鱷魚尾用的是另外一套說辭︰
    “快樂地迎接死亡吧!死亡不是結束,是幸福的開始!你們看到了嗎?我們活在這個可惡的世上,天天被疾病、饑餓、勞苦折磨,為什麼不能快樂地飛升到神靈的世界生活?去吧,天堂在向我們招手!”
    格雷特不敢流淚,以最喜悅的心情,跳起最歡快的舞蹈,把自己見過的、听過的最歡樂、最瘋狂的印第安舞蹈,展現給我主、眾神。
    歡樂過後是死亡,這是鱷魚尾的要求。格雷特以骷髏面具具顯死亡,以印象中鬼魂的模樣表達死亡。少男、少女及所有能爬起來的印第安人,都拿著親手制作的十字架等死亡道具,以自己的方式,展現恐怖,展現死亡。格雷特一邊跳,一邊高歌鱷魚尾的號子︰
    “死亡不是結束,是去往天堂的路。那里有流著蜂蜜與牛奶的河,讓我們天天洗沐;那里有數不清的玉米、土豆,讓我們天天飽腹。那里有煙草、可可,讓我們天天夢幻。跟我走吧,我們去天堂,跟神一起,唱歌、跳舞!”
    大型祭祀之後,吉塔神父講述對付瘟疫的經驗,帶領眾人,將莊園分區管理,保持水源潔淨,保持衛生,及時焚燒、深埋尸體。如此操作,有用嗎?也只有羅馬的主與印第安的神知道。格雷特第一次知道了瓜達盧佩聖母,印第安人的聖母瑪利亞。
    莊園規定,莊園內及開辦的教會學校,使用兩種語言,一種是號稱西班牙語的塞維利亞語,一種是鱷魚尾熟悉的納瓦特爾語。納瓦特爾語的文字主要使用象形符號佐以象形文字,有時候也會使用音節符號,其口語是特諾奇提特蘭口語。
    其實,哈吉斯小隊來自西班牙各地,口語千差萬別;剛上船來印第安時,格雷特的塞維利亞口語都很蹩腳。吉塔認為,兩種語言並存,有利于傳教,有利于交流;從某種意義上講,瓜達盧佩聖母也是一種妥協。到目前為止,吉塔僅僅要求,所有人必須皈依羅馬公教,並沒有禁止印第安諸神。
    雨季結束、旱季來臨,“休亦•刻刻力死力”像風一樣,消失的無影無蹤。生活還要繼續,人們燒掉親人,迎接難得一見的大豐收。統計下來,一半人發燒,其中的一半病故;莊園一千多人,還剩下七百多人;十來個西班牙人,一人去世。
    虎頭、鱷魚尾變得奇怪,整天慫恿哈吉斯等人多娶幾個老婆,甚至慫恿賽米斯•吉塔,留下幾個後代。哈吉斯等經不住誘惑,個個左擁右抱,妻妾成群。
    部落也有變化,不知不覺間,女系部落壯大,男系衰落。不久之後,迎來了生育高潮,很多被稱為梅斯蒂索的混血兒出生,賽米斯•吉塔神父收養了幾個混血孤兒。
    格雷特歸來,見到這種狀況,萬思不得其解,悄悄詢問鱷魚尾。鱷魚尾顧左右而言他,反而問起極北之地普韋布洛村里人的情況,想要了解女人怎麼管男人,怎麼管家。又告訴格雷特,特諾奇提特蘭附近,很多部落也是同樣習慣,由女人管家,雨水充足之地更多。
    格雷特琢磨出些許味道,沒有繼續追問。生命的繁衍很復雜,每個人的看法、做法,都不盡相同;還是追求虛無縹緲的未來,續寫佣兵故事吧。
    關于“定他命的三日”,特諾奇提特蘭城眾說紛紜,沒有一個肯定答案,到底什麼病,為什麼這樣。格雷特佣兵團趨于解體,少數激進者不忘黃金夢,另尋他路;保守者不再等待,與印第安人組成家庭,或依附于其它勢力,或建莊園。少數還沒有找到出路的西班牙人,堅定地與格雷特站在一起,極力維護他的權威,維系著岌岌可危的佣兵團。
    佣兵團更加保守,接到的雇佣,大多是沙漠地帶探索。那里早已歸入已知之地,歸為貧瘠的不毛之地,稱為撿漏,更加合適。
    有一家礦業公司,一直在西馬特雷山脈東麓及余脈探索,希望找到金礦;十幾年來,屢敗屢戰,窮困潦倒。為了彌補低廉的雇佣費用,該公司給出一定比例的未來金礦股份,作為補充;如果找到黃金,佣兵團就會有一份子;如果沒有找到,等于白干。
    數十支佣兵團上當受騙,一無所獲之後,該公司再也找不到願意合作的佣兵。礦業公司的主要出資人曾經資助過科羅納多探險隊,通過這層關系,與格雷特取得聯系,希望合作。
    格雷特很直白地質問對方︰
    “親愛的德勒薩,你總要給我一個理由去說服我的佣兵,說服我自己吧!”
    德勒薩面帶微笑,爽快地回答道︰
    “親愛的格雷特,我很清楚你們佣兵團的秉性,總是仁慈為先,以友誼開道而不是箭矢、刀劍、槍炮。這很好,很符合我們公司的和平理念。食品以外的貿易權歸佣兵團!還有什麼佣金以外的要求,盡管提。”
    德勒薩打定主意,除了現金,什麼都可以談。幾個合伙人做了幾種手勢,格雷特不敢確定,是否明白手勢的含義,回答道︰
    “德勒薩,以我們多年的交情,我不能拒絕你的邀請;這樣,金礦股份加倍,你看如何?”
    沒成想,德勒薩用力拍桌子,然後伸手高喊道︰
    “親愛的格雷特,成交!”
    格雷特與合伙人驚訝,這樣的條件也能答應,說明什麼?然而,話已出口,不得不伸手握手,表示交易達成。
    佣兵團講究信譽,而信譽來自承諾;既然“談妥”,沒什麼話好說,保護雇主,進軍梅薩高地!
    德勒薩探險隊從特諾奇提特蘭城以北50里格的定居點聖米格爾出發,沿著西馬特雷山余脈,進入奇奇梅克印第安人的勢力範圍。東、西、南馬德雷山脈都很奇特,另外一側山勢險峻、陡峭,而圍成的中央高地一側,山勢平緩,與高地連接在一起。探險隊經過的地域,大多都是低山盆地、草原丘陵。奇奇梅克人以狩獵、采集為生,逐水草而居,四處漂泊;相對而言,貧困、彪悍。
    一路辛苦,探險隊行至距離聖米格爾西北約60里格的一條山谷,按照規矩,格雷特與德勒薩帶著禮物、十字架表達友誼,然後與各部落公平交易。
    喜歡ai之後請大家收藏︰()ai之後書更新速度全網最快。
