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第25章 李泌奇謀定叛亂

類別︰歷史穿越 作者︰一路逆風的80後 本章︰第25章 李泌奇謀定叛亂

    一、七歲神童的奇遇︰張九齡膝前的金句

    開元十六年的長安大明宮,玄宗李隆基在便殿召見名士。一個梳著雙丫髻、穿小錦袍的七歲男童被內侍引到階下,正是李泌。當時張九齡正與嚴挺之、蕭誠議事,嚴挺之不屑地說︰“蕭誠為人圓滑狡詐,不能親近。”《新唐書•李泌傳》)張九齡卻嘆息道︰“你太過剛直嚴厲,而蕭誠性情柔和,讓人喜歡。”

    不料男童突然插話︰“您出身平民,憑借正直做到宰相,為何喜歡奸佞之人?”張九齡大驚,低頭見是李泌,連忙扶他起來︰“小孩子懂什麼,也來操心這事?”李泌叉腰道︰“孔子說有益的朋友有三種,有害的朋友有三種,您如今自損正直,怎能有益于國家?”《鄴侯家傳》)這便是“李泌責九齡”的典故,七歲孩童敢質問宰相,連玄宗都稱他“奇童”。

    二、隱居潁川的布衣︰安史亂中的袖里乾坤

    天寶十四載,安史之亂爆發,玄宗西逃蜀地,太子李亨在靈武繼位肅宗)。此時李泌正在潁川隱居,接到肅宗密信後立刻北上。《舊唐書•李泌傳》記載︰“肅宗在靈武即位,派宦官征召李泌,他即刻快馬趕到皇帝駐地。”見面時肅宗緊握他的手︰“先生到來,國運有救了!”

    李泌卻先提了個怪要求︰“我來輔佐陛下可以,但請允許我不做官。”肅宗笑道︰“依先生之意,但軍國大事不可推辭。”于是李泌雖無官職,卻住在皇宮隔壁,時人稱“白衣宰相”。他首次獻策便石破天驚︰“叛軍把掠奪的金銀財寶、人口全送回範陽,這哪里有稱霸天下的野心?不出兩年,賊寇必敗。”《資治通鑒》)

    他的核心戰略是“不先取長安,而取範陽”︰命李光弼守太原、出井陘;郭子儀取馮翊、入河東;派建寧王李�率安西兵直取範陽。如此“叛軍奔波疲憊,我軍以逸待勞,搗毀巢穴,賊必潰敗”。肅宗不解︰“為何不直取長安,卻謀劃遠方?”李泌解釋︰“取長安,叛軍必死守,耗時太久;取範陽,叛軍失了根基,可不戰而降。”《鄴侯家傳》)

    三、彭原對策的玄機︰避實擊虛的神算

    至德二載,唐軍收復長安後,肅宗急于東進洛陽,李泌力諫︰“如今賊兵尚強,若攻洛陽,叛軍必回救,我軍腹背受敵。”他提出“南北夾擊”之策︰讓郭子儀率朔方軍北取範陽,李�m率安西兵東取陳留,自己親赴江淮督運糧草。《新唐書》記載︰“李泌對肅宗說︰‘叛軍把財物送回範陽,其志向可知。若大軍壓境,他們必內部崩潰。’”

    可惜肅宗急于收復兩京邀功,未采納此策。後來唐軍在洛陽兵敗,肅宗嘆道︰“悔不听先生之言!”李泌安慰道︰“勝敗常事,如今叛軍失了河北,如鳥折翼,不久必亡。”他轉而獻策聯絡回紇︰“回紇可汗一向敬服陛下,臣請為使者,借兵三千足以破賊。”《資治通鑒》)

    四、單騎說回紇的智勇︰不戰而屈人之兵

    乾元元年,回紇可汗遣使求婚,肅宗問李泌是否應允。李泌答︰“可應允,但需約法三章︰一不掠奪長安,二不擄掠百姓,三不搶奪財物。”他親自出使回紇,可汗設宴時提出︰“唐室新立,我有大功,想娶公主為妃。”李泌笑道︰“可汗若助唐平叛,陛下自有重賞,公主年幼,恐怕不適應當地習俗。”《唐語林》)

