表首先發明于西方，也間接的反映了中國的靜態文化理念與西方的動態文化理念的根本區別。
謝福音點點頭說︰“是的，你說的很對，如果你能夠鑄造，那咱們價錢好商量”
田飛虎沒多想，馬上答應說︰“能干”
田飛虎和謝福音商量好價錢，田飛虎就接了這活。
謝福音補充說︰“為了穩妥起見，咱們要簽下一紙協議，協議中規定好了，如果你田飛虎達不到我所要求的標準，只有一個辦法，那就是你听我的，從頭到尾所有的工藝流程我必須現場指揮”言外之意就是不相信田飛虎的技術，或許還有更深一層的意思，田飛虎沒往細處想。
天下之事難不倒有心之人，田飛虎更具有觸類旁通的靈性，他說︰“這有什麼，萬變不離其宗，不管是中國的鐘還是外國的鐘，不過是老鼠吃了鹽變成了‘檐扒虎’（傳說是蝙蝠），換了個樣子而已。”
他認為，就像是開始時中國人穿皮襖毛沖里，外國人的皮襖毛沖外一樣，什麼事就是一個接受的過程，見慣不怪嗎。
于是他在謝福音寫好的協議上面簽下了自己的名字，謝福音滿意的交付了定金。
送走謝福音，田大娘從後面走來說︰“關注的來啦”
田飛虎笑著說︰“喝，老婆子，你在這等著我吶”
田大娘一臉的矜持說道︰“你和洋毛子做買賣，不會有什麼麻煩吧”
田飛虎肯定的說道︰“不會，咱們出力氣，他出錢，這能有什麼麻煩”
田大娘說︰“但願如此，你平平安安的，一家子都跟著寬心”說完扭身回了家。
田飛虎看著老伴的後影說︰“放心吧，還沒有你老頭子對付不了的事情”
燒紅的勺爐前，田飛虎一絲不苟的操作著，鐵水飛濺，滿工棚都是煙氣。
半個月下來，田飛虎照貓畫虎的做了幾個教堂的掛鐘，按約好的日子謝福音來到田記鐵匠鋪里要驗驗貨。鐘的式樣一共有兩種，為了穩妥起見田飛虎每樣多鑄了一個，吊在架子上怪模怪樣的，謝福音圍著架子仔細的觀看半天，然後搖搖頭說︰“不行”
田飛虎跟在後面，也在仔細的看，見謝福音說不行，他追問︰“那里不行？”
謝福音指著有橫梁的那個鐘說︰“這個是軸動的，”用手比劃著軸心的擺幅，然後又說︰“軸得需要鍛打，然後配上軸套”
田飛虎疑惑的問︰“你的圖紙里沒有提到軸套呀”
謝福音堅持說道︰“沒有軸套它和那里交代”
田飛虎說︰“喝，你這一個事還分兩次說，算啦，也不是什麼大事，我給你做軸套，鍛打軸”
謝福音又挑了許多，毛病，最後約定再過半個月再來。
在一旁一直觀察的田志遠說︰“爹，這個神父不好惹，成心和咱們過不去”
田飛虎滿懷信心的說道︰“頭一次和洋人打交道，咱們本著主客之分有些事情不去計較，客人挑剔一些也屬正常，這一次做好了也為以後打下了基礎，”
田志遠搖搖頭說︰“我看不那麼簡單”
田飛虎堅定地說︰“不怕，兵來將擋水來土掩，我有的是辦法對付他”
田志遠就閉了嘴，但是心里還是不踏實。
一張鐵砧上放著鑄造好的軸杠，田飛虎手里拿著小錘敲打，田志遠拿著大錘捶打。工棚里叮叮當當的響個不停。
謝福音走後田飛虎按著要求又鑄造了軸套，將鐘擺的軸頭燒紅了鍛打磨圓，然後配合到一起，嘿，嚴絲合縫，一點不帶差的，自己看著都覺得滿意。
