第91回 延秋門君臣奔竄 馬嵬驛兄妹伏誅
自古以來，賢明的君主與賢德的妃後，無不謹言慎行、修養德行，保持勤儉，上合天意，下順民心，因此能在禍患未起時防患于未然，在禍福轉換之際轉危為安，如此才能使四方無憂，萬民安樂。反之，若在上者驕奢淫逸，不知敬天愛民，而奸惡庸劣之臣與那些依仗恩寵、作威作福、敗壞節操的嬪妃外戚，只顧一己私利，不顧國家大事，就會導致天怒人怨，干戈四起，地方失守，社稷傾危。那些賣國權臣與蠱惑君心的小人固然終難逃誅戮，但萬民已遭涂炭，天子也難免流亡。到那時再嗟嘆追悔，又有何用！
且說玄宗听信楊國忠之言，催逼哥舒翰出戰，導致全軍覆沒，主帥被俘。潼關失陷後，河東、華陰、馮詡、上洛等地守將紛紛棄城而逃。唐朝制度規定，各邊鎮每三十里設一煙墩，每日黃昏放煙報平安，稱為“平安火”。此時平安火已三夜未到，玄宗心中惶恐。忽有飛馬連報，稱哥舒翰兵敗失地，賊兵乘勝進軍，勢不可擋。玄宗大驚，立即召集廷臣商議。
楊國忠怕人埋怨他催戰之過，反而先大聲說︰“哥舒翰本應早戰，乘賊無備出擊，只因戰不及時，才讓賊軍生狡計，中了他們的圈套。”同平章事韋見素道︰“輕敵致敗，悔之莫及。如今之計，應速征各道兵馬入援，再命大將督率京中新募丁壯守衛京城。”翰林承旨秦國楨道︰“還需速令郭子儀、李光弼等急移兵馬，抵御賊軍入京之路。”楊國忠卻只沉吟不語。玄宗問︰“宰相意下如何？”楊國忠奏道︰“征兵御賊、督兵守城固然重要，但潼關既陷，長安危殆，賊勢正盛，漸逼京師，外兵未能迅速集結，遠水難救近火。依臣之見，不如陛下暫幸西蜀，先保聖躬安穩，不受賊氛侵擾，再徐待外兵到來，方為萬全之策。”
玄宗尚未開言，翰林承旨秦國楨出班奏道︰“逆賊犯上，雖一時猖獗，豈能敵天朝兵力？如今郭子儀、李光弼、顏真卿、張巡等屢戰屢勝，又報東平太守吳王率義師多次大敗賊軍。听聞安祿山痛罵黨羽嚴莊、高尚︰‘你前日勸我反叛，說萬無一失，如今我屢被官軍逼迫，萬全何在？’高、嚴二人無言以對，安祿山欲殺他們，被左右勸止。可見賊氣已挫，不久將被剿滅。我軍潼關之敗，錯在違背眾議催戰，非盡是哥舒翰之罪。若外兵雲集，恢復可期，怎能因一敗就想奔逃？陛下若行，京都誰守？難道不為宗廟社稷考慮嗎？幸蜀之說，臣以為不可。”玄宗命在廷諸臣各抒己見，眾人卻唯唯諾諾，只回奏︰“容臣等赴中書省共議良策再覆旨。”玄宗悶悶不悅，罷朝回宮。
看官，你道楊國忠為何忽提幸蜀？原來他曾任劍南節度使，西川是他的熟路。前日一聞安祿山反叛，他就私派心腹在蜀中密營儲蓄，以備急難，如今倡議幸蜀，實為圖自己方便。當下楊國忠見眾論不一，上意未決，心想︰“前日天子欲親征、欲禪位，多虧我姊妹勸止，今日幸蜀之計，也須她們去勸說才好。”于是乘間從便門到虢國夫人府中密議。此時虢國夫人正從宮中宴會出來，與韓國夫人各歸私第，每家一隊，身著五色衣，車仗儀從輝煌，相映如百花綻放，正下輦步入廳堂。恰好楊國忠慌慌張張趕來，連聲道︰“快走！快走！”虢國夫人忙問何事，楊國忠道︰“潼關失守，賊兵將至，如今之計，唯有勸聖駕速幸蜀中。我們在彼有家業，可保富貴。無奈眾論紛紜，聖意不決，須你姊妹急入宮與貴妃一同勸駕。若再遲延，賊信緊急，人心一變，我輩便成齏粉了！”
虢國夫人聞言慌張，忙約韓國夫人一同入宮，見了楊妃，將楊國忠所言述了一遍。姊妹三人同見玄宗，力勸幸蜀，你一言我一語，繼以涕泣，玄宗不得不從，遂密召楊國忠入宮共議。楊國忠又極言幸蜀之便，且說︰“陛下若明言幸蜀，廷臣必多異議，延誤事機，今宜虛下親征之詔，一面竟起駕西行。”玄宗依言，下詔親征，任命京兆尹魏方進為御史大夫兼置頓使，少尹崔光遠為西京留守將軍，命內官邊令誠掌管宮門鎖鑰，又特命龍武將軍陳元禮整飭護駕軍士，給與錢帛，選閑廄馬千余匹備用，一切都不讓外人知道。當日玄宗秘密移駐北內。
次日黎明，玄宗只與楊妃姊妹、皇太子及在宮中的皇子、妃主、皇孫、楊國忠、韋見素、魏方進、陳元禮及親近宦官宮人出延秋門而去。臨行時，玄宗想召梅妃江采隻同行，楊妃勸道︰“車駕宜先發，余人可另日徐進。”玄宗又想遍召在京的王孫王妃同行，楊國忠道︰“若如此，既延誤時日，又讓外人知曉，不如陛下先行，再降密旨召他們到行在。”于是玄宗啟程，梅妃及在外的諸王孫妃主都未能隨行。車駕出發後，人們還不知情。百官仍來上朝，宮門緊閉，仍聞漏聲，三衛儀仗儼然。待宮門一開，宮人亂出，嬪妃奔竄，喧傳聖駕不知去向，中外擾攘。秦國模、秦國楨料定玄宗必幸蜀，飛騎追隨，其余官員士庶四出逃避，小民爭入宮禁及官宦之家盜取財寶，甚至有騎驢上殿的。公子王孫一時無法逃避的，在路旁號泣，後來杜甫作《哀王孫》詩記此事。
且說玄宗倉猝西幸，駕過左藏，見許多軍役手持草把伺候，玄宗停車詢問，楊國忠奏道︰“左藏積財甚多，一時無法運走，恐為賊所得，臣想盡焚之，不留給賊。”玄宗慘然道︰“賊若無所獲，必更苛求百姓，不如留此給他們，勿再困我百姓。”遂叱退軍役，驅車前進。才過便橋，楊國忠就派人焚橋以防追敵，玄宗听聞後道︰“百姓各欲避賊求生，為何絕其生路？”乃敕高力士率軍士速去撲滅。後人說玄宗在患難奔走時仍有此二件美事，所以後來能歸故鄉，終享天年。
玄宗車駕抵達咸陽望賢宮時，地方官員早已逃散，直到正午時分，眾人仍未進食。有百姓獻上粗米飯，里面混雜著麥豆，王孫貴族們紛紛用手捧著吃，很快就吃完了。玄宗給了百姓豐厚的報酬，好言撫慰，百姓大多失聲痛哭，玄宗也淚如雨下。人群中有位白發老翁，名叫郭從謹，流著淚進言說︰“安祿山包藏禍心早已不是一天了，當時有人到朝廷舉報他謀反，陛下卻往往將其殺害，這才讓他的奸計得逞，導致陛下流亡至此。所以古代聖王務必廣納忠良，以增廣見聞。還記得宋 做宰相時，多次進獻直言，天下得以安寧。然而近年來，大臣們都忌諱進言，只知阿諛奉承，因此宮外之事，陛下都無法知曉。我們這些草野之人，早就知道會有今天了。只是皇宮深邃，我們的心意無法上達，若不是事情到了這地步，又怎能面見陛下傾訴呢？”玄宗頓足嘆息道︰“這都是我不明智，後悔也來不及了。”他溫言謝過並送走了郭從謹。隨行的軍士缺乏食物，玄宗便允許他們分散到各個村莊尋找食物。當晚，眾人住在金城館驛，條件十分簡陋。
第二天，車駕來到馬嵬驛，將士們饑餓疲憊，心中滿是憤怒。恰逢河源軍使王思禮從潼關逃來，玄宗這才得知哥舒翰被俘。于是任命王思禮為河西隴右節度使，讓他立即前往軍鎮收集散兵，等候向東征討。王思禮臨行前，秘密對陳元禮說︰“楊國忠引發禍亂，罪大惡極，人人都痛恨他。我曾勸哥舒翰將軍上表請求殺了他，可惜他不听我的話。如今將軍為何不殺了這個奸賊，以順應民心呢？”陳元禮說︰“我正有這個想法。”于是他與東宮內侍李輔國商議，正打算秘密稟報太子。恰巧有二十多位吐蕃使者，因為前來商議和好之事，跟隨車駕同行。這一天，他們攔在楊國忠的馬前，訴說沒有食物。楊國忠還沒來得及回答，陳元禮就大聲喊道︰“楊國忠與吐蕃使者勾結謀反，我們為何不殺了這個反賊！”于是眾軍一起鼓噪起來。楊國忠大驚失色，急忙策馬逃跑。眾軍蜂擁而上，亂刀齊下，很快就將他砍倒，分割了他的肢體，片刻之間就把他分食殆盡。軍士們用長槍挑著他的頭顱掛在驛門外，還殺了他的兒子戶部侍郎楊暄。
楊國忠剛被殺，恰巧韓國夫人乘車到來，眾軍一起上前，也將韓國夫人砍死。虢國夫人與其子裴徽以及楊國忠的妻子孩子，都逃到了陳倉，被縣令薛景仙率領吏民追捕，也都被誅殺。
玄宗當天听說楊國忠被眾軍殺死，急忙走出驛門，用好言安慰眾軍，讓他們各自歸隊。但眾軍只是喧鬧不止，圍住驛門不散。玄宗傳問︰“你們為何還不散去？”眾軍嘩然道︰“反賊雖然被殺，但賊根還在，我們怎麼敢散去？”陳元禮上奏說︰“眾人的意思是，楊國忠已經被誅殺，貴妃不應該再侍奉陛下，等候陛下聖斷。”玄宗驚訝失色道︰“妃子深居宮中，楊國忠即便謀反，與她有什麼關系？”高力士上奏說︰“貴妃確實沒有罪，但眾將士已經殺了楊國忠，而貴妃還在陛下身邊，他們怎麼能安心呢？希望陛下深思，將士們安心了，陛下的安全才能得到保障。”玄宗默默點頭，轉身回驛，不忍心進入行宮，只在驛旁的小巷中，倚著拐杖垂首而立。京兆司錄韋愕，即韋見素的兒子，當時正侍立在一旁，于是跪奏道︰“眾怒難犯，安危就在片刻之間，希望陛下割舍恩情，忍受悲痛，以安定國家。”
玄宗這才步入行宮，見到貴妃，一句話也說不出來，只是撫摸著她哭泣，門外的喧嘩聲越來越大。高力士說︰“事情需要盡快決斷。”玄宗拉著貴妃，走到驛道北牆口，大哭道︰“妃子，我和你從此永別了！”楊妃也哭泣著說︰“願陛下保重，我罪孽深重，死而無憾，請允許我禮佛後再死。”玄宗哭道︰“願借助佛力，讓妃子在善地投生。”他回頭對高力士說︰“你可以把她引到佛堂，好好處置。”說完，大哭著進入行宮。楊妃上佛堂禮佛完畢，高力士奉上羅巾，催促她在佛堂前的一棵果樹下自縊，楊妃時年三十八歲，這一年是天寶十五載六月。
