臨江縣縣試放榜公示五日縣衙開沒簪花宴宴請童生。
簪花宴儀式既是臨江縣衙對科舉初階童的表彰，也是臨江縣地方士紳名流借機鞏固互相攀附的活動。
王代奎自年前匆忙到任。剛過完年又是籌備縣試。
匆忙之間。
臨江縣商賈士族連巴結的機會都沒有。
同時王代奎也沒有時間和機會認識臨江縣本土紳。
在古代知縣是沒那麼好當的。
一縣知縣若得不到當地士紳的支持那麼，那麼政令就難以推行，估計要不了半年知縣就得跑路。
王代奎身為一縣之縣不管這些具體之事務。
當然就他了大老粗一個就是想管也管不了。
簪花宴儀式所有的準備事務均由縣教瑜方進先主理。
簪花禮是當朝現成的規制，須兼顧這三大功能即可︰
其一，強化"學而優則仕"的官方態度；
其二，通過表彰表揚童生激勵地方學風；
其三，強附知縣與童生間的師徒倫理關系。
簪花宴所用綢花是用茜草染制，其寓意“青雲直上”，花枝則暗合“蟾宮折桂”的吉祥寓意。
知縣王代奎已經五日前就簽批《簪花儀注》。
方進先著禮房書吏據此協調六科差役。
簪花宴設在了縣學明倫堂，堂前架設彩坊三座，中懸“為國求賢”匾額。
宴席所用的八仙桌按“天地人”三才陣排列。
主桌鋪設猩紅氈毯，陳設錫制燭台與青花纏枝香爐。
王代奎批縣庫支銀二十兩置辦食材。
按當朝制“三元及第羹”和“龍門躍鯉”兩道吉饌是固定的，其余的各縣按當地吃食即可。
所謂的三元及第羹魚肚、蓮實、桂圓炖制而成。
龍門躍鯉就是糖醋全鯉魚。
臨江縣凡排上號的士紳耆老應邀出席簪花宴可不能空著雙手來。
他們還保負責采辦六色果盒，即荔枝、桂圓、核桃、棗子、蓮子和花生。
還有用來題名金花、紅綢，及繡刺的“五子登科”紋樣以用作披掛，所謂的披桂就相當于前世站酒店門口的迎賓。
林澤祖今天煥然一新，穿上了江姐在絨祥盛訂制的童生服。
林澤祖的個頭修長結實，再加上絨祥盛的剪裁功夫著實不錯。
林澤祖一上身這童生服頗有些。玉樹臨風，風流倜儻之風騷。
江姐圍著林澤組轉了好幾圈才滿意的點頭放人。
小馨兒、佩蘭、紫甦白薇她們看著自家的公子也都是雙眼亮晶晶。
按當朝《服色肩輿條例》 童舌作為科舉剛入門的士子階層，童生的著裝介于庶民與有功名的秀才之間。
童生雖未取得正式功名， 但服飾必須體現出"儉而不陋，端而不奢 的特征 。
童生服上衣下裳的深衣制保留古禮 。
布料以棉麻為主棄絲綢錦繡。 配色嚴格遵循青衣白緣 制度。
童生服外袍形制，是用交領右衽，通身裁剪呈倒“工”型。
其輪廓腋下開衽長及腳踝，兼具行動便利與儀態規範。
前胸後背采用整幅布料 肩部無縫紉線暗喻“天人合一”。
腰部暗褶符合禮制對“蔽體” 的要求 ？
染色為典型靛藍色，需經七道染制工序 ，色牢度達水浸百日不褪。
袖口內襯白色細棉布，翻折時形成三指寬的"護書邊"。
肘部暗袋設計可收納筆墨紙硯，袋口以盤扣封閉。
黑色縐紗方巾需經九蒸九曬。成品重不過三兩，折疊時嚴格遵循前低後高，左平右銳的範式。
前額處的三角形褶皺喑喻三綱，後腦勺的方形結構則對應五常。
方巾固定方式采用竹制發簪與棉質系帶，以確保劇烈活動時不散落。
2．季節性調整
夏季配網巾以馬尾編織，網孔呈六邊形蜂窩結構；冬季戴"暖耳"為雙層面紗夾棉制品，耳部開孔直徑僅容小指通過。重要場合可加戴
童生布鞋須用用千層底，鞋底納線使用經蜂蠟處理。
鞋頭微翹既符合舉步從容的禮儀要求，又能防止前襟被鞋尖勾起。
襪筒高度嚴格及脛骨中間，襪口織有青雲梯紋樣，暗喻科舉晉升之志。
腰帶為素面革帶，禁用金銀材質，僅以錫片包邊。
玉石帶鉤長度控制在三寸七分。暗合三綱五常之數。
懸掛書囊時需確保囊底與膝齊平。
違反者將被視作儀容不整。
卯時林澤祖乘馬車準時到了縣學堂門口。
其實來早了也沒用，也只能是在門口干等著。
此時的學堂門口已聚集了很多人。
除二十名童生外，還有沒考過的附生代表，以及臨江縣本土的一眾士紳名流。
雙方混雜在一起相互道賀者有之，相互攀附者有之。
反正就是你好，我好，大家好一團和氣。
林澤祖一眼掃之，除了一些考生他都有印象外，另一撥士紳名流當中他認識的也不少。
京上的馬掌櫃
絨祥盛的黃義仁。
漢青書坊的掌櫃
借花坊青紗照罩面女掌櫃周氏。
茶語樓青紗罩面女掌櫃白薇。
瑤香齋青紗罩面女掌櫃。
林澤組之所以認出來了，是因為瑤香齋掌櫃的穿的衣衫是他設計。
他在眾人群中竟然還看到，在四季布莊當大掌櫃的大伯林世吉。
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