我個渣男,她們卻都說我是好人

第13章 鯤鵬變

類別︰都市言情 作者︰湖海平生 本章︰第13章 鯤鵬變

    納蘭明月離開了南市,此時正在十萬大山深處穿行。

    南疆百越之地,自古以來窮山惡水,整日瘴氣妨人,毒蟲遍野,凶獸橫行,人類存命不易。

    有明以前,南疆是發配流放之地。

    貶官犯徒,或不服水土,或遭蟲獸之厄,或受土著攻殺,身死于斯者十之七八。

    故,南疆百越,有明以前,常被衣冠之士稱為絕處死地。

    只是即使是這樣的窮山惡水,也會養育自己的子民。

    他們生于大山,與毒蟲為伍,與猛獸作伴,與其他部族爭命,常年徘徊于生死之際,遂養成剽悍驍勇、狠辣決絕之風氣。

    明清“狼兵”、近代桂軍,皆勇悍凶猛。

    南疆巫儺盛行,有巫醫,有巫毒,也有巫蠱。

    便是如今昭昭共和新世,眾原住民出山入城,漸融入現代社會,十萬大山深處,仍有部分遺族以及大巫之輩隱居避世。

    納蘭明月想要尋找拜訪的,就是這些大巫。

    巫醫也好,巫毒也罷,甚至巫蠱也無所謂……

    只要能為任無鋒提供一條可能的補元續命之術,不論正道還是邪門歪道,納蘭明月都可以考慮接受。

    活著,才是最重要的。

    活下來,才有其他希望。

    三年的時間不長也不短,納蘭明月相信,自己肯定能找出合適的辦法,為自己的男人補元續命。

    而在最優解呈給任無鋒前,納蘭明月要先窮盡各種現成的可能的方法,以融百家之術求得最佳之選。

    而即使沒有山上幫忙,以她和“知墨”的智慧,也應該是可以尋到辦法的。

    這是納蘭明月的自信與堅信。

    她也必須去信。

    因為,她別無選擇。

    ……

    任無鋒拎著死狗一樣的沙包師弟的衣領,扔垃圾般將他扔進了邁克赫s900的後座。

    任無鋒隨意關上車門,又自己坐到了駕駛座,動作熟練的啟動了車子。

    由于浪費了十五分鐘毆打沙包師弟,任無鋒開的車速還是挺快的,然而車子很平穩。

    任無鋒的車技其實和飆車狂魔顧九阿差不了多少,只是他不喜歡,或者更確切的說,他懶得開車而已。

    又被打斷了不知道多少根小骨頭的顧九阿哪哪都痛,痛不欲生。

    顧九阿雙目無神,一臉生無可戀,那神態活脫脫就跟被弓雖女干了n輪的黃花閨女般。

    “師兄,你又騙我。不是說你還沒修成還嬰大法嗎?”

    好一會後,只傷了筋骨並沒有受內傷的沙包師弟才緩過點精神,嘟囔著,弱弱控拆道。

    “我確實沒有修成還嬰大法啊。”

    任無鋒嘴角勾起,邊開車邊平靜道,“至高秘法,還嬰九變,我才剛修成第五變呢,離六變神異,七變大成,八變無敵,九變不死,還遠著呢。”

    “什麼?!!”

    死魚一樣平躺著的顧九阿立即驚得坐起了身子,叫道,“師兄你已經修成第五變了這麼猛?!!!”

    還嬰大法的修行難度堪稱變態,修行前得散盡修為,還得是赤子純真之心——

    這他媽的不是瞎掰嗎?

    能有機會接觸這種至高秘法的人,哪一個不是一時天驕、高人宿老等修行強者、位高權重之輩,怎麼可能有什麼赤子純真之心?

    修行之人,與天爭,與地爭,更與人爭。

    既爭法侶財地等資源,也爭道!

