林澤祖早就听見了動靜便走出了書房打趣道︰
“江姐你這麼大聲，要是讓別人听見了，還以為我中了狀元呢”。
“公子中了我聲音大些又有何妨！與他人何干”？
江姐開心地笑著說道︰
“哎呀！瞧我這慌張的勁。公子接下來還要備考第二場，可不能被驚擾到了，我這就出去，紫甦守好門”。
江姐身子還沒站穩。又趕忙轉身出了廳堂向中院小跑而去。
這身子靈活的像兔子似的讓人忍俊不禁。
看的林澤祖也是搖頭一樂。
“紫甦讓人去打听一下繼學兄他們的情況”。
“公子不用了，發榜的時候我看到了王公子他們四人”。
“王公子他們也都中了內圈！哦，對了！還有朱公子和柳公子”。
“哦，這可倒算是一樁美事了！行了，你也去歇一歇，去姑夫人那領個賞錢”。
“續斷整天跟著公子要文錢有何用”？
續斷聞言一臉納悶。
紫甦一听便樂道︰
“你個木頭腦瓜子也不開竅！這可是公子的賞下的喜錢，你若是不要可別後悔哦”。
“嘿嘿…要的！要的！”
續斷撓著腦袋一溜煙的跑了。
林澤祖也被續斷這憨態給逗樂了。
怎麼小財迷小馨兒教出來的學生都不愛銀子。
…………
三天後林澤祖又座進了“冬”字二十三號考舍。
林澤祖仔細的把所有題干都審了一遍。
心中概嘆這考個縣試雖是當朝文人的入門考可也的確不容易，與先前預想的出入較大。
初覆比正考第一場不但題量倍增而且還有時限要求。
通篇四書經義部共二大題且限時兩個時辰完成
第一大題四書義題目出自《論語•述而》。
“子謂顏淵曰︰用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫”
第二大題尚書經義題目出自《尚書•皋陶謨》
"皋陶曰︰都！在知人，在安民"
第三大題為實務判語部共一案 限半個時辰。
刑名判詞案件陳述︰
“生員李甲與佃戶張乙爭水互毆，乙折一齒。甲稱自衛，乙訴故意傷人。里長作證甲先持來擊人”。
第四大題為時務策問部共一題限一個時辰。
“今江南輸漕米四百萬石，河工歲費八十萬兩，當何以革弊利運”？
第五大題田畝計算題干︰
某圩田東西距三百二十步 南北距四百五十步，
中穿渠佔地寬八步。問實耕田幾何？
………
林澤祖審完題後又算了算時間。
總要求六個時辰秉燭不超三只。
耗時的重點也就在這兩道經文上了。
剩下的四道大題這中除了策問以外其他三道大題倒是不難解。
林澤祖閉目塞听思慮近一刻鐘方才動筆書寫第一題︰
第一大題四書義題目出自《論語•述而》。
“子謂顏淵曰︰用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫”。
破題部分要簡明扼要地概括原文的主旨。
也就是孔子和顏回關于用行舍藏的討論。
然後承題需要進一步展開 聯系孔子的思想切入中庸之道和時中智慧 。
起講部分要引入儒家對于仕隱的態度。
入手部分應該具體分析用行舍藏的含義了，強調兩者的辯證關系，絕不能偏廢一方。
中講和後講需要深入探討這種態度在儒學中的意義，並結合《易經》和《 孟子》要義。
大結則要總結這種智慧對後世的影響。
破題曰︰
聖賢論道，貴在體用合一。夫子謂顏子之言，實揭明儒者進退之樞機、出處之大義。用之則行，非躁進也；舍之則藏，非遁世也。此中真諦，唯聖門高弟能契其微，乃見孔顏心法相承之妙……
林澤祖也不藏著掖著了。所謂破題就好像扯虎皮做大旗一樣。
立意要高遠，呼聲要大，具有高屋建瓴之勢。
承題曰︰
蓋時中之學，非智勇兼備者不能全。夫子以"行藏"二字，道盡仁者應世之權變，其中包孕天命觀照、道德持守、時勢審度三重境界。顏淵得聞此訓，實因其具"三月不違仁"之根基，故能洞徹聖心，與夫子相視莫逆………
起講曰︰
嘗觀古之君子，或如子路之"行行如也"，或似冉有之"退而能守" 然皆未臻圓融無礙之境。唯顏子能于簞食瓢飲間養浩然之氣，在陋巷曲肱處蓄經綸之才。其進退非關利祿，藏行皆本天理，此正契合夫子"無可無不可"之大道。觀後世儒者，若孟子之"雖千萬人吾往矣 ，荀子之"法後王而隆禮義"，皆未若孔顏之渾融………
……………
大結曰︰
嗟夫！行藏之道，非止于仕隱之擇，實貫通性命之理。能如孔顏之與時偕行、應物無滯者，方可謂真儒。今之學者 當于順逆之境中磨礪心性 在進退之間修養道德，使行不違仁，藏不墮志，方不負聖人之垂訓。如此，則個人之修養與天下之道義，皆在其中矣………
林澤祖依然是一氣呵成，反正就是大處著眼小處落筆，先道後義再個人。
反復審核兩遍確認沒有犯諱、涂改、錯漏、髒污之處便封了此卷。
…………
林澤祖稍事休息便又就此開筆書寫第二大題。
第二大題尚書經義題目出自《尚書•皋陶謨》
“皋陶曰︰都！在知人，在安民”。
皋陶提出治理的兩個核心即知人和安民 。
只要將這兩個概念拆解並結合古代政治思想 。
再加上儒家的人本思想和法家的制度論 ，道家的無為而治等來豐富論述的角度。
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