工棚里的爐灶已經熄滅，工具都碼放的整整齊齊的，就等著謝福音sh ng m n。
又過了半個月，謝福音來到後仍然搖頭說︰“不行，這個軸套也需要鍛打，否則經不住長久的研磨”。
田飛虎一想人家說的都對，可是，他提出疑問︰“可是這軸套是個圓形的，內徑怎麼能夠下的去鐵錘，下不去鐵錘如何鍛打”
一下子，軸套的鍛打成為了難題，田飛虎沒想到本來看似簡單的事情，真正操作起來，沒問題變成了問題一大堆。這下他可撓了頭。
謝福音不听那一套，他有他的打算，所謂醉翁之意不在酒；他一臉怪笑，背著田飛虎悄悄說︰“你按我的要求制作出來，那是你的運氣，可是我挑出來點錯，主動權就在我手里。”
神父一走，田飛虎和田志遠蹲在地上打磨鑄造出來的成品，地上擺著的是謝福音要求鑄造的鐵鐘。
又過了十來天，謝福音如約而至，田飛虎將他請到了自己的堂屋里，二人坐在椅子上，田飛虎說︰“謝大人，您要的鐘我給您做好啦，您要是驗收沒有毛病，咱們就來個貨款兩情”
謝福音頭一擺說︰“呶，田飛虎，按要求您還沒有完成軸套的部分，這項生意咱們之間還沒有結束”
田飛虎攤開手，指著地上的成品說︰“我都替您想到啦，我每個鐘都給您多做了一副軸套，這樣磨損壞了您可以更換新的，這多出來的軸套算是我白送的”
謝福音搖搖手說︰“我這些鐘都是吊在樓頂上的，更換不在我考慮之內，我這人做事情要求必須按協議執行，你，田飛虎也不例外”
田飛虎無奈的說︰“你這就叫強人所難啦，軸套怎麼可以鍛打，這個事我實在是無能為力，您可以另請高明，咱們之間生意就到此結束，您看如何”
田飛虎想給謝福音來個先發制人，沒想到謝福音不吃他這一套︰“田飛虎，這樣的話你不要說，鐵廠街只有你一家能夠制作鐘，我不會再找第二家，如果你不做，那就是違約，你就要賠償我實際的損失”
田飛虎追問道︰“什麼是實際的損失，要怎麼個賠法兒？”
謝福音講︰“這個說大就大，說小就小，我教堂沒有鐘就不叫完備，每天早課、晚課和祈禱都是用鐘聲作為起止的x n h o，鐘聲傳遞著上帝與他的子民福音，一天沒有鐘聲于我教形象和聲望都有損傷，這個損失是無可估量的，你就是賠付我十倍的價錢，也不能彌補失去的部分，我勸你不要堅持違約的想法”
田飛虎沒想到事情會是這樣的一個結局，他細細的回憶了當時簽訂協議的經過，明明沒有說不過去地方，只是有一項謝福音要自己親自觀看操作顯得有些突兀，當時就覺得事有蹊蹺，他想毛病就在此處，前面所有的事都是為了這最後的鋪墊，田飛虎警覺起來，他一時半會的還沒有鬧明白謝福音真正的意圖，心想只有暫緩和他接觸，弄明白以後再說，于是他說︰“謝大人說，說小就小怎麼個**？”
謝福音面帶笑容說︰“好嗎，這個態度是正確的，任何事情都有個商量，我是客戶，就是這件事情的主宰，我說行才行，我說不行，會給你挑出來許多的問題，沒有我的配合你是解決不了的，你就是解決了這個問題還有下一個問題等著你，最終你還是解決不了，只有一條道，依靠客戶。你們中國人不是經常說；事不由東累死無功嗎，就是這個道理”