楊妃死後，高力士立即走出驛門，對眾人宣布說︰“妃子楊氏，已經奉聖旨賜死了！”眾軍還不肯相信，高力士奉玄宗之命將楊妃的尸體用繡衾覆蓋在榻上，放在驛庭中，命令陳元禮率領眾軍將進去查看。陳元禮揭開半邊被子，抬起楊妃的頭給眾人看，于是眾人才知道她確實死了，都脫下鎧甲，放下武器，叩首高呼萬歲後退出。玄宗命令高力士迅速準備棺槨收殮，草草將她葬在西郊之外、道北的土坎下。剛安葬完畢，恰好南方進獻荔枝的人到來。玄宗觸物思人，放聲大哭，立即命人用荔枝在楊妃墓前祭奠。
玄宗回頭對高力士說︰“妃子過去常有奇異的夢，今天應驗了！”高力士問︰“貴妃做了什麼夢，老奴並不知曉。”玄宗說︰“妃子曾說，夢見和我同游驪山，到興元驛一起吃飯。後院忽然失火，倉促間往外跑，回頭望見驛門中，樹木都被烈焰包圍；不久有兩條龍到來，我騎白龍，走得很快；妃子騎黑龍，走得很慢。左右無人，只見一個蓬頭黑面的東西，樣子像鬼魅，自稱是此峰之神，奉上帝之命，授予妃子為益州牧蠶元後。她就這樣醒來了，第二天就听到了安祿山反叛的消息。如今想來，和我游驪山，‘驪’就是‘離’的意思；正吃飯時失火，是失去食物的征兆；火是戰爭的象征；驛中的樹木都被焚燒，‘驛’與‘易’同音，加上旁邊的‘木’就是‘楊’字。我騎白龍，是西行的象征；妃子騎黑龍，是幽陰的象征。峰神就是山鬼，‘山鬼’合起來是‘嵬’字，即馬嵬驛；益州牧蠶元後，牧蠶是為了得到絲，‘益’旁邊加‘絲’就是‘縊’字，正是在馬嵬驛自縊的征兆。”
高力士說︰“夢兆不祥，確實如陛下所說。老奴還記得當年遇到一位術士李遐周，他曾詠過一首詩︰‘燕市人皆去，函關馬不歸。若逢山下鬼，環上系羅衣。’他說這首詩所說的應驗在以後，如今想來，‘燕市’一句，指的是安祿山叛亂；‘函關’一句說的是哥舒翰戰敗。‘山下鬼’是‘嵬’字，即馬嵬驛；貴妃小字玉環，今天老奴拿羅巾讓她自縊，就是所謂的‘環上系羅衣’。定數如此，聖上應該自我寬慰，不必過于悲傷。”
正說著，陳元禮入宮奏請玄宗下令整頓軍隊起行。玄宗傳諭立即出發。當時樂工張野狐在旁邊，玄宗流著淚對他說︰“此去劍門，鳥啼花落，水綠山青，無一不是讓我悲悼妃子的緣由。”
第92回 留靈武儲君即位 陷長安逆賊肆凶
國家在太平有道的時候，朝廷之上既然能做到君君臣臣的有序狀態，那麼宮闈之內自然也能父父子子各守本分。由此從同一宗本的親情出發，推及到九族的眾多成員，凡是皇室宗親，無不安享尊榮，共同蒙受君主敦厚和順的德澤。等到國勢衰落，做君主的不能端正自身，做臣子的一心迷惑君主，因而宮內寵信過甚，外部寇亂滋生。一旦變亂倉促發生，就導致君主流離遷徙，幸好天命未改，人心未失，天子雖不免流亡，儲君卻得以登基；然而事勢已成定局，倉促間內禪皇位，終究是授位的君主不能善終，繼位的君主不能善始。更何況形勢危急，匆匆出逃，宗廟社稷都不再顧及，所留戀不舍的只有一兩個寵信之人，其余骨肉親戚都像丟棄東西一樣拋棄，致使王孫公子飄零四方，玉葉金枝盡遭賊寇殘害。像唐朝天寶末年的事情，真是思之痛心，言之發指。
且說玄宗車駕到達馬嵬驛，眾將誅殺了楊國忠及韓國、虢國二夫人，玄宗無可奈何，只得賜死楊妃，陳元禮這才約束眾軍，奏請啟行。眾人因為楊國忠的部下將吏都在蜀中，不肯西行；有的請求前往河隴，有的請求前往太原，有的請求返回京師，眾論紛紛不一。玄宗心里想去蜀地，卻又怕違背眾人的意願，只顧低頭沉吟，不立即明說去向。韋愕上奏道︰“太原、河隴都不是可以駐蹕的地方。如果返回京師，必須有抵御賊兵的準備。如今士馬甚少，難以謀劃；依臣愚見，不如暫且到扶風，再慢慢謀劃進退。”玄宗聞言點頭稱是，命將此意傳諭眾人，眾人都听從命令，當天從馬嵬驛起駕出發。等到臨行時，許多百姓父老攔路挽留，紛紛擾攘，都說︰“宮闕是陛下的家居，陵寢是陛下的墳墓，今日舍棄這些，將要去哪里？”玄宗用好言撫慰，一面宣諭，一面前行，百姓卻越聚越多。
玄宗于是命太子在車駕之後，諭止眾百姓。于是眾百姓擁住太子的馬說︰“皇爺既然不肯留駕，我們願率子弟，跟隨太子東向破賊，保守長安。”太子說︰“至尊冒險前行，我作為兒子，怎忍一日暫離左右？”眾百姓說︰“如果皇太子與至尊都往蜀中去了，中原百姓誰來做主？”太子說︰“你們眾百姓既然想留我，奈何尚未面辭，也須回去稟報至尊，再請示進退。”說罷，策馬欲行，卻被眾百姓簇擁住，無法行動。那時太子之子廣平王李�m、建寧王李�，都乘馬隨後。這二王都極有智勇，當下建寧王見人情如此，便上前拉住太子的馬鞍進諫道︰“逆賊犯闕，四海分崩，不依順人情，何以興復？如今殿下若跟隨至尊入蜀，倘若賊兵燒絕棧道，那麼中原土地就會拱手授賊；人情已然離散，豈能再聚合，他日即使想再到這里，也不可能了！如今之計，不如收集西北守邊之兵，召回河北的郭子儀、李光弼，與他們並力東討逆賊，克復兩京，削平四海，掃除宮禁，以迎接至尊，使社稷危而復安，宗廟毀而復存，這難道不是大孝嗎？何必只做區區溫情定省的形式，做兒女子般的慕戀呢？”廣平王也在旁贊言道︰“人心不可失，李�之言甚善，願殿下深思。”東宮侍衛李輔國到皇太子馬前，叩首請求留下。眾百姓又喧呼不止。太子于是派廣平王李�m，馳馬到駕前啟奏，請旨定奪。
此時玄宗正停馬停車，等待太子，久不見到，正欲派人偵探，恰好廣平王來見駕，具述百姓遮留的情況。玄宗說︰“人心如此，即是天意。朕不讓焚絕便橋，朕與百姓同奔，正因為人心不可失。如今人心屬意太子，是朕的幸運。”于是命將後軍二千人及飛龍廄的馬匹，分給太子，且傳諭將士說︰“太子仁孝，可奉宗廟，你們應好好輔佐他。”又傳語太子說︰“西北各部落，我向來厚加撫慰，如今必能為你所用，你好好努力，我即將傳位于你。”太子聞詔，西向號泣。廣平王即宣諭眾百姓說︰“太子已奉詔留後安撫你們。”于是眾百姓都呼萬歲，歡然而散。
太子既已留下，不知往何處去。李輔國說︰“天色已晚，此地不可久駐，如今眾人想往何處？”眾人都不回答。建寧王說︰“殿下昔日曾為朔方節度使，那里的將吏，每年按時致送書啟，我略識他們的姓名；如今河隴的兵眾大多敗降賊軍，他們的父兄子弟多在賊中，恐生異心。朔方道近，士馬全盛，河西行軍司馬裴冕在那里，此人是衣冠名族，必無二心，可前往投奔，再慢慢謀劃大舉。賊初入長安，無暇奪取土地，乘此急行，是為上策。”眾人都認為有理，于是向朔方一路而行。到渭水之濱，遇到潼關來的敗殘人馬，誤認為賊兵，與之廝殺，死傷甚眾。等收聚余卒，欲渡渭水，苦無舟楫，于是擇水淺之處，策馬涉水而渡。步卒無馬的，都涕泣而返。太子到新平，連夜奔馳三百余里，士卒器械失亡過半，所存軍眾不過數百而已。
話分兩頭。且說玄宗既留下太子，車駕向西而進，來到岐山，訛傳賊兵前鋒將至。玄宗催趲眾軍，星夜馳至扶鳳郡宿歇。眾士卒因連日饑疲，都暗懷去留之心，流言頻起，言語多有不遜。陳元禮不能挾制，玄宗甚為憂慮。秦國楨上奏道︰“眾心洶洶之際，不可以威權驅迫，應當以情意感動他們。”玄宗認為有理。恰好成都守臣進貢常例春彩十萬余匹到扶風，玄宗命陳列于庭，召眾將士入至庭下，親自臨軒宣諭道︰“朕年來昏耄，任托失人，以致逆賊作亂，勢甚猖狂，不得不暫避其鋒。你們倉猝從行，不及告別父母妻子，跋涉至此，勞苦已極，這是朕政治不德所致，心中甚愧。今將入蜀，道路阻長，人馬疲瘁，遠行不易，你們可各自還家，朕自與子孫及中宮內人等，勉力前往。今日與你們告別，可共分這些春彩，以助資糧。歸見父母妻子及長安父老，為朕致意，望各自珍重，無需掛念。”言罷，涕淚沾襟。眾人聞言傷感，也都涕泣，叩頭奏道︰“臣等死生，原從陛下，不敢有二心。”玄宗也揮淚不止，良久起身入內，還回顧眾人說︰“去留听憑你們，不忍相強。”秦國模在後宣言道︰“天子仁愛如此，眾心豈有不知感激的？”于是眾人大哭而出。玄宗命陳元禮將春彩盡數賞給軍士，流言自此頓息。
軍心既定，玄宗即于次日起駕，望蜀中進發。行至河池地方，蜀郡長史崔圓前來迎駕，且說蜀土豐饒，甲士全備。玄宗歡喜，即令其在駕前引道，進入蜀境。路過一座大橋，玄宗問是何橋，崔圓說︰“此名萬里橋。”玄宗聞言，恍然點頭說︰“一行僧的話應驗了，朕可無憂了！”你道什麼是一行僧的話？原來唐朝有一神僧，法名一行，精通天文歷法，曾造渾天儀、覆矩圖，極為神妙，其數學與袁天罡、李淳風不相上下。玄宗曾幸東都，與他同登天宮寺西樓，徘徊瞻眺，慨然嘆道︰“朕撫有此山川，必得長享無憂才好。”因而問一行︰“朕能始終無禍患嗎？”一行說︰“陛下游行萬里，聖壽無疆。”玄宗當時聞此言，只當是祝頌之語。誰知今日遠行西川，所過此橋，恰名萬里。因此想到一行之言，至今始驗。又想他說聖壽無疆，可知朕身無恙，所以心中欣喜說︰“朕可無憂了！”
