由于西方偽歷史論，讓更多人思考西方歷史真實性。那些維護西方歷史的人真的急了，這是要砸了他的飯碗呀！
西史全真派公知張口就說，西方偽史論是民科，是智商篩選器，參與西史辯偽的都是九漏魚，認知低下，與之辯論就是撲通跳到糞坑里去搏斗。這一番話多麼慷慨激昂，催人尿下。可惜實在都是些殖人公知的老論調了。這麼多年來，西史全真派來來回回就這麼幾句自命清高，裝腔作勢的話嗎？目的就是為了貶低中國的人民百姓。
他們這些反人民的文科教授，靠著所謂的學歷來招搖撞騙，這種行為和手段似乎已經成為了一種傳統，代代相傳。正是因為有這樣的傳承，才會培養出像武大的楊景媛這樣的人。當你試圖與她講道理時，她卻只會胡攪蠻纏，完全不顧及事實和邏輯。不僅如此，她還利用網絡水軍來抹黑你，試圖掩蓋自己的錯誤和不當行為。她那自命不凡的傲慢態度，簡直讓人無法忍受。在普通的中國老百姓中，恐怕很難找到像她這樣的人。她的論文更是毫無邏輯可言，完全沒有展現出應有的思考能力，甚至連小學生的作文都比她的要強。然而，就是這樣一篇質量低劣的論文，竟然被標榜為優秀論文，還能讓她成功保研到香港讀博士。她似乎完全不了解自己的真實水平，也不知道自己有幾斤幾兩。
更可笑的是，在輸了官司之後，她不僅沒有認識到自己的錯誤，反而繼續污蔑對方，甚至對著全網大聲嚷嚷，公然表示即使自己誣告了人，也還要繼續誣告下去。而且，她似乎對自己能夠繼續在香港讀博這件事感到非常得意，完全沒有意識到自己的行為已經引起了公憤。這就是西史全真派培養出來的人。把惡毒之心都不藏了，直接頂在頭上。
西史全真派的學歷完全靠混，有了學歷以後就迷之自信，那種無知，狂吠與傲慢，不是因為眼瞎，而是他心中的偏執、狹隘與不可名狀的優越感。豬坐飛機飛上天本就已經夠匪夷所思了，但更令人瞠目結舌的是，這頭豬竟然真的以為自己是一只鳥，長了翅膀就可以自由翱翔于天際。然而，現實總是殘酷的，當豬和烏鴉在飛機上肆意妄為、大鬧一場後，它們最終被無情地扔出了飛機。
烏鴉憑借著自己的翅膀，輕盈地飛走了，而那頭可憐的豬卻只能大頭朝下，直直地墜落下去，真怕它的臉會先著地。
現實中的大學文科就如同這架飛機一般，本應是承載著知識與智慧的飛行器，帶領學生們翱翔于學術的藍天。然而，令人遺憾的是，一些不配登機的“豬”也混入了這架飛機，給整個文科領域帶來了混亂和負面影響。當大學進行整改，決定取消文科專業時，這些原本就不應該在飛機上的人被迫離開了。他們突然發現，外面的世界並非如他們想象的那樣美好，充滿了未知和挑戰。在這個現實的社會中，生存竟成了一個大問題。然而，這一切都是他們咎由自取。這些人明明享受著中國的教育資源，吃著中國人的飯，卻還要砸中國人的鍋。他們的行為實在是令人不齒，完全違背了作為一名學者應有的道德和責任。大學文科本應是為中國人說話、幫中國人辦事的地方，是宣傳中國傳統文化、提升中國在國際上競爭力的重要陣地。可如今，卻被這些人搞得烏煙瘴氣，失去了原本的意義和價值。
公知當中最傲慢、最能裝逼的可能沒什麼好下場。人家唐教授宣布退場時，盡管腳底抹油的樣子，有些狼狽，卻也頗有些認慫保平安的坦蕩，那些公知怎麼也揶揄人家唐教授沒眼色。掉到糞坑里來跟這幫民科搏斗。你暗說和嘲諷中國這些熱愛傳統文化的人是糞坑。果然這些公知精英們，真是瞧不上中國人，看不起熱愛研究歷史的這些中國的百姓。這就襯托出你們這些反賊丑惡嘴臉。給我們完美表演了一遍什麼叫西方精英文化，展現了一把什麼才是公知精神。胡適博士後繼有人啊，只是讓人奇怪的是，這幫公知精英都清高到看我們一眼就算輸的地步了。你說他們這幫玩意兒怎麼就賴在這片土地上不走呢？是西方人的錢不好騙嗎？還是人家嫌棄他們只是條狗。
這些公知反賊平時道貌岸然起來，確實有千百年來文人士大夫的風骨。但在對待西方偽史論這件事上，孔子可沒有你們這些公知反賊的傲慢。他老人家可倡導的是三人行，必有我師焉。即便看到二小兒辯日，也不會把他們看成糞坑，唯恐避之不及，然後傲慢的說上一句，多看一眼就算輸。自命不凡的時候，別忘了先去溫習一遍。畢竟裝逼遭雷劈，這可是中國網民都知道的事情。
西方歷史真的是經不起仔細推敲啊！一旦我們深入探究，就會發現其中存在著無數的漏洞和矛盾之處。這些所謂的歷史記載，往往缺乏可靠的證據和來源，讓人難以相信它們的真實性。
西方所出土的文物竟然都是仿造品！尤其是在中國出土了一些珍貴文物之後，這種情況愈發明顯。西方的考古學家們在看到中國的文物後，就迫不及待地想要制造出與之相似的贗品。
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通常是中國先發現了一個文物，西方這些仿造的文物往往會在幾年之後才被發現。通常是在某個地方被挖掘出來，但是周邊沒有人類生活的痕跡，都是孤品。而且西方的造假技術相當高超，能夠在相當長的一段時間內欺騙世人。然而，真相終究是無法掩蓋的，隨著時間的推移，這些仿造的文物最終還是會被揭露出來。畢竟很多東西的出現都是邏輯不通的。
沒有人類生活痕跡，沒有普通建築，鍋碗瓢盆，沒有生產工具。文物出土和修復的描述可能存在明顯的錯誤或遺漏，或者與其他相關史料相互矛盾。而且，很多時候，這些歷史資料的作者和傳播者都有自己的立場和目的，他們可能會故意歪曲事實或者隱瞞重要信息，以達到某種政治或意識形態的目的。
此外，西方歷史中充斥著大量的神話、傳說以及虛構元素，這些內容往往與真實的歷史相互交織，讓人難以分辨。而那些宗教人士，更是出于證明聖經的目的，蓄意制造所謂的古跡，如死海古卷，諾亞方舟，以增加其可信度。
更有甚者，一些西方歷史學家為了迎合當時的社會思潮或政治需要，不惜炮制出根本不存在的歷史事件。這種行為不僅違背了歷史研究的基本原則，也對後人了解真實的歷史造成了極大的困擾。
就拿日本來說，他們正在篡改教科書和侵華歷史，試圖掩蓋自己曾經犯下的罪行。然而，西方人在這方面可以說是日本人的“老師”，他們在篡改歷史的道路上走得更遠。這種對歷史的歪曲和篡改，不僅是對歷史真相的褻瀆，更是對人類良知的踐踏。
如今要想從西方歷史中找到真正可信的信源，簡直比登天還難。我們不能盲目地相信那些看似權威的歷史著作，而應該保持懷疑和批判的精神，通過多方面的研究和考證，去探尋歷史的真相。
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