田飛虎搖頭苦笑著說︰“我算是長了見識啦，怨不得中國人不願意和你們外國人打交道，趕擎你們的花花腸子都沒長在正處，你們說自己的心是在左面的，這一說還真是，心不正辦事就跑偏。中國人的心都是在正中長著的，沒有你們那些個邪魔外道。”
謝福音大笑著搖著手指說︰“呶呶呶，這一點你又錯了，人的心都是在左邊長著，你不了解醫學和解剖學，我們來到中國就是傳播上帝的旨意和科學的知識，你們不懂得科學鬧了許多的笑話，你們的王爺拿咖啡當鼻煙，都揉進肺里嗆的直咳漱，還有拿花露水當酒喝的，以為照相機會攝取人的靈魂，這些都是無知的表現，可笑之極。”
田飛虎不服氣反駁說︰“你們也有笑話，我听說你們把上好的茶葉泡開了拌上鹽當菜吃，水到扔啦，這應該也算是無知的表現吧”
謝福音說︰“咱們不說這些啦，我的要求提前已經寫在協議里，就是為了能夠準確的鑄造出來成品，我親自在爐前盯著你得操作，一切事情都有我來負責，你看如何？”
田飛虎沉吟了片刻說︰“您是知道的，什麼行里都有什麼行的規矩，您在爐前看著我操作，那所有的技術都被您看走啦，這件事我得好好想想，咱們君子協定，三天以後再說，我要是不同意，我就賠你的所有損失，就是傾家蕩產我也賠你。”
謝福音看著田飛虎說的堅決，沒有一點回旋的余地，也只好再等三天，他想這三天不會是世界末日的來臨，也不會有最後的審判，他心里有數，他知道強權能夠壓倒一切。
謝福音走後，田飛虎看著地上的成品心里想著對策，半天嘆了一口氣，搖搖頭走回屋里。
田飛虎這才有些意識到問題的嚴重，坐在屋里愣愣的發呆。
老伴看著心痛上前問︰“這是咋啦，看把你愁的”
田飛虎嘆了口氣說︰“唉，我以前對表兄的過分謹慎有時嗤之以鼻，對于外界的潛在威脅往往不以為然，我原來信奉藝高人膽大，但現在知道了膽大人未必藝高，你知道那塊雲彩下雨，你知道那個時辰來風，世界之大無奇不有，你緊著顧了這頭，沒準就丟了那頭，所謂失之桑榆，收之東隅，你也得知道對方的底細方能奏效。”
老伴關切的說︰“你看看，你又鑽牛犄角是不是，與其在家苦苦的憋屈自己，不如出外走走听听大伙的意見，”
田飛虎一听老伴說得對呀，站起身出門一轉彎又去了天後宮。
天後宮香客依舊如故，眾道士都在忙乎手里的事情。後殿的偏房靜悄悄沒動靜。
張天師料理的皇會的事情也差不許多，年歲一大身子骨就有點跟不上，這天正在屋里假寐，田飛虎沒經通報自己就走了進了屋，小盂茗也依在茶幾邊上打盹，听見有人進來抬頭看看剛想阻攔，田飛虎豎起一根手指擋在嘴上，示意盂茗輕聲，盂茗見狀自覺退了出去，田飛虎自己輕輕坐在椅子上，滿心以為張天師睡的正熟，不便叫起，就平了氣息，用眼楮在屋內仔細的觀賞。
這是一個中間掛柁連三間的大屋，牆上掛著許多名人的字畫，張天師每次做法事的那把劍就掛在字畫的旁邊，靠西山牆是一架紫檀的博古架，架上擺著幾件古董，一尊汝窯天青色的大瓶和一對粉彩的斗雞缸，再往旁邊看是一尊青銅四羊鼎，挨著南牆一副掛架，上面吊著幾個編鐘。那編鐘面上有擊打過的痕跡，斡上面的系繩還是新的，說明此鐘不僅作為古董擺放，有時還拿來擊打娛樂的。田飛虎抑制不住站起身來走到那編鐘前，仔細觀察鐘體的形狀和外面的紋飾。
