二百四十六
非敵，貴客
過了庭院前的噴水池，一首輕松而詼諧的都市愛情鋼琴曲便從大廳悠悠傳來，隨著琴聲的是沈馨茹甜美而柔情的歌聲。 w w w v w 只有剛剛在場的人知道這首曲子叫做求佛，且創作于之前，和尚還未到達前院之時，不由好多了一份期待
當歌聲琴聲像是進入曲子的g潮部分之時，我們還能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年，願意用幾世換我們一世情緣；希望可以感動天，我們還能不能能不能再見面；我在佛前苦苦求了幾千年，當我在踏過這條奈何橋之前，讓我再吻一吻你的臉，眾人隨著鄭玄麒放緩的腳步也慢了下來。王杰仁諸葛弘幾人不由一愣，他們以前從沒有听過這種別具一格的曲風，開門見山，直抒心，不像港台快餐式的你情我愛又不似大陸的委婉含蓄。只有工于心計的王杰仁與諸葛弘能猜測其背後的深意，彼此對視了一下，微微一笑︰好厲害的天分，好可怕的算計，好巧妙的借歌明意。
曲美歌聲更絕，若是換成男聲唱，或許味道會有些不同男生的聲音渾圓厚實，可惜，我天生五音不全音律不通，要不然，呵呵，王哥，你說是吧諸葛弘若有所指地說道。
是的，苦求佛主幾千年，只為這一世情緣為了你，我變成狼人模樣，換了心腸，確實更適合男人。如今這個社會，只有狼心的男人才可以過得更好啊王杰仁目光盯著前面的黃裳光頭和尚，贊同道。
作為用心在彈奏，用丹田在唱歌的沈馨茹非常明白，這曲那字字誅心，字字暗含深意她的心一直掛在鄭玄麒的身，自然想到地是這曲子又是他為她所做，在這段她不在他身邊的日子里所做；而其他的，她不知道，也不感興趣。她只需要好好地用心將這首曲子彈奏並演唱出來，至于男生女生更適合演唱，她不在乎。
讓我再吻一吻你的臉一曲剛閉，一曲又起，浮圖塔斷了幾層斷了誰的魂雨紛紛，舊故里草木深伽藍寺听雨聲盼永恆；再之後心難有空位塵緣亦難斷滅，你不要用般若笑我太愚昧接了曲。
越是深入地去听這接二連三，意味深長的歌曲，其心越處于一種煎熬與糾纏，沈馨茹不知道鄭玄麒為什麼要如此做，但當第一首曲子結束，第二首曲子接，再第三首；然後從視角的余光，看到了一個和尚，穿著非常醒目顏色的和尚；又加站在旁邊的陳倩倩，服侍的兩個下人，或許還有更多感性之人，都已經止不住地在擦拭著眼角臉龐的淚痕她便深切地明白了，也真得懂了。為什麼最後一曲會是人間情多，而她自己也不知道是否可以再接著彈奏那一曲，人間情多真愛難說，有緣無緣小心錯過
大師請坐，若說小子與佛有緣，或許幾千年前幾世之前我便可能與他老人家有緣。靈山一花一世界，一葉一菩提，可最終的結果卻只有迦葉尊者破顏微笑，了解到這宇宙間的奧秘︰不過在那一朵尋常的花。我若心有佛，何處無佛可在；我若心無佛，那滿天神佛又與我何干。鄭玄麒請和尚坐于貴客之位，微笑帶著真誠說道，實不瞞大師，正在彈奏演唱這幾首曲子之人，便是我這一世的紅顏知己。如今我心六根未盡，執念也已入骨，與佛有緣，此世或許是佛主念我千年所求，讓我在這一世倒盡這六根。苦海無邊，回頭是岸，只是我離岸太遠了見和尚依舊一副合掌如鐘般坐姿，鄭玄麒接著似是而非地說道，還有，這一切也是我安排的。
哦彌陀佛，施主有心了有心，好算計和尚單刀直入地回道，絲毫不加修飾。這或許是因為和尚從未涉足塵世，從不知道什麼叫做客套委婉，所以說話基本都是直接不拐彎抹角。
小僧一路跑來，施主發現了和尚盯著鄭玄麒的眼楮又問道。這一關于與佛有緣的問題，便在鄭玄麒與和尚的真誠與直接避而不談了。
大師非常人，那每秒幾十米的速度，絲毫不顧及前面的護牆險石灌木，而如今身衣服又完好如初當然，如此速度換作他人也只是一閃而過，只是不巧，我剛剛得天地機緣，也正好看到了大師如風般地奔馳我甚至猜疑這應該不是大師的極限，若換做平地，大師全力施展開開來，即使是高速的車輛也如法超過大師的速度。鄭玄麒也未經修飾，實話實講道，大師來，請，清茶一杯，解解渴佣人們分別將已經泡好的茶水，端到眾人的前面。
