“你上次是給那個巴黎高師的高材生送了飯？”
“巴黎高師的高材生？”
“你不知道嗎？就是那個追求西蒙家女孩的男孩，他在郊外蹲了第三天，連我都知道有那麼一個堅持不懈的人了。”
“哦。”夏龍答應了一聲，“是有那麼一件事，不過我不知道他是巴黎高等師範學園的，但他以後大概會有一番成就。”
“一番成就？你這麼認為嗎？”
“我在他身上看到了成大事者的影子，雖然不會是特別偉大的人，但應該可以做到在歷史上留名。”
布萊茲對夏龍能夠給予倫納德•倫農如此高的評價而撓頭，甚至在想自己要不要見那個人一面，最後才在心里為自己搖頭，道；
“波伏亞倒是一個獨特的人，雖然西蒙夫人是一位虔誠的信徒，不過我看的出來身為女兒的她只是為了母親才跟著來教堂禱告，怎麼說，比較獨立，思想也比較先進......雖然听說找他的男孩似乎長得不英俊也不高，但是至少不是個黑人。我想她不會在意父母的反對而去找那位男孩吧。”
至少不是個黑人，這句話是什麼意思呢？
雖說奧特世界的軌道通常和夏龍的世界不同，但基本上都是相似而不同的世界，法國在這個世界面臨的困境也基本相同。
法國一個其中危險而讓人難堪的困境就是，作為雅利安人的國家，他的膚色正在慢慢變黑——
以往以白人為中心的社會生活中，黑人越來越多的摻雜其中，這是因為法國自身的國情勞動力不足，為了提高社會發展而鼓勵移民等的政策，吸引越來越多的第三世界人民，黑人就這樣逐漸提高在法國中的比例。
造成這種原因的，還是人類歷史上最大規模級的第一次及第二次戰爭，在一戰中，人們眾所周知的知曉法國死掉了足足一代人，在二戰中，法國快速的投降，戴高樂在這種情況下挑起大梁，舉起自由法國的旗幟，那時候在法國本土戰斗的40萬法國軍隊中，有30萬是非洲人。
而在戰爭結束後，法國也不得不依賴這些非洲人以復興戰後的法國，而以目前來說，人類的起源論中來自非洲的說法的確是有說服力的，所以法國的人祖先既是高盧人，也可以是非洲人。
全人類的祖先都在非洲。
雖說這個理論在日後的某一天或許會得到徹底推翻。
這個世界的法國也大差不差，因為這也是更早時期，法國為自己的殖民體系所付出的代價。
“既然是雙向奔赴就祝福吧。給年輕人一些選擇余地。”
夏龍這樣說道，不過布萊茲看出來他有點心不在焉。
明明親自去給那個男孩送飯，結果其實並不是非常在意嗎？
布萊茲為這個想法困惑不解，只覺得自己無論如何也探究不出來夏龍的想法究竟如何。
夏龍其實也沒有在想什麼，對他來說，現在是休息的場所，而他也沒有什麼想做的。
不，並不是沒有，只是不適合做。因為他已經不是人類的一份子，他現在更傾向于注視人類在群體的爭鋒下走到自己的道路，雖說不代表他就此放手不顧，但不到最後一刻，無可挽回的地步，他就不會插手群體性的特殊危機中。
而在個體上，視情況而定，他也沒有有余力到可以為每個人排憂解難，既沒有能力，也沒有那個想法。
哪怕每個人的願望都是一樣的悲切而真實，聚集在一起就成了吵鬧無比的雜音。人類會幻想世界上有一種全能的神明可以傾听他們的苦難，在他們的祈禱下為他們準備好解決眼前的眾多難題。
但世界上不存在那樣的神。全能全知的神，善良的神，會幫助人的神，不求回報的神，那只是被剝奪了人格的工具罷了，只是人們為了自己的未來而制作出來的“神性”的工具。
得到幫助，不求回報，不與人交流，那樣的存在能稱得上什麼，不就是提供“救贖”的一種機制嗎？
而如果真的有那麼一個神存在，人類又還有什麼價值呢？
在神的指引下，所有人都可以得到希望的道路，所有人都可以得到自己的歸屬，親情愛情友情欲情，所有人渴望自己的願望被實現，所有人渴望自己遭遇困難時會有超自然的神秘的力量來解救——那樣，不就是過家家嗎？
當然，那樣也不是不可以，就讓人類這個種族的所作所為，數千年的繁衍，淪為神的過家家嗎，反正人類也可以因此幸福。但那是不一樣的。
“布萊茲，你覺得天使和人類，誰比較高貴？”
“誒，誰比較高貴，拿天使和人類相比嗎......？”
“沒錯？”
“.........天使、高貴吧，他們是沒有沾染污穢的存在，居于神之樂園，不曾墮落也不曾罪孽，善性的存在。人類再高貴上，不可能比的上他們吧。”
“我不一樣，我覺得人類更高貴一點。”
“......”
“天使是天生的善性存在，但那是一種固定的先天選擇，是造物主如此決定的，他們本身不具備選擇天性的權力，人類的道德存在有限性，他們在繁多的選擇中選擇了成為善的存在，那是經歷了掙扎與困惑才成立的，他們的善更具備分量。”
“也就是說和天生高貴的天使不一樣，人類自己具備罪惡的天性，最後卻選擇了走向高貴，這就是他們比天使更高貴的地方。他們對善惡的判斷，來源于他們對生活意義的理解。”
夏龍淡淡的說；
“上帝不會拯救天使，但上帝會拯救人類，這是因為人類自己好好干。如果一個人不被相信的話，其他人也不會選擇幫助他吧？這是一個意思。”
“如果人類最後的最後，自己選擇了不高貴，選擇了更壞的一條路會怎麼辦——？”
“在那個選擇之前，人類只要不是全部放棄希望，就還有奇跡的概率出現，反之如果最後無藥可救的走向了那個道路，自然只能接受那個選擇帶來的後果。”
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