    既要爭,自然不可能存什麼赤子純真之心。

    真有什麼赤子純真之心的傻白甜,在修行界早不知道死多少回了。

    就算有,肯定也修行不到高處,沒什麼資格修習“還嬰大法”。

    因此,歷代以來,真正修行“還嬰大法”的人大多都是七老八十、行將就木、壽元將盡的長老、聖主等。

    這些長老、聖主或無望知秋,或知秋後難以窺見逍遙道途,只能死馬當活馬醫,願以將死之身一試這門號稱神異莫測、有返老還童續命之效的凶險禁術。

    常言道,越老越小。

    許多凡人年紀大了後,大腦結構改變和腦功能退化,在記憶力、注意力、思維速度等方面都會出現退化,就會呈現某種“赤子之心”。

    修行強者與同齡老者相較,自然要好上許多,但若是過于老朽比如年近乃至逾百歲,或者故意放任退化,就是另一回事了。

    然而即使這些毅然散功的“老小孩”勉強能修行“還嬰大法”,受制于他們有限的壽元和比之前鈍化的感知和領悟力,他們想修成這一至高秘法的希望也十分渺茫。

    歷代以來,變態難度的“還嬰大法”只要能修成第三變就可稱為“修煉有成”。

    顧九阿之前說的“在修煉有成前,也只是身為凡人”,指的就是“三變有成”。

    概因第三變修成,就有續命五年十年的功效,也可調用元氣修為,非純凡人。

    “還嬰大法”分為九個階段,又稱為“還嬰九變”。

    一變入門。

    二變坐忘。

    三變有成。

    四變冥冥。

    五變鯤鵬。

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    六變神異。

    七變大成。

    八變無敵。

    九變不死。

    其中,一變、七變和九變最難。

    “一變入門”,考驗的就是“赤子之心”,若不合,則心魔入體,必走火入魔而亡。

    修行“還嬰大法”的修士,十個中有九個倒是死在“一變入門”的。

    若修成一變,循序漸進,“墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大通”,可達“二變坐忘”。

    坐忘之後無我,易神去殼空,身死于無聲無息間。

    故時時坐忘,亦需每每回神入殼,不可迷神不返。

    如此,身心與天地精神、元氣獨往來,漸輕盈其身、其心——

    于是,終于“三變有成”,白發重黑,有望續命。

    三變之後,心有所齋居,神游于冥冥之境,悟天地日深,終養心自成冥冥,曰︰“四變冥冥”。

    心有冥冥,身盈飄舉,氣機渾淪,終可做鯤鵬之變,此時氣息浩蕩,遮天蔽日,此“五變鯤鵬。”

    鯤鵬自有神異,因個人所悟而不同,即“六變神異。”

    而“七變大成,八變無敵,九變不死”,具體為何,書中無載,僅有此只言片語留下。

    ……

    顧九阿沒想到,不良師兄已經修成第五變了這麼猛!

    不過想到師兄剛才那遮天蔽日的磅礡氣息,似乎也只有到了“五變鯤鵬”才合理。

    顧•多隆•九阿趕緊舔著臉,拍馬屁道︰“師兄你果然是天縱其才,我對你的敬仰有如滔滔江水連綿不絕,又有如黃河泛濫——”

    顧九阿的恭維還沒有說完,就被任無鋒反手一巴掌拍躺回了後座。

    顧•多隆•九阿瞬間老實了。

    ……

    任無鋒把車停在南湖公寓樓下,也不管死魚躺的沙包師弟,隨手抽了幾張紙巾,便開門下車,上了電梯。

    電梯門合上後,任無鋒才放開了一直以來的氣血壓制。

    當喉中的鮮血翻涌而上,從嘴角溢出時,任無鋒用紙巾包住了血漬——

    出電梯的時候,任無鋒隨手把紙巾扔進了電梯廳口的垃圾桶里。

    任無鋒走到家門口,又用衣袖擦了擦唇邊,才按住了指紋鎖。

    對于任無鋒來說,教訓反骨師弟只是隨手而為。

    今天真正的考驗,是這場跟兩個女朋友一起吃的“溫馨晚餐。”

    在房門開啟的同時,即將進入表演狀態的渣男鋒,在心里對自己催眠道︰“我是南市青雪璃,我是南市青雪璃……”

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