當下玄宗催促軍士前行，沒過多久，就抵達成都並在此駐蹕。這里的殿宇宮室以及一切供御之物，雖都是草草搭建，不太齊整，但好在山川險峻，城郭完好堅固，賊寇勢力已遠，暫且可以安心居住。只是眼前少了那個最為寵愛的人，回想起前日馬嵬驛發生的事，常常悲嘆不已。高力士再三寬慰勸解，韋見素、韋諤、秦國模、秦國楨等人都上表請求趕緊制定討賊的計劃。玄宗降詔，讓皇太子分別總管節制各軍，但都沒有立即讓他出鎮，只是特敕永王李 充任山南東道、嶺南、黔中、江南西道節度都使，讓少府西監竇紹擔任他的傅，任命長沙太守李峴為副都大使，當天就一同前往江陵坐鎮。又下詔讓太子充任天下兵馬大元帥，兼任朔方、河北、平盧節度都使，負責收復長安、洛陽。
卻不知在這道詔書下達之前，太子已經登基為天子了。你知道他怎麼就登基為天子了嗎？原來太子當日渡過渭水，來到彭城，太守李遵出城迎接，並奉獻了衣糧。到平涼檢閱監牧的馬匹，得到了幾萬匹，又招募到三千多名勇士，軍勢逐漸振作起來。當時朔方留後杜鴻漸、六城水陸運使魏少游、節度判官崔漪、度支判官盧簡金、監池判官李涵等五人，一起商議說︰“太子如今在平涼，但平涼是個閑散之地，不是屯兵的地方。靈武地區，兵糧充足，要是把太子迎請到這里，向北收編各城的軍隊，向西征發河隴的勁騎，向南進軍平定中原，這可是萬世難逢的時機啊。”商議決定後，李涵給太子呈上箋書，並且登記了朔方的士兵、馬匹、武器、糧食、布帛等軍需物資的數量進獻。杜鴻漸、崔漪親自到平涼，當面啟奏太子說︰“朔方是天下勁兵聚集的地方，如今吐蕃請求和好，回紇歸附，四方郡縣都堅守陣地抵抗賊寇，等待復興。殿下要是在靈武訓練軍隊，向四方傳布檄文，收攬忠義之士，穩步行軍，逆賊不難消滅。我們已經讓魏少游、盧簡金在那里修繕宮室，準備物資糧食，專門等候殿下駕臨。”廣平王、建寧王都認為他們說的有道理，于是太子就率領眾人到靈武駐扎。
過了幾天，恰逢河西司馬裴冕奉詔入朝擔任御史中丞，他到靈武參拜太子，就和杜鴻漸等人商議決定，給太子呈上箋書，請求遵照皇上從馬嵬驛出發時想要傳位的命令，早日登基，來安定人心。太子不答應說︰“皇上正在路途奔波，我怎麼能擅自繼承皇位呢？”裴冕等人上奏說︰“將士們都是關中人，難道不日夜思念家鄉嗎？他們之所以不害怕路途崎嶇，遠涉沙塞，也是希望能攀龍附鳳，來建立微小的功勞啊。如果殿下墨守成規而不通權達變，讓人心一旦離散，偉大的功勛就不能再成就了！希望殿下能勉強順從眾人的情意，為社稷考慮。”太子還是沒有答應，箋書一共上了五次，才被批準。天寶十五載秋七月，太子在靈武即位，就是肅宗皇帝，隨即把本年改為至德元載，遙尊玄宗為上皇天帝。裴冕、杜鴻漸等人都加官進爵。
正準備上表奏聞玄宗，恰好玄宗任命太子為元帥的詔書到了。肅宗這時才知道玄宗車駕已經駐蹕蜀中，隨即派遣使者攜帶表文進入蜀地，把即位的事情奏聞。玄宗看了表文後高興地說︰“我兒順應天命人心，我還有什麼可擔憂的呢？”于是下詔︰“從今以後，章奏都改稱太上皇。軍國大事，先請示皇帝的旨意，仍然奏聞我。等到收復兩京之後，我就不再干預政事了。”又命令文部侍郎、平章事房 與韋見素、秦國模、秦國楨攜帶玉冊玉璽前往靈武傳位，並且告訴眾臣不必再回來復命，就留在行宮，听從新君任用。肅宗流著淚拜領冊寶，把它們供奉在別殿，不敢立即接受。
後來宋儒大多認為肅宗沒有奉父命，就擅自稱帝，說是乘危篡位，以子叛父。話雖這麼說，但在危急存亡的時候，想要維系人心，不得已才出此下策。況且玄宗多次想要內禪，傳位的說法已經宣之于口。如今肅宗在靈武即位這件事，只說是恭敬地遵守前命，在道理上還是可以寬恕的。說他是篡叛，似乎太過了。如果論他的差錯，在于即位之後，寵愛張良娣，在軍務繁忙的時候，還和她博戲取樂，這真是可笑啊。
然而即使如此，即位還可以，在本年就改元，這真是沒有把父親放在心上了；如果當時鄴侯李泌早就在他身邊，一定不會讓他這樣做。後人有詩感嘆道︰“靈武遽稱尊，猶日遭多故。本歲即改元，此舉真大錯。當時定策者，無能正其誤。念彼李鄴侯，咄哉來何暮？”
閑話少說。且說當日天子向西巡狩，太子向北前行，那些時候為什麼沒有賊兵來追襲呢？原來安祿山沒想到車駕會立即出發，告誡約束潼關的軍士不得輕易進軍。賊將崔乾佑屯兵觀望，等到車駕已經出發幾天之後，安祿山听到報告，才派遣他的部將孫孝哲，督兵進入京城。賊眾進入京城後，看到左藏庫充盈，就爭相搶奪財寶，日夜縱酒作樂，一面派人前往洛陽報捷，專門等候安祿山到來。因此沒有時間派遣軍隊追襲，所以車駕能夠安全進入蜀地，太子前往朔方也沒有阻礙，這也是天意啊。
安祿山到了長安，听說馬嵬發生兵變，殺了楊國忠，又听說楊妃被賜死，韓、虢二夫人被殺，大哭道︰“楊國忠是該殺的，可怎麼又害了我的阿環姊妹呢？我這次來正想和他們歡聚，如今已經絕望，這怨恨怎麼能消除！”又想起他的兒子安慶宗夫婦被朝廷賜死，更加憤怒。于是命令孫孝哲大肆搜捕在京的宗室皇親，無論皇子皇孫，郡主縣主，以及駙馬郡馬等國戚，全部殺戮。又命令將被殺的宗室男婦，都剖去他們的心，來祭奠安慶宗。安祿山親自前往設祭，那天在崇仁坊高掛錦帳，排下安慶宗的靈座，行刑的劊子聚集眾尸，正準備動手剖心。說來也奇怪，一時間天昏地暗，雷電交加，狂風大作。劊子手中的刀都被狂風刮去，插在城垛兒上。霹靂一聲，把安慶宗的靈位擊得粉碎，錦帳全被雷火焚燒。安祿山大為恐懼，向天叩頭請罪，于是不敢設祭，命令將眾尸一一埋葬。
看官听說，前日玄宗出奔的時候，原本要和眾宗室皇親同行的，因為楊國忠勸諫阻止而作罷。如今眾人都遭屠戮，都是楊國忠害的，這個賊真是死有余辜啊。
當日眾尸雖然免去了剖心的慘狀，但凡是安祿山平日所怨恨厭惡的人，都被殺害，還說︰“李太白當日乘醉罵我，今天要是在這里，定當殺了他！”又凡是楊國忠、高力士所親信的人，也都被殺戮。朝官跟隨車駕出行的，他們的家眷在京，也都被殺。只有秦國模、秦國楨的家眷，都在事先遠遠避開，沒有遭到殺害。內侍邊令誠投降，把六宮的鎖鑰奉獻給安祿山，派人到處搜查各宮。搜到梅妃江采隻的宮旁，找到一具腐敗女人的尸體，就錯認梅妃已經死去，不再追尋。幸好梅妃沒有被賊人搜去，上皇歸來後，得以團圓偕老。可笑楊妃在倉皇遭難的時候，還心懷嫉妒，勸諫阻止天子，不讓梅妃同行。那知道馬嵬兵變興起，自己的性命倒先斷送了。後人有詩說︰“自家姊妹要同行，天子嬪妃反教棄。馬嵬聚族而殲旃，笑殺當初空妒忌。”
安祿山下令，凡是在京的官員，有不立即來投順的，全部處死。于是京兆尹崔光遠、故相陳希烈，與刑部尚書張均、太常卿張�等人，都投降了賊寇。那張均、張�，是燕國公張說的兒子。張�又娶了帝女寧親公主，身為國戚，世代蒙受國恩，是名臣的後裔，沒想到敗壞家聲，竟然到了這種地步！
安祿山任命陳希烈、張�為相，仍然任命崔光遠為京兆尹，其余朝士都授予偽官，他的勢力非常囂張。然而賊將都粗猛貪暴，全無長遠謀略。攻克長安後，志得意滿，縱酒貪財，不再有向西出兵的想法。安祿山也心戀範陽與東京，不喜歡居住在西京。
第93回 凝碧池雷海青殉節 普施寺王摩詰吟詩
自古以來，忠臣義士的忠肝義膽是天生的，原本就不分貴賤。有很多人身為高官，世代享受優厚俸祿，平日里談起忠義二字，也能侃侃而談、言辭確鑿，可等到面臨大節、身處危難時，就把這兩個字拋到一邊，只想著保全自身和家族，躲避災禍、追求福氣，于是甘心投靠叛逆，改變立場侍奉仇敵。他們自己明知今日所作所為，必定會招致萬年罵名、遺臭萬年，卻也毫不在意。偏偏有那些地位不高、並非清流的人，君主平日不過把他們當作俳優看待，即便他們在患難之際貪生怕死、背叛君主投降賊寇，人們也只會說這類人哪里懂得忠義，不值得過分指責。卻沒想到他們竟能感恩圖報，在令人傷心慘目的時候，獨自激起忠肝義膽，不躲避刀鋸斧鉞，痛罵賊寇而死。這使得當時被囚禁的孤臣，听聞此事後飽含哀傷、引發感慨，將其形諸筆墨、寫成詩詞。這不僅為死者在後世傳名，也讓自己在他年免除災禍。由此可見，忠義之事不分貴賤，正是那些踐行忠義的人，更能夠感動人心。
且說安祿山雖然僭越稱帝，佔奪了許多地方，東西兩京也被他竊據，但他原本只是亂賊行徑，並沒有深謀大略。他一心只留戀範陽故土，喜歡居住在東京，不樂意待在西京。進入長安後，他命令搜捕百官、宦者、宮女等，用軍隊護衛著將他們送往範陽，府庫中的金銀幣帛以及宮闈中的珍奇玩好之物，都用車運往範陽貯藏。他還下令，梨園子弟和教坊諸樂工都要像往日一樣侍奉，有敢隱藏躲避不出的，立即斬首。苑廄中所有馴象、舞馬等物，不許失散，都要照舊整頓，以備玩賞。