正這時張天師長舒了一口氣說︰“哦，田賢弟幾時來的，貧道有些疲憊，沒能迎接，望諒，請坐”這就招呼盂茗上茶。
田飛虎回過身來沖張天師躬身施禮道︰“老天師不用過謙，是在下失禮，未經通報擅自進入，打攪了老天師的休息”然後謙恭的坐在椅子上。
張天師默然說︰“你我自然不外道，不必拘禮，田賢弟此次來一定是有事來找貧道的吧”
田飛虎佩服的說道︰“老天師果真是料事如神，在下正在觀看您的這幾個青銅鐘，想請教您這是不是就叫編鐘的那種？”
張天師點點頭說︰“賢弟說得很對，這幾口鐘是文廟祭祀聖人時的禮器，往常年大比之時必起鐘鼓之樂，近幾年由于西學的興起，致使家學不盛，文廟也日漸衰敗。禮樂更是無人操持。這幾件編鐘是貧道借來皇會上用的，那xi ng z 里面還有搏鐘、編磬、特磬、琴、瑟、簫、笛、塤、鼓、祝(起樂之器)、敵(終樂之器)等樂器”張天師指著博古架旁邊的一個xi ng z 里說。
田飛虎笑著說︰“我也正在制作鐵鐘，所以看見這幾個銅鐘就覺得新鮮”
張天師追問道︰“你的鐵鐘制作的怎麼樣啦？”
田飛虎矜持的說道︰“已經做出來啦，雖然看上去沒有這幾個編鐘那麼古樸，但是和鼓樓的那個鐘沒什麼兩樣。只是聲音上有些差別，制造起來很麻煩，我也是改了又做，做了又改，沒少下功夫，”
張天師點點頭說︰“任何事情重在持之以恆，最終會有個結果的”
田飛虎說︰“最後我總結出來，銅有銅的優點，但也有他的不足，不如鐵的強度高，敲出來的聲音也不如鐵鐘渾厚。只是鐵鐘就得要求一次性成型，難度很大，我這也是自己鑄造鐵鐘才知道的。”
張天師說︰“鑄造鐵鐘和鑄造銅鐘工藝上相近，只是這材料的配比上應該有章可循，你鑄造鐵鐘當然又是自成體系啦，你摸索出來的這些經驗也可以稱為秘籍啦”
田飛虎笑著說︰“什麼秘籍，我也是干當中摸索，失敗當中找教訓。您要讓我順理成章的說出個所以然來，我還真拿不出來，要想學到我掌握的這些東西，除非日夜的跟在我的身邊，否則什麼也學不走”
張天師盯著田飛虎的臉說︰“這麼說，你這門技術的保密性要比祖上傳下來的東西還要穩妥，只要你不開口就不會有人知道，”
田飛虎點點頭說︰“不僅這樣，書本上的記載只是個大致，照搬不行，有些東西是隨機性的，比如在爐前看火，我不說話什麼時候為好，別人是看不出來的，還有很多，就是有人想偷藝都偷不走”
張天師感興趣的說道︰“哦，這樣好，在這個亂世之中還就得時刻提防著點，技術可是咱們的命根，子呀，我們只有繼承祖宗留下來的經驗，再加上我們後天的努力，使之發揚光大，這樣才稱得起自己是華夏子孫，才能對得起祖宗。光顧得說這些啦，田賢弟，你找我來有什麼事？”張天師想起了田飛虎來此的意圖，關心的問他。
田飛虎微笑著說︰“沒事啦，我就是想來看看您，見到您，又和您說了這麼半天的話，我心里的疙瘩也解開啦，真是听君一席話，勝讀十年書呀，沒事啦，我告辭。”說話就站起身來，和張天師告別，張天師讓盂茗送出了殿外。
