六歲兒童一次殺了40個匈奴人

第57章 卜商門人

類別︰歷史穿越 作者︰九指神蓋 本章︰第57章 卜商門人

    將軍要有靠得住的手下。

    蒙恬不可能光靠劉邦的班底就打的贏戰爭,如果整個班底都是劉邦的舊部,別說打贏南越,就是全須全尾從戰場上回來都未見能行。

    一紙軍令,發往張村,就征調了政法、師範、機械、冶金、數學、工商、建築、兵法諸學科百余名優等生。公孫尼子親自送了弟子們抵達洛陽。當晚,公孫尼子就住宿在張誠的宅邸。

    吃過晚飯,兩人在客廳閑聊。張誠指出南征計劃的一些內幕,一向溫婉慈悲的公孫尼子卻並沒有對舉國用兵、對蒙恬心存清洗軍中舊勢力的意圖有所反對。只是點點頭。

    “先生不反對這場戰爭?”張誠驚訝。

    “孔子說︰夷狄之有君,不如諸夏之無也。征服夷狄,擴張我華夏之民的疆土,給夷狄帶去教化,這種事情有什麼可反對的。”公孫尼子理所當然的說。

    張誠還以為儒家是和平主義者,沒想到一旦涉及到夷狄,連公孫尼子這樣的脾氣溫和的人都眼冒紅光。

    張誠還在適應公孫尼子的變化,公孫尼子已經又吟了一句詩︰“戎狄是膺,荊舒是懲,則莫我敢承!”

    “什麼意思?”這麼古奧的詩,張誠連字都听不懂,更不用說理解了。

    “夷狄不听話,就要懲戒他,打疼了他們就听話了。”公孫尼子嘲諷的看著不學無術的張誠。

    哦,這回听懂了。“小朋友不听話,該打屁股了!”

    “可是,儒家不是應該寬仁的嗎?怎麼忽然變得這麼殺氣騰騰了?”

    “儒家又不是只有一種人,儒家流派多了去了,曾子的徒子徒孫只知道保全自己身體,可是子夏的門人,那可就凶殘了……你這種人讀孔子的書,都敢說早上知道仇家的路,晚上就要去弄死對方,就更別提子夏卜商)的傳人了。”公孫尼子嘆息。

    “怎麼回事?子夏的門人是什麼樣子的?”張誠自動略過了自己歪解論語的部分。

    “卜商的弟子有李悝、吳起、魏文侯。”公孫尼子瞟了張誠一眼。

    “臥了個槽!”張誠從小羊皮沙發上一下子就蹦起來了……這是什麼狠人師父?

    李悝被認為是法家先驅,李悝變法還要早于商鞅,吳起是兵家大拿,創立魏武卒,是天下精兵的代稱。魏文侯更是一代人杰,小小的魏國,在這三人的執掌之下,屢屢大敗秦國,硬生生壓制住大秦東進的步伐,把秦軍鎖死在洛水以西八十年之久——甚至連張誠的家鄉上郡,最初都是魏文侯時代從戎狄手里奪下來的,只不過後來魏國式微,上郡才變成了秦國的領土。

    張誠對春秋戰國的名人了解不多,對儒家的學術主張也所知有限,但是魏國的這三位,每一個秦人都念念不忘。尤其是在上郡,這三位的名氣僅次于始皇帝了。

    秦人就是如此,你待他們有多好,他們未必記得,但是如果你傷害過他們、打敗過他們,他們永遠不會忘。秦人的風氣是質樸,但是質樸不等于說就不小心眼了。

    “這都是面子上,給子夏一門撐門面的人物……里子中的卜商門人更狠……”公孫尼子嘟囔著……

    張誠還沉浸在對卜商三位狠人弟子的震驚之中,一時沒注意到這句話。半天才回過味來︰“先生,您說誰是里子?”

    “李悝、吳起、魏文侯,這都是放在外面打人的,門內傳承的人可是不得了。子夏傳公羊高。公羊高講解《春秋》,這個人,嘿嘿,這個人啊……”公孫尼子仿佛也不好開口評價,就只是重復這個人這個人。

    “是什麼樣的人?這人的學術在哪里可以看到?”張誠被公孫尼子勾起了興致。

    “嘿嘿……這一門的學問居然沒有著述,都是師徒口授相傳。我也只是當年在齊國,听到過一點公羊門人的學術,那真是……那真是……”

    張誠沒有打斷,就只是直勾勾的看著公孫尼子,想听到那真是什麼。好半晌,就听公孫尼子說︰“那真是……殺氣騰騰!”

    世間還有殺氣騰騰的儒家?張誠很有興趣開闊一下自己的視野。公孫尼子卻不願意往下說,只道︰“《春秋》是孔子一生心血,孔夫子的春秋傳下來有兩大支派,一支是公羊高解讀的,一支是谷梁赤解讀的。我們在張村,雖然雜取兩者,但大體上還是沿襲了谷梁赤的內容。因為我們重點在修身齊家。張村嘛,小地方,沒有皇帝,所以孩子們學這些就夠了。”

    張誠也笑。張村的學術,從政治角度上說,多多少少有點目光短淺只顧眼前的味道。沒有那麼多心懷天下的宏論。孩子們關心的是怎樣產量更高、怎樣效率更高。對高高在上的皇權和千里之外的戰爭充耳不聞。

    所以公孫尼子在這里講的多是修身齊家的事兒,一個人如何做好自己,經營好當下。

    “公羊家的學問,那可就厲害了,人家講的是報仇雪恨平天下!”公孫尼子終于還是把公羊派的學術精粹點了出來。

    “不是治國平天下?”張誠有點吃驚。曾子所傳的《大學》將人生諸階段分為︰格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。層級演進,不僅脈絡清楚,而且說明了後來的大事兒都要在前面用教育打下基礎,這就給教師們找到了飯轍,在曾子這里,治國平天下的基礎是修身齊家,這倒是符合中產階級庸常的價值觀。

    “不是治國平天下,是報仇雪恨和平天下,這就是公羊家心中最大的事兒,把仇人干掉,一統天下,就是學術的全部!”

    張誠也跟著倒吸了一口冷氣。世間還有這麼暴烈的儒家?這支儒家後來怎麼變成了那個鳥樣子。

    不過想想也對,儒家最大的特長乃是根據環境改變自己。戰場上能贏的時候就講大一統復仇如何如何正當,等被人打的滿地找牙的時候,就講應該修己安人了。

    “有機會得多認識一下不同的儒家啊!”張誠說。

    公孫尼子目光如電︰“你想干啥?”

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