看官听說，原來天寶年間，上皇留意于聲色之事。每當舉行大型宴集，先演奏太常雅樂，有坐部和立部。坐部的諸樂工都在堂上坐著演奏技藝，立部的諸樂工則在堂下站立演奏技藝。雅樂奏完後，接著是鼓吹番樂，然後教坊新聲與府縣散樂雜戲依次全部呈現。有時還命令宮女們各穿新奇艷麗的衣服，出到筵前清歌妙舞。那些裝載樂器往來的，有山車、陸船等形制，都極其工巧。更奇特的是，每當宴飲至酣暢之時，命令御苑掌管大象的像奴，引領馴象入場。大象用鼻子擎著酒杯，跪在御前祝壽，這些都是平日訓練好的。還曾訓練了數十匹舞馬，每當奏樂時，命令掌管馬廄的圉人，把馬牽到庭前。這些馬一听到樂聲，就都昂首頓足，回翔旋轉地舞動起來，而且自然契合樂聲的節奏。宋儒徐節孝先生曾作舞馬詩︰“開元天子太平時，夜舞朝歌意轉迷。繡榻盡容騏驥足，錦衣渾蓋渥窪泥。才敲畫鼓預先奮，不假金鞭勢自齊。明日梨園翻舊曲，範陽戈甲滿關西。”
當年這類宴集，安祿山都能陪侍。那時他在旁仔細觀察，心中充滿艷羨，早已埋下不良的念頭。如今反叛得志，便想照樣取樂。由此可知，聲色犬馬、奇技淫物，恰恰足以引發大盜的覬覦之心。
那時安祿山所屬各番部落的頭目，听聞他得了西京，都來朝賀。安祿山想以神奇之事夸示哄騙他們，于是召集眾番在便殿賜宴，對眾人宣稱︰“我如今受天命為天子，不僅人心歸附，就連那些無知的物類，也沒有不感格效順的。就像上林苑中所說的大象，見我飲宴，就來擎杯跪獻；廄中的馬，聞我奏樂，也都欣喜舞蹈，這難道不是神奇之事嗎！”眾番人听了，都俯伏呼萬歲。
安祿山便傳令，先讓像奴牽出大象來看。不一會兒，像奴把那十數頭馴象一齊牽至殿庭之下，眾番人都注目觀看，想看它們怎樣擎杯跪獻。沒想到這些象兒抬眼望殿上一看，見殿上南面而坐的不是從前的天子，便都僵立不動，怒目直視。像奴把酒杯先送到一個大象面前，要它擎著跪獻，那象卻用鼻子卷起酒杯，拋出去數丈遠。左右都大驚失色，眾番人掩口竊笑。安祿山又羞又惱，大罵︰“孽畜，如此可惡！”喝令把這些象都牽出去，全部殺掉。于是停罷宴席，眾人不歡而散。當時有人作詩譏諷︰“有儀有像故名像，見賊不跪真倔強。堪笑紛紛降賊人，馬前屈膝還稽顙。”
安祿山被象兒弄得難堪，因而懷疑那些舞馬或許也會一時倔強起來，不如不看了，于是命令把舞馬盡數編入軍營馬隊。後來有兩匹舞馬流落在逆賊史思明軍中。史思明一日大宴將領，堂上奏樂，兩匹馬偶然被系于庭下，一听到樂聲，就相對而舞。軍士不知緣故，覺得怪異，就用力鞭打它們。兩匹馬被鞭打，以為是嫌自己舞得不好，越發擺尾搖頭地舞個不停。軍士大驚，棍棒交加，兩匹馬頓時被打死。賊軍中有人曉得舞馬之事，忙叫不要打時，它們已被打死了，豈不可笑？
話分兩頭，不必贅言。只說安祿山在西京恣意殺戮，因听聞前日百姓乘亂盜取庫中財物，便下令讓府縣嚴行追究，並且允許旁人誣告。于是株連蔓引，搜捕窮治，幾乎沒有一天停止。又有刁惡之人挾仇誣告，官吏不問情由就追索，波及無辜，使他們身家不保。民間雖然無日不思念唐王，相傳皇太子已收聚北方勁兵來恢復長安，不日將至。有時喧稱太子的大兵已到，百姓們便爭相奔走出城，禁止不住，市里因此一空。賊將望見北方塵土揚起，也都相顧驚惶。
安祿山料想長安不可久居，不如早回範陽，于是任命張通儒為西京留守，安忠順為將軍，總兵鎮守關中；又命令孫孝哲總督軍事，節制諸將，自己與其子安慶緒率領親軍及諸番將回守東都，擇日起行。卻在起行前一日，在內府四宜苑中的凝碧池上大宴文武官將，預先傳諭梨園子弟、教坊樂工，一個個都要來侍奉。這些樂工子弟中，只有李謨、張野狐、賀懷智等數人隨駕西走，其余如黃幡綽、馬仙期等眾人不及隨駕，流落在京，不得不听憑安祿山拘喚，只有雷海青托病不至。
那日在凝碧池邊的便殿上，擺設了許多筵席。安祿山坐在上座，安慶緒在旁邊陪坐，眾人按次序在下方列坐。酒過數巡，殿階之下先大吹大擂，奏過一套軍中之樂，然後梨園子弟、教坊樂工按部分班進入。
第一班依照東方木色，為首押班的樂官頭戴青霄巾，腰系碧玉軟帶，身穿青錦袍，手執一面青幡，幡上寫著“東方角音”四字，字是赤色，用紅寶綴成，取木生火的意思。幡下引領二十名樂工子弟，都戴青紗帽，穿青繡衣，一簇兒站立在東邊。
第二班依照南方火色，為首押班的樂官頭戴赤霞巾，腰系珊瑚軟帶，身穿紅錦袍，手執一面紅幡，幡上寫著“南方征音”四字，字是黃色，用黃金打成，取火生土的意思。幡下引領二十名樂工子弟，都戴絳絹冠，穿紅繡衣，一簇兒站立在南邊。
第三班依照西方金色，為首押班的樂官頭戴皓月巾，腰系白玉軟帶，身穿白錦袍，手執一面白幡，幡上寫著“西方商音”四字，字是黑色，用烏金造成，取金生水的意思。幡下引領二十名樂工子弟，都戴素絲冠，穿白繡衣，一簇兒站立在西邊。
第四班依照北方水色，為首押班的樂官頭戴玄霜巾，腰系黑犀軟帶，身穿黑錦袍，手執一面黑幡，幡上寫著“北方羽音”四字，字是青色，用翠羽嵌成，取水生木的意思。幡下引領二十名樂工子弟，各戴皂羅帽，穿黑繡衣，一簇兒站立在北邊。
第五班依照中央土色，為首押班的樂官頭戴黃雲巾，腰系密蠟軟帶，身穿黃錦袍，手執一面黃幡，幡上寫著“中央宮音”四字，字以白銀為底，兼用五色雜寶瓖成，取土生金以及萬寶土中生的意思。幡下引領四十名樂工子弟，各戴黃綾帽，穿黃繡衣，一簇兒站立在中央。
五個樂官共引領一百二十名樂人，齊齊整整地各依方位站定。才準備奏樂，安祿山傳問︰“你們樂部中的人都到齊了嗎？”眾樂工回答說其他人都到了，只有雷海青患病在家，不能同來。安祿山說︰“雷海青是樂部中極有名的人，他若不到，就不算完美。可立即派人去喚他來，就算有病，也須扶病前來。”左右領命，飛快地去傳喚。
安祿山一面讓眾樂人各自演奏技藝，于是鳳簫、龍笛、象管、鸞笙、金鐘、玉磬、秦箏、羯鼓、琵琶、箜篌、方響、手拍等樂器齊鳴，一時間吹的吹、彈的彈、鼓的鼓、擊的擊，聲韻鏗鏘，悅耳動听。樂聲正喧鬧時，五面大幡一齊移動，引領眾人盤旋交錯、往來飛舞，五色絢爛，整個殿內生風，口中齊聲歌唱。歌罷舞完，樂聲才停，眾人依舊各自按方位站定。
安祿山看了心中大喜，掀髯稱快，說道︰“我往年陪著李三郎飲宴，也曾見過這些歌舞，只是侍坐于人，未免拘束，怎比得上今日這般快意。如今所不足的，是不能再與楊太真姊妹歡聚了。”又笑道︰“想我起兵已久，便得了許多地方，東西二京都被我攻取，趕得那李三郎有家難住、有國難守，平時費了許多心力教成這班歌兒舞女，如今不能自己受用，倒留下給我受用，豈非天數。我今日君臣父子相敘宴會，務必要極其酣暢，眾樂人可再清歌一曲來勸酒。”
那些樂人听了安祿山這番話，不覺心中傷感，一時哽咽不成聲調，也有暗暗流淚的。安祿山早已瞧見，怒道︰“我今日飲宴，你們眾人為何作此悲傷之態！”命令左右查看，若有淚痕者立即斬首。眾樂人大驚，連忙拭去淚痕，強作歡顏。
卻忽然听到殿庭中有人放聲大哭起來，你道是誰？原來是雷海青。他本推病不至，被安祿山遣人強行逼來。等來到時，殿上正歌舞熱鬧，他胸中已極其感憤，又听聞這些狂言妄語，且又見安祿山恐嚇眾人，遂激起忠烈之性，高聲痛哭。當時殿上殿下的人盡都震驚，左右正待擒拿，只見雷海青早奮身搶上殿來，把案上陳設的樂器盡皆拋擲于地，指著安祿山罵道︰“你這逆賊，受天子厚恩卻負心背叛，罪當萬剮，還胡說亂道！我雷海青雖是樂工，卻頗知忠義，怎肯服侍你這反賊！今日是我殉節之日，我死之後，我兄弟雷萬春自能盡忠報國，少不得手刃你們這班賊徒！”
安祿山氣得目瞪口呆，一句話也說不出，只叫快砍了。眾人將雷海青扯下，舉刀亂砍，雷海青至死罵不絕口。
雷海青死後，安祿山怒氣未消，命撤去筵席，將眾樂人都拘禁起來等候發落。正傳諭時，忽有探馬來報︰皇太子已在靈武即位，連年號都定了，如今以山人李泌為軍師，命廣平王、建寧王與郭子儀、李光弼等分別統領軍馬，準備恢復兩京。又報令狐潮屢次攻打雍邱，無奈雍邱防御使張巡既善守又善戰，令狐潮屢次被擊敗。
安祿山听聞這些警報，遂下令即日起程回東京，另議調遣軍將應敵。西京所存的宮女、宦官、奇珍玩物及一切樂器與眾樂人，盡數帶往東京。臨行之時，安祿山乘馬經過太廟前，忽勒住馬，命軍士將太廟放火焚燒。軍士們領命，頃刻間四面起火。安祿山立馬觀看，火剛燃起，只見一道青煙直沖霄漢。安祿山正仰面觀看，不想那煙頭像圓環般下來，直冒入安祿山眼中。他登時兩眼昏迷，淚流如注，不便乘馬，另駕輕車而去。自此安祿山害了眼病，日甚一日，醫治不愈，竟雙目失明了。