從天後宮出來，田飛虎心里踏實了許多，臉上的愁容早已不見，他知道應該怎樣對付謝福音了。
三天一到，謝福音如約而至，田飛虎當著他的面做鐘的內外範，然後按要求在鐘面上刻上三位一體的天主的神像，田飛虎見過佛教的神像是端坐的，但是上帝耶穌的神像是站立的，身後面都有一個太陽的光環，然後下面是裙邊的紋飾。
按照圖樣，旋跟斡是鑄在一起的，整體鑄造就得頭朝下，旋和斡在下面，田飛虎采取的用沙箱，按照硬模的工藝鑄造。上面的鐘體則是用干模，也就是用將軍盔鑄造，這種合二而一的鑄造方法必須得設計得當，保證同心點一致，鐵水經過上面的干模流向下面的硬模，二者餃接的部分是個關鍵，稍有差池就會整個報廢，這種方法也只有田飛虎想得出來。
謝福音在一邊看的傻了眼，他把事情想得太簡單了，這項技術必須得要求二者配合一致，鐘體的中心定位全憑著眼力測定，沒有什麼規律可循。謝福音想在里面看出點竅門，盯了半天也不知道所以然。只好坐在一邊等著化開鐵水澆注。
撅把子爐點了火，田飛虎在一堆料里仔細的挑揀，一面挑一面用一個小錘敲打鐵料，仔細的用耳朵听鐵料發出來的聲音，然後還要仔細的辨認料顏色，挑出來的就放在爐內，撅把子爐經過鼓風，火苗子竄起來多老高，火苗子一會兒紅色，一會兒藍色，田飛虎還不時的往爐里放一些其他材料，嘴里還不時的念叨著什麼，仿佛是一些咒語，還帶著一些神秘的宗教色彩。
謝福音眼楮瞪得圓圓的，一點不錯眼珠的盯著田飛虎的舉動，看的他是眼花繚亂，始終也沒能看出什麼門道。
差不多的時候，田飛虎囑咐田志遠減低風量，爐火由爆裂轉為平和，田飛虎從腰間抽出來煙袋鍋，裝上煙葉，走到謝福音坐著的桌子跟前說︰“謝大人，抽一口我們國家的旱煙”
謝福音雙手一擺說︰“呶，您自己請便”
田飛虎問︰“你們信奉上帝的人是不是不能抽煙？我見過幾個神父都不抽煙。”
謝福音說︰“不完全是這樣的，抽煙只是個人的嗜好，和信奉上帝沒有關系。不過信奉要虔誠，最好不要有個人的嗜好，信奉天主的修士是須發安貧、守貞、服從三個誓願。”
田飛虎從嘴里抽出來煙袋說︰“你們國家的神教就不如我們國家的神教，搞的那麼緊張干怎麼，抽口煙也算不上什麼嗜好，只是在干活累了的時候以此為借口休息一下，你沒听說嗎，直直腰，抽根煙，這點福，金不換。還有；飯後一袋煙，亞賽活神仙嗎，別認真。”
謝福音說︰“教派的教規也是因習俗而定，為快樂舒適而吸煙草及其他芳香性草木的風俗，自中美洲的瑪雅人開始，漸漸擴至中央亞美利加墨西哥及西印度群島之野蠻種族都吸食。當時的美洲土著人就有崇拜太陽和祭祀吸煙的習俗，深信煙草是一種有特別治愈效力的植物。他們在新破裂之傷口上，涂以新鮮煙葉用以止血，吸食煙草可治療頭痛的或有其他疾病的，”
田飛虎說︰“這一點抽煙人都知道，煙不僅祛病，還能驅邪，抽煙人可以避開五毒的侵害，因為常年抽煙的人身上有一股味道，五毒遠遠聞見就跑”
謝福音說︰“還有一種更有成效的是nidru，就是你們所說的大煙，也稱大煙、煙土、阿片或是阿芙蓉。可以治療的疾病如︰頭痛、目眩、耳聾、癲癇、中風、弱視、支氣管炎、氣喘、咳嗽、咯血、腹痛、黃疸、脾硬化、腎結石、泌尿疾病、發燒、浮腫、麻風病、憂郁癥、抗毒以及毒蟲叮咬等等疾病。”
