氣候漸變，海平面漸升，雨雪漸多，四代弟子長大。等四代樹及其群落形成之後，物種競爭再起。對于整個圈層，對于大樹，對于孫浩然，這種競爭只能算小小的波瀾。波瀾雖小，收獲頗豐。
八位二代弟子終有突破，各部《洞極真經》正式成書。這一次，孫浩然沒有拖後腿，幾乎與八位弟子同時突破。突破之後，天五行在腦海里面演化出地五行虛影。八位弟子的變化類似，由一個光點演化出另外一個光點，或陰生陽，或陽孕陰，形成陰陽、天地。
本來，八位弟子或陰或陽，有著明顯差別。天地、陰陽光點形成之後，動態之下，陰位與陽位的練養重點不同；靜態下觀察，卻沒有明顯區別。這種情況，是不是另類殊途而同歸？
物種競爭延伸到大樹的私樹領地之後，變化明顯加劇。孫浩然懷疑，是不是大樹的 “同化”能力發揮作用？問大樹，大樹不清楚，也不關心。如今，樹心樹意專注于飛行器外殼，多余的資源，也都投在這里。
孫浩然與大樹的狀態都差不多，所謂的味道，極其淡泊，大樹根本不會在意。大樹不在意，孫浩然很在意，開啟新一輪味道之問，選擇群落的演變方向。這是孫浩然內心唯有的執念，不然的話，真的找不到可能的突破方向。
一如過去，等到腦海里的天地五行光點全部凝實，五行再次演變為河圖，淡泊的味道也隨之消失。美味不再，天地無色，天籟無音，前路渺茫；孫浩然嘆氣，撫摸著樹干說道︰
“樹啊，就靠你了，要是不能突破飛行器外殼，咱們恐怕要老死在此地球！”
大樹知道群落物種的生滅，也知道死亡的概念，唯獨不知道自己的生死︰
“不會，樹沒有生死之說。”
二代弟子的突破沒有停滯，由單屬性陰陽光點，向陰陽五行光點變化。其過程極其緩慢，比大樹侵入飛行器還要緩慢百倍、萬倍，整個圈層重新陷入枯寂。
孫浩然曾經帶弟子四處探尋，僅僅見到早已廢棄的功夫號；呂梁運動中，功夫號沉入大地，不知所蹤。其它飛行器，連影子都沒找到；很可能，與功夫號的命運相同，因為地質結構的變化，消失在大地之中。
不知道什麼時候開始，民間也有了他們自己的心路宗、練養道，講究的是有教無類，人人都可以加入。各類學校中，也都有教授與練養、功夫相關的內容。世人形成共識，不鍛煉身體，身體一定差；壽命短不說，還會神經病。
真正的心路宗、練養道，已經被世人遺忘，就連孫浩然、鐵壁的名字，都沒人知道。人類的生命力頑強，求生的能力巨大，不會因為某些人、某些事而受到影響。人類最大的優點是遺忘，遺忘過去的悲傷，贊美生活的美好，暢想未來的光明。不僅僅是練養道、心路宗，東南、中部、西部的某些類似組織，也同樣被世人遺忘，成為虛無縹緲的傳說。
曾經的星空路、星空旅行，被新生代質疑，已經變成神話故事。盡管不相信，還是有好事者依據這些傳說，演化出種種故事，用以解釋，從何而來。
逐本求源，對人類身體起到關鍵作用的是中和醫；經過幾代醫生的努力，中和醫進入極盛時代，徹底滅除與生俱來的體弱病、精神病，讓整個地區得到安康。
天下人都知道，帶來變化的是平陽。平陽建城之後，五地八方，有名的醫生雲集于此，各地的食、藥材也雲集于此，種植于此。受此影響，中和醫得以發揚光大。
借地理之優、中和醫之優，平陽更加繁華，東往西來，南來北往，成為這片大地上，名副其實的中心。各大勢力都在這里開辦商號，經商賺錢，教書育人，傳播理念。
孫浩然每天都要問大樹︰
“大樹，大樹，有沒有進展。”
大樹的時間觀念與人很不一樣，總是欣喜地告訴孫浩然︰
“大石頭里生出一根新根須。”
不記得問了多少年，也不記得大樹欣喜了多少次、多少年，突然有一次，大樹改變了答案，告訴孫浩然︰
“機會來了，樹感覺到，樹生最大的機遇即將來臨。”
孫浩然納悶，傳遞過去質疑︰
“樹啊，你知道什麼是樹生？”
大樹回答道︰
“知道啊，吃東西、喝東西，長枝葉、長根須。你明白嗎，根須很重要。”
孫浩然十分懷疑，大樹是不是變聰明了，追問道︰
“樹啊，你昨天可沒有這麼說！”
大樹疑惑道︰
“昨天是什麼意思？”
此類問題，孫浩然幾乎天天解釋；又解釋了一整天，大樹勉強接受關于昨天的概念。第二天再問，大樹還是忘記了昨日的一切，包括“昨天”這個概念。大樹似乎有些亢奮，反復告訴孫浩然︰
“機會來了。”
孫浩然疑問道︰
“樹啊，你總是說機會來了，究竟是什麼機會？”
大樹回答道︰
“樹不知道。”
孫浩然一如既往，天天問，大樹依舊天天答，人不覺得厭煩，樹不知道厭煩。
氣候又開始變冷，海平面又開始下降，𠍆澤繼續向西收縮。世人都忘記了準備，也忘記了種草綠化，任由天地自然演變。如此放任，後果很嚴重，賴以生存的農耕文明，幾近崩潰。
首先崩潰的是最北部的農耕城襄平，作物種子不能適應氣候變化，種不出莊稼。失去賴以生存的基礎，人們不得不做出改變，背井離鄉求活路。一部分人進山成為獵人，一部分進草原游牧，大部分人南遷到廣寧、平城、平陽。
廣寧、平城、平陽也受氣候影響，作物種子也不能適應，大面積歉收。天不絕人，襄平的種子以及莊稼技藝，很適合此地的天地氣，這也是大部分襄平人南遷的道理所在。同一類作物，不同類別的種子，自有不同的耕作方法。因為這個緣故，襄平農人大受歡迎，毫不費力，融入三地。
緊隨其後，東南部、中部、西部的農耕，接連崩潰，且沒有外來種子可以代用，人們紛紛遷至平陽，以求活路。
人多資源少，平陽大變，再也看不到往日的繁華與祥和，人們按照籍貫方位，分為東南、中、西、北五大派。
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