安祿山到東京後，雙目失明，不見一物，心中焦躁，時常想喚那些樂人來歌唱遣悶。又因雷海青之事，心中疑慮，不敢與他們親近，想把他們殺了，又惜其技能，便暫且留著備用。
且說雷海青殉節之事被人們紛紛傳述頌揚，這感動了一位有名的朝臣。這位臣子不是別人，正是之前在上皇面前奏對鐘馗履歷的給事中王維。王維表字摩詰，原籍太原，年少時曾在終南山讀書，開元年間進士及第，天性孝順友善。他和弟弟王縉都有卓越的才華，王維更是博學多能，書畫都達到了精妙的境界，名重一時，諸王駙馬都以貴賓之禮相待他。他尤其精通樂律，所著的樂章，梨園教坊爭相傳習。曾有友人得到一幅奏樂的畫圖，不知道畫的是什麼曲子，王維一見便說︰“這畫的是《霓裳羽衣曲》第三疊第一拍。”當時有好事之人召集眾樂工演奏《霓裳羽衣曲》，奏到第三疊第一拍時一齊停下，細看那些樂工吹彈敲擊時手腕指尖的起落之處，和畫圖中所畫的完全一樣，眾人無不嘆服。天寶末年，王維官任給事中。
當安祿山反叛，上皇向西巡幸時，倉促間王維來不及隨駕，被賊軍俘獲。他便服藥致痢，假裝患病，不接受偽命。安祿山一向看重他的才名，沒有殺害他，派人將他伴送到洛陽，拘禁在普施寺中“養病”。王維本性極好佛理，被拘禁在寺中後，整日以禪誦為事。有時閑坐，他想起當年上皇夢中見鐘馗挖食鬼眼，如今安祿山喪失雙目，正應了這個預兆，如此看來，叛賊不久就會被撲滅。只是遺憾自己身為朝臣，沒能隨從車駕，反而被拘困在此，不知何時才能再次瞻仰天顏。
正在悲思之際，忽听人說雷海青在凝碧池殉節，他細細詢問緣由，得知了全部事情，十分傷感，望著天空哭泣。又想到梨園教坊所習的樂章中，很多是自己的著作，誰知今日卻奏給賊人听，豈不是大大辱沒了自己的文字。還想到雷海青雖然屈身樂部，平日卻與眾不同，是個有忠肝義膽的人，莫說賊人的驕態狂言，他耳聞目見之下，自然氣憤難平。而那凝碧池本在宮禁之中，是大唐天子游幸的地方，如今卻被賊人在那里宴會，實在是極為傷心慘目的事。
想到這里，王維取過紙筆，題詩一首︰“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天？秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。”這首詩只是自寫悲感之意，既沒贊頌雷海青，也沒拿給別人看。不想那些樂工子弟被安祿山帶到東京後，因久仰王維大名，听聞他被拘禁在普施寺，便常到寺中問候，有人見到了這首詩，便你傳我誦，一直傳到肅宗的行在。肅宗听聞後動容感嘆，時常吟誦這首詩。只因詩中有“凝碧池”三字，讓雷海青殉節之事更加顯著。
等到賊亂平定後，肅宗進入西京褒贈死節諸臣，雷海青也在褒贈之列。對于降賊和陷于賊中的官員則分別定罪。王維雖未曾降賊，卻也是陷于賊中，本該有罪。他的弟弟王縉當時任刑部侍郎，上表請求削去自己的官職來贖兄長的罪。肅宗因記得凝碧池這首詩，贊許王維有不忘君主之意，特下旨赦免其罪，仍以原官起用，這是後話。
且說安祿山自雙目失明後，性情愈加暴戾，虐待部下，使得人人自危。他心志狂惑，舉動錯亂，于是眾心離散，連親近之人都成了仇敵。真是惡貫滿盈之際，上天先奪其魂魄。
第94回 安祿山屠腸殞命 南霽雲嚙指乞師
君王的尊貴如同上天、如同父親，而違背天道、背棄父親的人，罪行滔天不容赦免。然而若這類人被王師誅殺、伏法于國法之下，還算不上奇特。唯有叛逆之賊的報應，竟由逆子來執行——臣子剛背叛君主，兒子隨即弒殺父親，這既讓人感到痛快，又讓人覺得心寒。上天報應惡人，可謂巧妙地借他人之手行事。至于那些雖未做違背道義之事，卻手握重兵、專制一方，全然不把國家土地存亡放在心上，只心懷私心、防備他人暗算、忌憚他人成功，坐視孤城危在旦夕的人，即便忠臣義士餓著肚子堅守、奮不顧身戰斗，直至力盡神疲、痛心泣血地哀號求救，其情狀不亞于當年申包胥在秦國朝廷痛哭，而他們竟擁兵不發、漠然視之，最終導致城池失陷、軍將喪亡、百姓遭災、忠良殞命，這類人與亂臣賊子又有何異，說來都令人發指！
且說安祿山自雙目失明後，性情愈發暴戾，左右侍奉之人稍有不如意，便遭痛加鞭撻，有時甚至被直接殺死。他有個貼身內侍名叫李豬兒，日夜不離左右，卻偏偏日日遭受鞭撻。更可笑的是，嚴莊作為他極親信的大臣，也常因一言不合就遭鞭撻。因此，內外眾人都對他心懷怨恨。安祿山深居宮禁，文武官將很少能見到他的面。此前他已立安慶緒為太子，後來他有個愛妾段氏生了個兒子叫安慶恩，安祿山因寵愛段氏，連帶喜愛安慶恩，便想廢掉安慶緒，立安慶恩為繼承人。
安慶緒因失去父親寵愛，時常遭鞭打，心中驚懼，無計可施，便私下召嚴莊入宮，屏退左右後秘密商議，尋求自保之策。嚴莊本就是個慣于勸人反叛的惡賊，近來又受安祿山鞭撻之苦，憤恨不已。他平日見安慶緒生性愚鈍、容易操控，常暗自盤算︰“若讓他早日繼位，便可憑我專權行事。”如今安慶緒來求計，他便動了歹心，想勸安慶緒行弒逆之事，卻不好直接開口，只是沉吟不語。安慶緒再三追問︰“我受父皇打罵還不算要緊，只怕他偏愛少子，將來有廢立之舉，先生務必給我出個長策才能無慮，還請不吝賜教。”
嚴莊慨然長嘆道︰“從來都說母親受寵則孩子被抱，主上既寵幸段妃，自然偏愛段妃所生之子，將來廢位之事必定會發生，殿下就別想繼承大位了，只怕還有不測之禍，性命難保。”安慶緒驚愕道︰“我沒罪怎會如此？”嚴莊說︰“殿下未曾讀書，不知前代舊事，自古立一子廢一子，被廢的兒子有幾個保得住性命的？總因猜疑忌憚，勢必會趕盡殺絕，哪論你有罪無罪。”安慶緒聞言大驚︰“若如此該怎麼辦？”嚴莊道︰“以父親的身份對待兒子，只能逆來順受。”安慶緒問︰“難道就無法逃避了？”嚴莊說︰“古人雲‘小杖則受，大杖則走’，這不過是說一家父子間教訓督責時，若父母盛怒之下用大杖打來，若受重傷反使父母懊悔不安，還會讓父母背負不慈之名，不如暫時逃避，所以說‘大杖則走’。如今父親兼君主之尊，若起了殺子之心，只需一句話、一張紙就能成事，根本無處可逃，能逃到哪里去？”安慶緒道︰“這非先生不能救我！”嚴莊說︰“我若直言進諫，必定再遭鞭撻，還怕激怒主上，反加速災禍，教我如何相救！”安慶緒道︰“我是嫡出之子，若不能承襲大位已極可恨，怎肯連性命都丟掉？”嚴莊道︰“殿下若能免于死亡之禍，便不會有廢立之事了。”安慶緒道︰“願先生早示良策，我絕不束手待死！”
嚴莊假意躊躇半晌，說︰“殿下既不肯束手待死，那若束手就必定會死，若想不死，就不能束手。俗諺說‘君要臣死，不得不死；父要子亡，不得不亡’，話雖如此，但人逼到絕境就會生出計策。就像主上與唐朝皇帝，豈不是君臣？何況主上還曾是楊妃義子，也算君臣兼父子了，只因後來被逼迫得慌了，便不肯束手待死，竟起兵反叛，唐朝皇帝也奈何不了他，他不僅免于禍患，還攻城奪地、正位稱尊，大快平生之志。由此推論，可見凡事須隨時度勢、敢作敢為，方可轉禍為福，只是不知殿下能否行此萬不得已之事？”安慶緒低頭一想，說︰“先生為我深謀遠慮，我怎敢不從。”嚴莊道︰“雖然如此，必須借一人之手，此人非李豬兒不可，我會秘密告知他。”安慶緒道︰“凡事全仗先生扶持，遲則生變，越快越好。”嚴莊應諾，辭別出宮時，恰好遇見李豬兒在宮門首，便約他晚間到府中相商。
當晚李豬兒果然來到，嚴莊在密室置辦酒菜，二人相對小飲。嚴莊笑問︰“足下近日又挨了多少鞭子？”李豬兒憤然道︰“別提了，我前後受的鞭子已不計其數，不知要被打到何時！”嚴莊道︰“莫說足下，就連我身為大臣也常遭鞭撻，太子以儲君之尊也屢被鞭撻。聖人說‘君使臣以禮’，又說‘為人父，止于慈’，主上這般作為，哪是對待臣子的禮儀、慈父的之道？如今天下尚未平定，萬一內外人心離散，大事就完了！”李豬兒道︰“太子還不知道，主上早已懷廢長立幼、廢嫡立庶之意，將來還有不可知之事。”嚴莊道︰“太子豈會不知，日間正與我共慮此事。我想太子為人仁厚，若他早襲大位，我和你定有好處，不止免于鞭辱。怎地想個妙策，逼主上禪位于太子才好。”李豬兒擺手道︰“主上如此暴戾，誰敢進此言，如何逼得了他。”嚴莊道︰“若不然，我是大臣或許還略存體面，不便屢遭撻辱，足下身為內侍，將來不止于鞭撻，只恐他喜怒無常，一時斷送了性命。”
李豬兒听聞，不覺攘臂拍胸道︰“人生在世總是一死，與其無罪無辜俯首被殺，不如驚天動地做一場，拼得碎尸萬段，也能留名後世！”嚴莊引他說出此話，便撫掌而起︰“足下若真能行此大事，決不至于死，還能做個活命的功臣！只是你主意已定？”李豬兒道︰“我意已決，但恐非太子之意，他顧著父子之情，怎肯容我胡為？”嚴莊道︰“不瞞你說，我已啟過太子，太子也因失愛于父怕有禍患，對我說‘凡事任你們做去’。我因知足下必與我同心，故特來相商。”李豬兒道︰“既然如此，事不宜遲，明晚便行動。趁他這兩日因雙眼作痛，不與女眷同寢，獨宿便殿，正好動手。但他常藏利刃于枕畔，明晚先竊去，便可無慮。”說罷作別而去。