田飛虎嘴里叼著眼袋含混的說道︰“唔，我只知道大煙能夠止肚子痛”
謝福音搖搖手說︰“諾，不止這些，在《聖經》與荷馬的《奧德賽》里，大煙被描述成為忘憂藥，上帝也曾使用過它。英國醫生托馬斯悉登就曾經歌頌道︰我忍不住要大聲歌頌偉大的上帝，這個萬物的制造者，它給人類的苦惱帶來了舒適的大煙，無論是從它能控制的疾病數量，還是從它能消除疾病的效率來看，沒有一種藥物有大煙那樣的價值。”
田飛虎詫異的問道︰“你們的那個上帝抽大煙，嘿，這可新鮮”
“如果沒有大煙，醫學將不過是個跛子。在你們中國的三國時代，有一個名醫叫做華佗的，就是使用d m 和大煙作為麻醉劑給人施行手術的。早在唐乾封二年中國就有大煙進口的記錄，在當時從阿拉伯進口的大煙被稱為阿芙蓉；北宋時期，大煙定名為罌粟粟，粟是表示美麗的花朵，只是現在的大清朝視大煙為不祥之物，致使才有了兩次的戰爭。”
田飛虎說︰“歷史上的事情我不太清楚，我只知道吸食大煙是能害死人的，我見過一個健康的人吸了大煙後會上癮，沒有大煙的時候人就像沒了廉恥之心，上癮的人會焦躁不安，流淚，流鼻涕，不停地打哈氣，人整個蜷縮成一個，渾身顫抖抽筋，這時候你讓他干什麼都行，就是出賣自己的祖宗他也在所不惜，”
謝福音說︰“大煙成癮是那個樣子，這和如何使用有直接的關系”
田飛虎說︰“中國人要是都成了這個樣子，那你們西國人在我們的國家里還不是說什麼就是什麼，這是我們最大的擔心，所以才有戰爭，但還是你們厲害，兩次戰爭都沒有打過你們，是你們的槍炮厲害嗎？洋大人，你自己說說。”
謝福音趾高氣揚的說著︰“這一點你不得不承認，槍炮是決定因素之一，你們清國的財力和軍力大大的超過英法聯軍，可是大小官員都怕死，又十分愚昧無知，槍炮一響他們首先想到的是自己的利益和家人安全，跑的比誰都快。”
田飛虎說︰“那一個國家里都有這樣的人，這些人是敗類，民族的敗類，心中完全沒有國家榮譽感和民族的正義感，”
謝福音得意的說︰“你們十個清國人也抵不上一個西洋人，這就是你們戰敗的根本原因，還有大煙可以視作正常的貿易，完全可以用在醫藥方面，可你們卻只拿來吸食，所以你看到的只是負面的景象，你們清國人缺乏西洋人科學的敬業精神，這也是可悲的一面。”
田飛虎氣憤的說︰“你們所謂的敬業精神也包括將別人的東西搶到自己的家中享用，還要大肆的毀壞，這些作為西洋的天主應該看到吧，可是沒有任何神靈出來制止你們。”
謝福音馬上止住田飛虎的話頭說︰“呶呶呶，這些不是咱們討論的話題，我所說的敬業精神，是指做一件事情要細致規範，比如說；你現在在做這個鐘，按照嚴謹的科學態度，就應該從頭開始每一步都做好記錄，將失敗和成功記錄下來，總結出來，成為一個指導的範例，或是一個教材，可以廣泛推廣出去，用于全人類，造福于全人類，你們卻不然，將秘密保守起來，稱之為秘籍或是秘方，不讓外人知道，這樣做心胸很是狹隘。”