鄭玄麒的余光瞥到沈馨茹與陳倩倩還坐在鋼琴旁，耳朵響起她倆一副入曲至深後，哽咽地交談，便一心二用地說︰在我一貫的觀念，神州大地之所以成為神州，是有大師這般能異士的存在，速度突破了人的極限，自然其身體的綜合能力一定也早超出了常人的想象；況且，大師是一名和尚，不由讓人浮想聯翩話音一落便轉頭對站在旁邊的賀管家接著說道，老賀你讓馨茹小倩去梳理一下；同時，兄弟們也幸苦了一天，讓廚房先給他們安排用餐，留幾個看住大門行。
鄭玄麒話的意思，賀管家再明白不過︰別墅可以解除a級戒備，來著為客非敵；若是敵人，鄭少不會讓他進屋，更不會以重禮相待沈馨茹陳倩倩可能等會兒要來與貴客打聲招呼。
此時，王杰仁諸葛弘等人，才明白為什麼鄭玄麒要如此重視這個衣著普通其貌不揚，甚至臉還掛者風塵的人了。一秒幾十米的速度，那還是人嗎這還是在斜坡，我靠諸葛弘想想之前，一股冷汗從腳底板冒起，還好人家無心與他計較；以己度人，自己坐了一段時間的位高權重，自然知道某些高位之人的心思，面子有時可拳頭重要，看來這次相面之術又失算了
同時，冒冷汗可不止他，土龍與唐三手也彼此對視了一眼，腿腳有些微戰，心的念頭是若真對這樣的絕頂，不，傳說幾百年才會出現的世間超強者，人數多少早失去了意義。
諸葛弘的想法沒錯，土龍與唐三手的眼神之意也正確，但他們在對和尚的評價還是定留在凡人的身，孰不知其實在這個和尚的眼，他們與絕大多數的螻蟻又有何區別，獅子是絕不會考慮螞蟻的想法的
和尚不客氣地端過茶杯，輕輕一聞一嘗，說道︰六安瓜片，還是蝙蝠洞前六棵茶樹的茶葉，今年剛剛采摘的。其實如今的施主也不簡單因為好機緣，小僧也才一路疾跑過來。
至于什麼機緣，不簡單，只有說得人和當事人才明白，兩人隔著茶幾忽然來一個眼神地交流，彼此嘴角微微一翹自己能發現他的不同，他一定也知道自己身的異常；然而，此時並不是最好的說話時間，尤其這已經涉及到超越了凡人極限，凌駕于眾生之的問題。
鄭玄麒通過生命圖及感知地觀察，在和尚喝茶前的瞬間，他一定使用了某種功法，近一百度的水溫，在他的手，口卻如同溫水一般。鄭玄麒心頭產生的第一個念頭是多了解一下和尚的秉性經歷與處事方式，和尚的合掌習慣也是一種麻煩。不過，正是這種麻煩卻讓鄭玄麒少了一個敵人，一旦人踏進了某種層次，他的意識將會成長為一種攻擊與防守的最為頂端可怕的手段，而和尚更是此道的佼佼者
原來大師懂這茶葉鄭玄麒說道。
我不懂，但我師傅知道，他知道天下所有的茶葉珍品，武夷岩茶的大紅袍，有7棵；西湖龍井也只有7棵不過，師傅從不離山，幾位師叔每次下山來世間一走，回山都會帶些茶葉。和尚沒有掩藏，這讓鄭玄麒有了第一感覺︰和尚，他及他背後那些人既超脫世俗，卻又沒有完全與俗世斷絕聯系只要還是社會人，那人際關系學還是有可用之處的。
我其實也不是香港本地的人，不過相西藏離香港那近萬里的路程，我來自于大陸江浙一代，一東一西相差萬里，如今卻在香港這個巴掌大的地方相遇，真是緣份是大師與我命的緣份恕小子冒昧問一句，大師此次來這香港一定也是第一次鄭玄麒沒有糾纏那遠在平均海拔4000米以,素有&ot;世界屋脊&ot;之稱的西藏，他的師傅師叔或者他們隱藏的秘密，而是重點放在了拉近與眼前之人的距離。
確實如此，我是香港回歸大陸時到這邊，前後應該有一個多月了。香港，我發現這邊的世人尤甚內地之人，不敬佛，不尊道；反而相信那風水之術，更加貪圖享樂，迷戀錢財和尚用一種憐憫地語氣最後說道，但從他盯著鄭玄麒的眼神完全看不出絲毫的憐憫之情，有的只是興趣。
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