次日，嚴莊與安慶緒秘密約定在黃昏時分動手。安慶緒和嚴莊各自暗中攜帶短刀，借口奏事，徑直走進便殿大門，值殿官員不敢阻攔。此時安祿山已在幃帳中安睡，雙目失明的他不知來者何人。正當他準備發問時，李豬兒突然持刀沖入帳中，掀開被子——只見安祿山袒露著大腹。說時遲那時快，李豬兒舉刀直砍其肚腹。安祿山劇痛之下，急忙伸手去枕畔摸利刃，卻早已不翼而飛，只能用手撼動帳竿大喊︰“這必定是家賊作亂！”話音未落，數斗肚腸已流出，他大叫一聲，身子挺了幾挺便氣絕身亡，此時正是肅宗至德二載正月。可恨這賊子背君叛亂、屠戮忠良、虐害百姓，罪惡滔天，今日竟被弒而死，亂臣賊子遭此弒逆之報，實乃天道昭彰。後人有兩首“掛枝兒”詞說得好︰
“安祿山，你本是張守 的走狗，犯了死刑卻僥幸留下驢頭。怎敢擁兵逞強，學那虎爭龍斗？你本就是狼子野心，人說你是豬首龍身的怪獸，到今日作孽的豬龍，竟死在豬兒之手！”
“安祿山，你辜負了唐明皇的寵眷，難道不記得拜母妃時，皇上欽賜的洗兒錢？怎麼就想以燕代唐，霸佔江山？可笑你打家賊的鞭子何其沉重，卻怎禁得住刺穿大腹的刀刃太尖？只見你數斗腸流，為何沒一點赤誠之心！”
安祿山被殺後，左右侍者正驚駭時，安慶緒與嚴莊已持短刀趕到，喝令眾人不許聲張。眾人一來平日被安祿山鞭打虐待，今日正暗自慶幸他的死；二來見安慶緒和嚴莊做主，便都不敢妄動。嚴莊讓人在床下掘了數尺深的坑，用氈子裹住安祿山的尸體埋下，告誡宮中之人不得泄露。次日一早，便宣稱安祿山病情驟危，下令傳位給安慶緒。于是安慶緒僭越登基，秘密派人將段氏與安慶恩縊死，假意尊安祿山為太上皇，重賞諸將官爵以收買人心。過了幾日，才傳出安祿山的死訊，命眾臣不必入宮哭靈，從床下挖出尸體時，已腐爛不堪，便草草入殮發喪埋葬。
嚴莊見安慶緒昏庸無能，擔心眾人不服，便不讓他與外人相見。安慶緒每日沉溺酒色，凡是安祿山寵愛的姬妾，都與他有不端行為。大小事務都由嚴莊決斷，嚴莊被封為馮詡王。嚴莊以安慶緒的名義，派偽汴州刺史尹子奇率領十三萬大軍進攻睢陽城，睢陽太守許遠向雍邱防御使張巡求救。
再說張巡在雍邱時，南霽雲和雷萬春已投入他麾下擔任郎將。當皇帝車駕西巡時，賊將令狐潮進攻雍邱，張巡率領南、雷二人及諸將佐全力抵抗。令狐潮與張巡本是舊同學，便派使者送信，申述往日情誼，還說天下存亡未定，堅守孤城無益，不如早日歸降。張巡部下有六位大將也勸他投降，張巡大怒，在堂上設天子畫像，率眾朝拜哭泣，曉以大義，眾人皆受感動振奮。張巡于是斬殺來使，並將勸降的六將斬首，從此人心更加堅定。
堅守許久後，城中缺箭，張巡命人制作千余草人，蒙上黑衣，乘夜用繩子吊下城去。賊兵驚疑之下亂箭齊射，張巡遂得箭無數。次日夜晚，仍用草人吊下，賊兵都大笑不止，不再防備。張巡便挑選五百壯士吊下城，徑直沖向賊營，賊兵猝不及防，頓時大亂，棄營而逃，被殺傷眾多。令狐潮憤怒之下親自督兵攻城，張巡派雷萬春登城探視。雷萬春剛听聞兄長雷海青殉難的消息，正哀憤交加，哭過之後便咬牙切齒地上城，剛舉目觀望，不料賊兵連發弩箭，他面上連中六箭，卻仍挺然站立不動。令狐潮遠遠望見，以為是木偶人，直到見他用手拔箭，鮮血滿面，才知是雷萬春，大為驚駭。
不久，張巡親自登城，令狐潮望著樓上喊道︰“張兄，我見雷將軍便知你軍令森嚴，但天意又如何呢？”張巡說︰“你連人倫都不懂，怎知天意？你平日也談忠說義，如今忠義何在？不必多言，可即刻一決勝負。”說罷率兵出戰，士兵皆奮勇爭先，生擒賊將十四人，斬首八百余級。令狐潮敗入陳留，殘部屯駐沙渦，張巡乘夜襲擊，又大破賊軍，奏凱而回。
忽有探馬來報︰“賊將楊朝宗欲引兵襲擊寧陵，斷絕我軍歸路。”張巡便分兵守雍邱，自己率部星夜趕至寧陵，恰好許遠也引兵前來，兩軍合戰，晝夜數十回合，大破楊朝宗部，斬首數千級。捷報傳至行在，肅宗下詔任命張巡為河南節度副使，許遠也加官進爵，仍守睢陽。
此時尹子奇進攻睢陽，許遠因兵少，派使者向張巡求救。張巡認為睢陽是要地，不可不堅守，便從寧陵引兵三千至睢陽，與許遠所部合兵不過七千。張巡與南霽雲、雷萬春等將領合力出戰，屢次得勝。張巡想放箭射尹子奇，無奈不識其面，便用篙桿當箭射去，賊兵以為城中箭已用盡，將篙矢呈給尹子奇，張巡因此認清其相貌，命南霽雲射箭，射中尹子奇左眼。
自此許遠將戰守事宜全交張巡指揮。張巡真是文武全才，不僅善戰更善謀，行軍不拘古法，隨機應變出奇制勝。他生性忠烈，每臨戰殺賊都咬牙怒恨，牙齒多有碎損，卻還能在軍務繁忙之際不廢吟詠。一次登城樓時遙聞笛聲，便作《軍中聞笛》詩︰“茹蕘試一臨，敵騎附城陰。不辨風塵色，安知天地心。門開邊月近，戰苦陣雲深。旦夕更樓上，遙聞橫笛音。”
許遠此前在睢陽城中積有軍糧百余萬石，後來被宗藩虢王李臣調走一半分給其他郡，許遠雖不願也無可奈何，因此睢陽城中糧少，此時已漸漸告罄，每人每日只給米一二合，混雜著茶紙樹皮為食。
賊兵攻城更急，造了如虹般的雲梯，讓三百勇卒立于其上，推梯臨城欲騰空而入。張巡早有預知，讓人在城牆暗中鑿了三個穴，等雲梯將近，每個穴中伸出一根大木︰一根木頂住雲梯使其不能前進，一根木上有鐵鉤挽住雲梯使其不能後退，一根木上置鐵籠盛火藥，發火焚燒，雲梯當即中斷，梯上軍士被火燒後跌落而死。賊兵又造木驢攻城，張巡命人熔金汁澆灌，木驢登時熔化。凡此種種拒守之事，張巡都能應機立辦，賊兵嘆服其智，不敢再強攻，只在城外列營圍困。張巡與許遠分城而守，與眾人同吃茶紙，不再下城。
當時大帥許叔冀在譙郡、賀蘭進明在臨淮都擁兵不救，而臨淮離睢陽更近，張巡便命南霽雲前往臨淮借糧求救。
南霽雲領命後，率領三十名騎兵出城突圍。數萬賊兵阻擋在前，霽雲縱馬直沖敵陣，左右開弓，箭無虛發，賊兵紛紛潰退，他遂突出重圍抵達臨淮，見到賀蘭進明時涕淚橫流地請求救援。誰知進明一來向來與許叔冀不和，擔心分兵外出會被襲擊；二來心懷妒忌，不想讓許遠、張巡成就大功，竟不肯發兵，也不借糧米，還說︰“如今睢陽想必已經失陷，我即便發兵借糧，也來不及了！”霽雲急切道︰“睢陽正死守待救，大軍速去，必定不會陷落。若真已失陷，我南八身為男兒，甘願以死向大夫謝罪。”進明依舊不答應。
霽雲憤然道︰“睢陽與臨淮如同皮毛相依，睢陽若陷，臨淮也會遭殃，怎能不救？”說罷仰天慟哭。進明欣賞他的忠勇，想將他留下，便用好言撫慰，還命人設宴款待，奏樂勸酒。霽雲大哭道︰“我來時，睢陽城中已斷糧一個多月了，如今即便獨自進食，怎能下咽？大夫坐擁強兵，卻無分災救患之意，這豈是忠臣義士的作為？”說罷狠下心咬下自己一根手指，給進明看道︰“我已無法傳達主將的心意，請留下這根手指作為信物，我回去便與主將同死！”一時間指血與淚血泉涌而出，在座賓客都為之落淚。進明仍決意不救，又料想霽雲留不住，便將他送走。
這真是千古可恨之事，所以至今張睢陽廟中，還鑄有一尊賀蘭進明的銅像，他裸體被綁，跪于階下，任人敲打以泄此恨。後人也有兩首“掛枝兒”詞感嘆︰
“進明呵，你也吃著唐家的俸祿嗎？眾人盼你拯救災危，他冒險來求救；誰知你擁著強兵，竟不肯相救。未見你興師前往，倒想將他的勇士強留。可憐那南八男兒，十指只剩九根在手。”
“進明呵，你不顧千年的唾罵，任南八苦苦求救，你全不听他，眼睜睜看他把指頭咬下。他當時臨去空自咬指，我今日說來也恨得咬牙，真該把你這睢陽廟里的銅人，也狠狠敲打！”
南霽雲從臨淮奔到寧陵，與偏將廉坦率領數百步騎，冒死突圍至睢陽城下，與賊兵力戰，砍壞賊營才得以入城。城中人听聞救兵不至，無不痛哭，有人提議棄城而走。張巡、許遠婉言勸諭眾人︰“睢陽是江淮的保障，若棄城而去，賊兵必定長驅東下，江淮就保不住了。況且我們眾人饑餓疲憊，即便逃走也走不遠，只會遭殘殺！臨淮雖不來相救，難道諸鎮中就沒有一個仗義的嗎？不如堅守以待。只是城中絕糧，怎忍心讓你們同受饑寒，如今任你們自便，我二人身為朝廷守土之臣，理應以身守城，不敢言去！”眾人聞言深受感動，願同心竭力堅守此城。
茶紙吃完了就殺馬吃，馬吃完了就張網捕雀、掘地找鼠吃，雀鼠也吃完了，張巡殺掉自己的愛妾，許遠烹煮自家的僮僕，給士卒享用。人心愈發感懷，明知必死，卻始終沒有背叛之志。又挨過數日，軍將們都瘦弱患病，無法拒守，賊兵于是登城。張巡向西拜了兩拜道︰“臣力竭了！不能保全城池報答朝廷，死後當化作厲鬼殺賊！”如今盛京慈仁寺所塑的青魈菩薩，赤發藍面，口餃巨蛇，狀如夜叉，據說就是張睢陽立誓化作厲鬼的形象。