田飛虎輕蔑的一笑說︰“這一點你說的不對，我們沒有什麼秘籍可言，就是有也早就叫你們拿走了，你應該知道干將和末邪的故事，如果要是有秘籍，何至于他們二人雙雙跳入化鐵爐內。這件事告訴了一個道理；鑄造本身是一件很神聖的事情，就像你們敬奉上帝一樣，神靈都在我們的左右看著我們，你看看這周圍。”田飛虎用手指指謝福音的身後面說。
謝福音忽然覺得後背有些冰涼，頭皮發炸，仿佛自己已經被眾多的神靈包圍著，自己心底處最最陰暗的那點齷齪已經被大白天下，他覺得自己的手腳有些麻木，一時不知如何是好，條件反射似的看看來時的路線，如果逃跑能夠解脫困境，可能是最好的選擇。
田飛虎依然不能就此罷休︰“你說我鑄造的方法，您可以記錄，您可以規範，拿回去您願意給誰就給誰，你要讓我總結我說不出來，我這些方法都是老輩子人手把手傳下來的，就是拿眼看，拿耳朵听，全憑經驗，全憑隨時應變，沒有一定得規矩，我告訴你你也掌握不了。您就別費那個心啦，這爐鐵水也差不多啦，我現在澆注，您在一邊仔細看著。”田飛虎說完站起身來，將煙袋鍋別在後腰上，招呼著田志遠澆注。
鐵水流到坩堝里濺起來許多鋼花仿佛是節日里的焰火，鑄造現場頓時煙氣騰飛起來，周圍的溫度一下子提升了十幾度，田飛虎和田志遠臉被鐵水映的紅光一片，像是有了眾神一樣的光環，普照著所能福澤的範圍。就連神靈的使者謝福音都被著情景感動了。
田飛虎和田志遠二人抬著坩堝按著順序，依次將一圈的水口澆注完畢，還好，沒有冒氣、漲箱，整個過程十分順利。放下坩堝田飛虎站在鑄件前雙手合十，默默地祈禱著。
謝福音在一邊看著，原先他的如意算盤最後也沒有成功，不過是應了一個主家在現場監督，從頭到尾的鑄鐘工序謝福音看了個清清楚楚，原打算將要點記錄下來就能完全掌握，沒想到他看到的都是一些不著邊際的操作，沒有尺度，沒有標準，沒有要點，沒有規範。只是一些臨場發揮的經驗，就連田飛虎的有些舉動，在他看來很像是非洲部落里的祭祀hu d ng，使得在整個現場就像一個拜神的儀式。民族和文化的差異使得他無所事事，一籌莫展。只好按照當時的約定，草草的驗收了成品。就將鐘按在了鐘樓上。
有興趣的人可以听听那教堂鐘發出來的聲音，絕沒有我們在中國其他的寺院里听到的鐘聲悠揚，凝重和洪亮。教堂的鐘，只能發出干澀、單一的“當當”聲，讓人聯想到農村上工時敲的那個犁鏵發出來的聲音。
這件事就這樣不了了之的結束了，田飛虎後來又依葫蘆畫瓢的做了許多鐵鐘，凡是在天津的教堂上所有掛著的鐘，大部分都是田飛虎一手制造的。每當教堂的鐘聲敲響的時候，田飛虎都仿佛看見眾位仙家都圍繞在天主的身旁辯論著什麼，一下子全世界的神道都聚會到了這口鐘的跟前，用田飛虎的話說︰“你既是神道，我就給你來個登峰造極，這也叫；以其人之道還治其人之身，你神我比你還神。”
第二十七集終
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注；史料記載，法國傳教士利用英法聯軍到北京與朝廷簽約時機買通翻譯，騙走崇禧觀周邊一十六畝土地，建造了望海樓教堂。