走路太慢，出城到溪水旁，需要一個半時辰，來回需要三、四個時辰；算下來，釣魚的時間僅有一個時辰。釣魚時無法討飯，需要提前一天準備好食物。也就是說，兩天時間，能有一個時辰釣魚時間。想到這些，孫浩然又開始頭疼，去還是不去？
孫浩然沒有想吃魚能否治病，而是花時間思考，為什麼要照著方子去做？老道的期待？朱亮出、賽哥的熱心？也許是，也許不是。當三個人的影子從心里走過的時候，實在沒辦法說出那個“不”字。
新的一天從斧劈開始，孫浩然驚醒之後，先回顧噩夢，再喊老道的“咒語”三遍，然後從草窩里爬起來。
走出草棚，決定也隨即做出︰既然無法說出“不”字，那就去！不管結果如何，不管有沒有用，多些吃食總不會錯。
按照昨晚的盤算，必須多花一倍的時間討來雙份食物，將其中的面餅、肉等作為干糧，保存在細狗的布囊中，以備釣魚之用。
孫浩然不貪婪，每月、每戶討飯一次；稱海城居人，不管來自何地，哪個部族，都很不錯，都不會將孫浩然拒之門外，都會從自家飯桌上分出一點食物。今天的骨頭多了幾根，肉不多、吃不飽，味道比野物好，所以細狗很喜歡。
晚上睡覺前，孫浩然特意提醒細狗，明早出城釣魚，不要外出覓食。細狗不高興，不覓食吃什麼？孫浩然很久都沒說過這麼多話，有些生疏，不知道怎麼說，才能讓細狗明白自己的意思。比比畫畫、絮絮叨叨，不時用手輕撫狗頭。就這麼簡單的撫摸，擊碎了細狗的心理防線，細狗想不起來，多久沒有享受過了？哼哼唧唧，低吼幾聲，屈從于孫浩然的意志。
天蒙蒙亮，又是新的一天；斧劈、咒語之後，一人一狗從草棚起身，慢慢向城門口走去。細狗最通人性，果然明白孫浩然的意思，沒有獨自離去。放在以前，這個時辰早已跑到城外；運氣好的話，第一口食物已經下肚。
阿不罕山大體呈西北東南走向，分為南山、北山兩段，中間由低矮的山口連接。稱海城建在南山東北，面朝東方，靠近中間的山口。站在稱海城面向西南，可以看到阿勒坦山阿爾泰山）終年不化的積雪。向東北方向走出百里，有渾麻出海。海子很大，魚很多，孫浩然走不到那麼遠。即便能走到，也不敢到海子邊釣魚，萬一掉下去，如此孱弱的身體，很難爬回岸邊。
稱海城東有兩眼大泉，春、夏兩季干涸；到了秋、冬之季，暴漲如江、湖，然後潛行地下成暗河；再次流出地面時，魚蝦隨之涌出。孫浩然覺得這里魚多，是周邊最好的釣魚地。
水大的地方魚多，孫浩然思來想去，只敢到小池塘；小池塘水少、魚少，勝在安穩。接近中午的時候，孫浩然滿身大汗，才找到一處還算不錯的池塘；站在水邊，可以看到游動的小魚、小蝦。
細狗沒吃早飯，不停低吼，表達不滿，很不耐煩。孫浩然假裝沒看到，如往常一樣慢條斯理，先將釣具取下，再從布囊中取出大半食物。細狗得到自由，不再顧忌孫浩然，猛地竄出去，跑到遠處的灌木叢、草地，捕獵、覓食。孫浩然小心翼翼，從池塘里舀起一木碗水，坐在旁邊的草地上吃喝、歇息。
這里的小動物多，細狗的食物豐富不會餓肚子；孫浩然不擔心細狗，擔心自己。填飽肚子，太陽向西偏移，午時過去大半，未時將到。孫浩然不敢耽誤時間，開始擺弄釣具；等細狗覓食歸來，才將釣竿、魚餌準備好。
接下來便是垂釣、等待，一段時間過去，無魚上鉤；收起釣線，重裝魚餌，再次垂釣。小池塘水清，小魚游來游去，不知道為什麼，就是不咬魚鉤。心里著急，額頭布滿汗水，不時重復收桿、裝魚餌、垂釣這套動作。重復數十次之後，申時結束，還是一無所獲。
預定時辰到，不得不停下來吃飯、喝水，補充體力，然後回城。挪到城門口的時候，城門緩緩關閉；或許看到城外慢騰騰的孫浩然，兩扇城門剩下一條人可以通過的小縫隙時，停下來耐心等待。孫浩然一陣後怕，要是晚回來一步，進不了城在城外過夜，不知道會不會凍死？夜晚，城外很冷，很難熬。
新的一天開始，重新來過；花一天時間討要兩天食物，外出一天釣魚。兩天一個周期，周而復始。
從第二次出城釣魚開始，孫浩然復歸于平靜，重拾不急不躁，不緊不慢。這幾年的經歷告訴他，路還是慢慢走比較好，急躁不會帶來任何好處，也不會有任何用處。
孫浩然過自己的小日子，幾乎不與他人交往，所有的消息都來源于路人的閑言碎語。最近，路人交談的內容大多與中原老道及隨行的十八弟子有關。老道名丘處機，自號長春子，路人尊稱為︰師父、父師、真人、神仙、先生等。孫浩然毫不在乎，也只敢心里叫“老道”，當面也要尊稱“丘師”。
成吉思皇帝不遠萬里，從山東請丘真人前來講授長生久視之道。稱海城到山東究竟有多遠，成為路人爭論的話題，接連數日，都爭不出結果，便稱為“萬里之遙”。按丘處機的行程，稱海和林陸居河燕京蓬萊，約3500公里）。
黃帝三九一六年己卯公元1219年），成吉思皇帝十四年，西域人殺蒙古使者、商隊，成吉思皇帝親率蒙古大軍過稱海，西南出阿勒坦山，征戰西域各國。
路程爭論無果後，路人又開始爭論，丘真人留在稱海城等待皇帝歸來，還是繼續西行到西域戰場覲見皇帝。
田鎮海謁見丘真人，丘真人問道︰
“我年紀大了，因為皇帝兩次下詔囑咐，這才遠行萬里路，抵達你的治下。據老道所知，大漠、草原中多以游牧、狩獵為生，很少有人稼穡為生。此地讓人歡喜，秋收在望；我想在此地過冬，等待皇帝鑾輿歸來，你看如何？”
宣使劉仲祿回答道︰
“父師既有法旨，仲祿不敢可否，惟鎮海相公度之。”
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