城破後，張巡、許遠二公及諸將都被擒獲。尹子奇將許遠解赴洛陽，張巡與南霽雲等共三十六人都遇害。張巡至死神色如常，雷萬春、南霽雲都罵不絕口而死，其余十余人也無一肯屈節。後人有詩贊道︰“張巡先殞固盡忠，許遠後亡亦矢節。從死不獨有南雷，三十六人同義烈。”
睢陽失陷三日後，河南節度使張鎬的救兵到來。原來張鎬听聞睢陽危急，兼程來援，還擔心來不及，先派飛騎傳檄給譙郡太守閭丘曉，讓他速率本部兵先去。閭丘曉向來傲慢凶狠，不遵節制，竟按兵不動。等張鎬趕到，城已破三日。張鎬大怒，令武士擒來閭丘曉，在軍前杖殺。
第95回 李樂工吹笛遇仙翁 王供奉听棋謁神女
人生在世，並非只有忠孝節義、功勛事業和道德文章能夠流芳後世、永垂不朽。即便只是微小的一技之長，若能專心致志鑽研，也足以超越同類、獨步一時。而且當技藝精妙入神時，不僅能得到君主的賞識，甚至可能感動神仙，讓自身經歷成為流傳千古的佳話。
張鎬杖殺閭丘曉後，便寫信給賀蘭進明，斥責他不救睢陽。此時恰好听聞朝廷有旨，命張鎬鎮守臨淮，讓賀蘭進明移駐別處。張鎬于是率兵攻打睢陽城，與尹子奇大戰。激戰正酣時，忽然陰雲密布，寒風撲面，賊兵都听到鬼哭神號之聲，空中仿佛有鬼神之兵前來沖擊，頓時大亂，四散奔逃。
尹子奇兵敗，只得棄了睢陽城，退往陳留。沒想到陳留百姓痛恨他荼毒睢陽、痛惜忠良被害，竟出其不意發動攻擊，斬殺尹子奇後開城投降。張鎬安撫百姓完畢，分兵留守，隨後率軍回鎮，並將睢陽死難諸臣的事跡詳細上奏朝廷。此時恰逢上皇有手詔送到肅宗行在，命令褒獎錄用死節之人。
上皇在蜀中，因身邊少了楊貴妃，時常愁悶。梨園子弟又大半散失，侍奉的人不多，更添不快。幸好有高力士日夜陪伴，時常勸解。听聞安祿山焚毀祖廟、殺害宗室、殘虐臣民，上皇捶胸頓足，十分哀痛。隨後又傳聞安祿山已死，便嘆恨道︰“朕恨不得親手將此賊碎尸萬段！”
上皇追念故相張九齡，當年他曾說安祿山有反相，不應赦免其死罪，真是先見之明。當時若听從他的建議，何至有今日之禍。于是特遣中使前往曲江，到張九齡墓前致祭，還親自撰寫了祭文，讓中使帶到墓前宣讀。
上皇派遣祭祀張九齡後，又厚待他的家人，隨即降下手詔，命朝臣查錄所有死難忠臣，申報給新君並加以撫恤，不得遺漏。听聞雷海青在凝碧池殉節，上皇贊嘆不已。張野狐趁機啟奏︰“梨園舊人黃幡綽之前被賊囚禁，如今從東京逃來，想要覲見陛下。但因失身陷賊，怕陛下治罪，所以猶豫不敢前來。”
上皇道︰“你們俳優之輩，怎能都像雷海青那樣殉節？失身賊中，不必過分苛責。黃幡綽既然從賊中逃來，一定知曉雷海青殉節的詳情，朕正想問他，可宣他進來。”左右領旨，將黃幡綽宣到。黃幡綽在階前叩首，流淚請罪。
上皇赦免了他的罪，問道︰“雷海青在凝碧池殉節時，你也在那里嗎？”黃幡綽道︰“此事臣親眼目睹。”上皇便讓他詳細奏來，黃幡綽就把安祿山如何設宴奏樂、眾樂工如何傷感落淚、安祿山如何要殺落淚之人、雷海青如何大哭並拋擲樂器罵賊而死等事一一奏聞。
上皇嘆息道︰“海青竟能如此盡忠，那班張均、張�之流，真是禽獸不如！”又問黃幡綽︰“你當時也落淚了嗎？”黃幡綽道︰“觸目傷心，怎能不落淚？”
此時內監馮神威在側，以前黃幡綽曾在言語中戲耍過他，心中不悅，便奏道︰“這話是假的。奴婢听聞，幡綽在賊中對安祿山極其諂媚。安祿山在宮中夢到紙窗破碎，幡綽解釋說這是照臨四方的征兆；安祿山又夢到自己所穿袍袖很長，幡綽又解釋說這是‘垂衣而天下治’。如此阿諛奉承，豈是會落淚的人？”
上皇隨即問黃幡綽︰“你果真說過這些話嗎？”黃幡綽本就是個極滑稽善戲謔的人，平日在御前就慣會插科打諢、取笑逗樂，此時若驚惶抵賴就沒意思了。他不慌不忙，從容奏道︰“安祿山確實做了這兩個夢，臣也確實說了那些話。臣因安祿山做了這兩個不祥的夢，知道他必定失敗，所以不直言取禍，只用巧言應對，正是想留下這微小的身軀，再次目睹陛下天顏。”
上皇道︰“怎麼見得這兩個夢不祥，你就知道他必定失敗？”黃幡綽道︰“紙窗破碎，是說他不容繼續偽裝；袍袖過長，是說他難以施展手段，這難道不是必敗的征兆嗎？”上皇听了，不覺大笑，于是命他仍舊侍奉御前。
自此，上皇時常讓黃幡綽在身邊，詢問東西二京的事情。黃幡綽擔心觸動聖心，應答時便夾雜詼諧之語，常逗得上皇發笑。
忽然一日，又有一個梨園舊人前來，你道是誰？原來是笛師李謨。聖駕西行時，李謨帶著一個隨從奔走追隨，不想走慢了沒跟上，落在後面。遇到哥舒翰的敗殘軍馬沖來，前路難行，慌亂中無處逃匿，只好暫時躲進一個山谷中的古寺里。寺僧得知他是御前供奉之人，不敢怠慢，留他暫住了五七日。
一晚月朗風清，隨從先去睡了，李謨心中煩悶，還不想睡，又喜愛這風清月白的夜景，徘徊觀賞了一陣，便從行囊中取出平日吹奏的笛子，獨自走出寺門，在一棵大樹下的石台上坐下吹了起來。笛聲嘹亮，響徹山谷。剛吹完，就見園林中走出一個彪形大漢，大步流星來到近前，仔細一看，竟是個虎頭人！
李謨大驚，那虎頭人身穿白褡單衣，露腿赤足，在寺門檻上伸開腿坐著，說道︰“笛聲很妙，可再吹一曲。”李謨此時不敢不吹，只得定了定神，吹起一套繁復的曲調。虎頭人听到暢快處，不覺瞑目睡去，橫臥在門檻上，片刻間鼾聲如雷。
李謨想跨進寺門，又怕驚醒他惹麻煩，回首四顧，沒處藏身，只得將笛子放在草叢間，用盡氣力爬上大樹，一直爬到極高處，借樹葉遮掩，伏在那里。
沒過多久，虎頭人醒了過來，發現吹笛子的人不見了，懊悔地說︰“真遺憾沒有早點吃掉他，讓他跑掉了。”于是站起身，朝著空中長嘯一聲，就有十多只老虎騰躍著來到他面前，低著頭趴在地上，像是在朝拜。虎頭人說︰“剛才有個吹笛子的小孩，趁我睡熟的時候逃跑了。我剛才在門檻上躺著，料想他不敢進寺，一定是跑到別的地方去了，你們分路去搜捕他。”眾虎于是四散奔去，虎頭人依然蹲坐在那里不動。
大約五更之後，眾虎都回來了，都作人言說道︰“我們四路追尋，沒有找到。”正說著，恰好月落，斜照之下，看到樹上有人影。虎頭人笑道︰“我還以為有雲行雷掣，原來在這里！”于是和眾虎望著樹上，跳起來抓取。幸好那棵樹很高，它們跳躍著抓不到。李謨此時嚇得魂不附體，渾身顫抖，幾乎從樹上掉下來，只能緊緊抱著樹枝。
正在危急時刻，忽然听到空中有人大聲喝道︰“這是御前之人，你們這些孽畜，不得猖獗！”于是虎頭人和眾虎一時間都驚慌散去。過了一會兒，天亮了，僕人來找他，李謨才從樹上下來。幸好那支笛子還在草叢里，沒有損壞，他便仍舊收了起來。
李謨受了這場驚嚇，病了好幾天。病好之後，正要動身，恰好有舊日相識的京官皇甫政，新任越州刺史，在赴任途中偶然來到山寺借宿，遇見了李謨。兩人互敘寒暄，皇甫政問李謨︰“你打算去哪里？”李謨說︰“打算西行，追隨皇上的車駕。”皇甫政說︰“近日西邊一路兵馬眾多，怎麼能冒險前行？不如先和我一起到越州暫住，等稍微平定一些，再西行也不遲。”李謨答應了，于是告別寺僧，跟著皇甫政曲折來到越州，就住在刺史署中。
越州有個鏡湖，是名勝之地，皇甫政公事之余，常和李謨到那里觀賞。李謨說︰“湖光惹人喜愛，尤其適合在月夜觀賞。”皇甫政點頭說︰“我也正想在月夜泛舟湖上游玩。”于是在月明之夜，在舟中備下酒肴，約集同僚，同李謨一起泛舟湖上飲宴。但見月光如水，水光映月，船在湖中游弋，如同在空際遨游，正合了甦東坡《赤壁賦》中的兩句︰“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。”
眾官飲酒到半酣，都想听李謨吹妙笛，說︰“當年勤政樓頭一曲笛音，止住了千萬人的喧嘩，天下傳聞這是絕技。今晚有幸相聚，切勿吝惜賜教。”皇甫政笑道︰“李君所用的笛子，我已經攜帶在此了。”眾官都高興地說︰“那可太好了！”李謨謙遜了一番，取出笛子吹了起來，那聲音美妙，真足以怡情悅耳，听者無不嘖嘖稱嘆。
一曲剛終，只見前面有一葉扁舟，一個童子劃著船前行，船上站著一個老翁，口中高聲叫道︰“好美妙的笛音，能否容我登舟一听？”眾人在月下看他︰胡須稀疏，相貌堂堂，身著野服，頭戴葛巾，絕似仙家的裝束；敞開衣襟，揮動著拂塵，更有一番名士的風流。果然顧盼之間不同尋常，言談不俗。
眾官看了，知道他不是普通人，不敢輕視，立即請他到大船中，以禮相見。老翁說︰“山野之人，多有唐突，希望不要見罪。”眾官請他坐下，老翁說︰“我偶然在月下游玩，忽然听到笛聲甚佳，所以冒昧至此，想要說些看法。”李謨說︰“拙技不足一听，承蒙老丈聞聲而來，定是知音，正想向您請教。”