    回紇將領車鼻恃勇挑戰︰“听說唐朝有位李先生,敢和我比射箭嗎?”李泌三箭皆中靶心,回紇兵驚呼︰“唐朝有聖賢,不可侵犯!”可汗連忙下拜︰“願听先生吩咐。”這便是野史“李泌射服回紇”的故事。最終回紇借兵四千助唐收復洛陽,果然秋毫無犯。《鄴侯家傳》)

    五、宮廷權斗的推手︰保太子的生死博弈

    李泌不僅善謀軍事,更精于權術。肅宗欲廢太子李�m,立建寧王李�,李泌力諫︰“陛下當年做太子時,也險些遭難,難道忘了?若立建寧王,他必與張良娣沖突,陛下如何自安?”《新唐書•李泌傳》)張良娣與宦官李輔國勾結,曾讒殺建寧王,李泌暗中保護太子,多次化解危機。

    代宗即位後,李輔國專權,李泌再度歸隱衡山。德宗時,淮西節度使李希烈叛亂,德宗問策,他提出“以藩制藩”︰“令朱滔、王武俊等互相牽制,朝廷坐收其利。”德宗猶豫︰“這並非萬全之策。”李泌答︰“陛下若求萬全,天下無解。如今只能利用他們的矛盾。”《資治通鑒》)

    六、四朝元老的智慧︰救時宰相的處世哲學

    李泌歷事四朝,始終保持布衣身份。肅宗欲拜他為相,他固辭︰“陛下以賓客之禮待臣,勝過宰相。”《舊唐書》)代宗賜他紫袍,他穿上後又脫下︰“我本是山人,不喜歡朝堂。”德宗時他終于拜相,卻仍住衡山別業,每月入朝一次,時人稱“山中宰相”。《唐國史補》)

    他的經濟奇謀同樣顯著。貞元年間關中缺糧,他建議︰“從淮西到長安設置屯田,每年收糧百萬斛,可減漕運之費。”又改革鹽法︰“廢除州縣苛捐,官府收鹽利卻不漲價,百姓稱便。”《新唐書•食貨志》)這些舉措為唐室延續國祚數十年。

    七、身後事的傳奇︰鄴侯書院的千年香火

    李泌去世後,德宗追贈太子太傅,謚號“文簡”。據《雲仙雜記》記載,他臨終遺言︰“我家藏書三萬卷,死後全送白鹿洞書院。”這便是江西廬山鄴侯書院的由來,後世朱熹在此講學,稱他“有經天緯地之才,卻不屑于功名”。

    民間傳說他是“仙吏”轉世,《歷世真仙體道通鑒》稱他“生來有仙骨,長大通玄機,雖位極人臣,實為謫仙”。他的故鄉西安有“李泌巷”,至今流傳“李泌開鎖”的故事︰安史之亂時,他用奇門遁甲之術打開長安十二道城門,助唐軍入城。

    八、歷史長河中的智囊︰布衣宰相的現代啟示

    李泌“不戰而屈人之兵”的思想與《孫子兵法》一脈相承。他的戰略眼光遠超同時代將領,如“取範陽”之策若被采納,安史之亂或可提前平息。《舊唐書》評曰︰“李泌此人真奇異!謀事近于忠誠,輕去近于高潔,自全近于智慧。”

    從七歲神童到四朝智囊,李泌一生充滿傳奇。他以布衣之身干預朝政,卻始終保持獨立人格;善用奇謀平叛,更精于在復雜政局中保全自身。如今重讀他的故事,不僅可見智者謀略,更能領悟“順勢而為”的處世智慧——這或許是他留給後世最寶貴的遺產。

    湖南衡陽石鼓書院的“鄴侯祠”內,李泌塑像兩旁楹聯寫著︰“經濟博古今,神仙抱天地。”千百年過去,這位布衣宰相的奇謀長策,仍在歷史長河中閃爍智慧之光,提醒後人︰真正的謀略,不僅是戰勝敵人,更是洞悉人心,順應天道。

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