老翁說︰“剛才所吹的是《紫雲回》曲，這調出自天宮，如今尊官已盡得其妙，但在婉轉之際，未免稍微涉及番調，為什麼呢？”李謨驚嘆道︰“老丈真是精通音律，我初學笛子時，所跟隨的老師確實是番人。”老翁說︰“笛，就是‘滌’，是用來滌除邪穢而歸于雅正的，怎麼可以雜以番調呢？應該全部脫去為好。”李謨拱手道︰“謹受教。”
老翁問︰“尊官所吹的笛子，是平日慣用的嗎？”李謨說︰“這笛子是紫紋雲夢竹所造，出自皇上所賜，正是平時用熟的。”老翁說︰“紫紋竹生長在雲夢之南，在每年七月望前生，但今年七月望前生的，必須在明年七月望前砍伐，如果過期砍伐，那麼它的音色就會滯澀；如果先期砍伐，那麼它的音色就會浮淺。剛才細听笛音，頗有輕浮之意，應當是先期砍伐的。這笛子只可吹和平繁縻的曲調，如果吹金石清壯的曲調，笛管必將碎裂。”
眾官听了，都不肯相信，李謨口中雖然應著，心里也還半信半疑。老翁說︰“你們如果不信，老朽請試一吹。”說罷，便取過李謨所吹的笛子，吹起一曲金石調，果然聲音清壯，足以讓潛龍起舞、寡婦哭泣。李謨與眾官都听得呆了。等到吹到入破之時，眾人正听得入神，忽地“刮刺”一聲，笛子裂成兩半，眾人這才驚嘆信服。
老翁笑道︰“損壞了佳笛，這可怎麼辦？老朽偶然帶了兩支笛子在此，當把其中一支奉償。”于是從衣裾中取出兩支笛子，一支極長，一支稍短，就把短的送給李謨說︰“請試試吹奏。”李謨接過來，略一吹弄，果然應手應口，遠非其他笛子可比，心中歡喜，再三稱謝。
皇甫政笑道︰“從來說寶劍贈與烈士，紅粉寄與佳人。老丈既然把我的朋友當作知音，何不把那一支也惠賜給他？”老翁說︰“不是敢吝惜，其實那一支笛子，不是人間所能吹奏的；即使相贈，也未必能吹。”李謨說︰“小子願意一試。”老翁便把那支笛子遞過來，李謨吹了再三，都不入調，而且也不怎麼響亮。
老翁說︰“這不是人間的笛子，本來就不容易吹奏。”李謨說︰“這笛子想來非老丈不能吹，一定要求您賜教。”老翁搖頭道︰“人間吹不得。”李謨問︰“人間吹了會怎麼樣？”老翁笑道︰“尊官前日在山谷中所吹的，不過是人間的笛音，尚且有虎妖聞聲而至；如今在湖中吹動那支笛子，豈不是要大驚蛟龍？”
眾人聞言，都說︰“不信有這等事。”老翁說︰“你們如果一定要听，老朽試略吹一下；倘若有變動，希望不要驚訝。”于是取過那支笛子，信口一吹，聲音震耳，樹頭宿鳥都驚飛叫噪；吹到五六聲之後，只見月色慘黯，大風頓起，湖水鼓浪，巨魚騰躍，全船的人都大為驚駭，都說︰“莫吹罷！莫吹罷！”老翁呵呵大笑，收過笛子，起身告別，眾人挽留不住。
李謨說︰“還不曾拜問尊姓大名。”老翁笑道︰“前晚在空中喝退虎妖的就是我，不需要再問姓名。”說完，聳身躍入小舟，童子劃船如飛，頃刻間就不見了。眾人又驚又喜，都贊嘆李謨的妙笛能使仙翁來降。
李謨自得了仙翁所授的笛子，技藝更加精湛。皇甫政因為他是御前侍奉的人，不敢久留，打听到路途稍通，就資助盤費，送他起行。沒過多久，李謨來到蜀中，先投謁高力士，被引至上皇駕前朝見。上皇憐憫他一路跋涉而來，賜給他衣帽，仍令他侍奉御前。
李謨將途中遇仙之事，從容啟奏。上皇本就喜好神仙，听聞他的奏報，十分嘆異。高力士趁機奏道︰“老奴從前听說翰林院的棋待詔王積薪，也曾在旅途中遇仙。”上皇說︰“這事朕沒有听說過，王積薪如今在這里，當面問他。”于是傳旨，宣王積薪覲見。
王積薪是長安人，原本是世家大族的後裔。他從小就喜好下棋，多次向擅長下棋的人請教，于是成為了下棋高手。少年時，他曾和四五位貴族子弟在長安城外一個有名的園亭中宴會。正當暢飲之時，忽然有一個人騎馬來到園門口下馬，昂首挺胸地走進來。看他的打扮，不文不武，對著眾人拱手笑道︰“諸位雅興聚會，我本不該來打擾；只是因為口渴，想討杯酒潤潤喉嚨，不知肯不肯賜給我？”王積薪見他氣度不凡，知道不是普通人，不等眾人開口，就先起身迎接作揖，請他坐上座。那人也不推辭，便坐下了。王積薪取大杯斟酒送上，那人接過來一飲而盡，叫再斟酒。王積薪一面再斟酒，一面供他吃菜。那些眾少年都是貴公子，平日不把人放在眼里，如今見此人突然到來，又很傲慢，心中都憤憤不平。但不知他是什麼人，又不敢上前詢問。其中一個少年便舉杯出令說︰“我們各自說家世，最尊貴顯達的，飲三杯，請客人先講。”那人笑道︰“我請先飲三杯然後再說。”王積薪便讓童子快斟酒。那人連飲三杯，起身離座，向眾人拱手道︰“我高祖是天子，曾祖是天子，祖父是天子，父親是天子，我本身也是天子。”說完，大步出門，上馬疾馳而去。眾人正面面相覷，驚訝不已，早有內監和侍衛等人，策馬前來尋問。原來那時玄宗常微服私訪。這一天他改換衣裝，出城游玩，因而偶然與眾少年相遇。次日，玄宗命高力士查訪得知，那敬酒的少年是王積薪，特召他入宮覲見，給予豐厚賞賜，並且說︰“那些少年自夸家世，真是乞丐相，只有你高雅令人喜愛。”于是命送他到翰林院讀書，後來知道他擅長下棋，便任命他為棋待詔。
王積薪有了這樣的遭遇，每日侍奉皇帝；等到安祿山作亂，皇帝向西巡幸之時，眾多官員隨行。王積薪帶著一個老僕，隨眾人奔走。無奈蜀道險峻狹窄，每當休息住宿時，旅店多被貴官佔住，王積薪只得沿途向民家借宿。一日繞路走了很遠，沿著山溪前行，不知不覺走進一個荒村。當時已近黃昏，那村中只有一戶人家，三間茅屋，柴門半掩。王積薪主僕敲門求宿。里面走出一個老婆婆，說道︰“這里只有我和一個兒媳婦住著，本不該留外客在此。但除此之外再沒有住宿的地方，客官可暫且在廊檐下住一夜吧！”王積薪道謝說︰“這樣就足夠了！”婆婆拿來些茶湯和幾個面餅供給客人，道了晚安，關上柴門，自己進去了。王積薪听到她婆媳二人各自在一間屋里，各自關門睡覺。王積薪主僕睡在廊下，老僕早已睡著，王積薪輾轉未眠。忽然听到那婆婆叫應媳婦說︰“良宵無法消遣，我和你下一局棋怎麼樣？”媳婦答應說︰“既然如此，很好。”王積薪驚訝道︰“鄉村婦女，怎麼懂得下棋？而且二人東西各住，怎麼對弈？”便爬起來從門縫里看，里面黑洞洞的，都已滅燭了，于是把耳朵貼在門扉上細听。听到婆婆說︰“讓你先下。”媳婦說︰“我在東五南九下子了！”停了半晌，婆婆說︰“我在東五南十二下子了！”又停了半晌，媳婦說︰“我在西八南十下子了！”又停了半晌，婆婆說︰“我在西九南十四下子了！”每下一個子，都要思考很久，夜到四更，共下了三十六子，王積薪一一秘密記下。忽然听到婆婆笑道︰“媳婦你輸了，我只勝你九子罷了！”媳婦說︰“我錯算了一步，本來應該輸。”從此寂靜無聲。
天明開門，王積薪整理衣服進去拜見，看那婆婆鬢發斑白，神采奕奕，完全不像鄉村老婦。王積薪請求見她的媳婦，婆婆立即叫媳婦出來相見，你道那媳婦是什麼模樣？雖是村家裝束，卻自然光彩動人。舉止安閑，不亞于閨中的秀女；豐姿瀟灑，也如同山林間的風度。如果遇到楚襄王，定會懷疑是神女；即使不是藍橋驛，也宛如是雲英。
王積薪相見後，就叩問下棋的道理。婆婆說︰“我們婆媳無法消遣這良宵，偶爾對局，怎麼值得讓貴客听聞？”王積薪再三請教，婆婆說︰“下棋雖是小技藝，其中自有妙理。尊官既然喜好這個，必定擅長這個，現在可以按照自己的意思布局下子，讓我看看，或許能進一言商議。”于是取來棋局棋子，王積薪用盡平生的本事布置，還沒下到四五十子，只見那媳婦微微含笑，對婆婆說道︰“這位客人可以教他人間常見的局勢。”婆婆于是指示攻守殺奪、救應防拒的方法，意思很簡略，但都是平時思慮所不及的。王積薪還想請教，婆婆笑道︰“只這些就已無敵于人間了！皇帝車駕已前行，客官可速去。”王積薪稱謝告別。走不出十幾步，回頭看時，茅舍柴門都已不見。才知道是遇到了仙人，不勝嘆詫。
王積薪自此下棋技藝絕倫。當日上皇因高力士提及，特召王積薪當面詢問此事。王積薪把上述事情奏聞，黃幡綽在旁听了插科打諢道︰“下棋稱為手談，那家媽媽媳婦，卻又是口談，真是怪事。”上皇笑道︰“常人下棋，以手為口，必須用眼看；不像仙人下棋，以口為手，不需要用眼楮。”王積薪道︰“臣常布置她們婆媳對弈的局勢，即使費盡心思，推算她們所說九子勝負的說法，終究不能明白。”上皇道︰“這必定不是人間常見的局勢，把它存下來等待以後有見識的人吧。”高力士道︰“積薪當年飲酒，曾遇到聖人，今日下棋又遇到仙人，怎麼這麼多好遭遇。”上皇道︰“李謨所遇吹笛仙翁，積薪所遇下棋婆媳，都是仙人，但不知是什麼仙人。此時若張果、葉法善、羅公遠輩有一人在此，必定知道其來歷。”
正閑談間，肅宗派使者來奏說，永王李 謀反，在江南稱帝。上皇大怒，命令迅速遣將討伐。不一日，有中使啖廷瑤，齎奉肅宗告捷表文，奏稱廣平王與郭子儀屢次戰勝賊兵，又得到回紇助戰，已收復西京。如今即將移兵東向，將要一並收復東京。上皇大喜。