微暗的光點在巨大書架之間的走廊上移動，時而又停止不前。熙德手握著蜂蠟蠟燭在浩瀚的書海中迷失。
《聖詠集詩篇》、《教規集》、《宗徒使徒集》、《智慧之源》……這些都不是熙德要找的大部頭典籍。于是他又繼續向前，拖鞋在木地板上擦出輕微的聲響，卻在書架間回蕩了幾遍後被放大，仿若巨人的腳步。
化身老嫗給予我們智慧的啟發； 化身鐵匠來為我們提供勇敢的依托……熙德在心中默念。它出自《神明啟示錄》，在《聖徒傳》中也有相似的語句︰聖徒西蒙代神明于人間施恩，他扮成鐵匠，為騎士們打造能掃除一切邪惡的曠世神器；他扮成牧羊人，為迷途之人指引通往光明的道路……然而即便心有所想，卻依舊無法幫他找到《神明啟示錄》。
他加快了步伐，圖書館中回蕩的聲音也隨之變得凌亂嘈雜。終于，他在角落書架的第三層看到了那本有著精美扉頁的大部頭。他將木梯搬來，擺置安穩後爬上去，接著將《啟示錄》外的灰塵撢去，小心翼翼地抱在懷中。
寶庫塔的塔頂是聖城亞恩的藏書之地，它雖不若學城大圖書館那般宏偉，卻也藏著無數珍貴的典籍，其中教會的書籍佔據多數，有教會的編年史，有歷任教宗的檔案，還有古人留下的關于神明的記敘——熙德曾偷偷閱讀，發現大部分神明的記敘就好像坊間的傳說，充滿了怪誕與詭異。
每一次走過半空廊道都會讓熙德提心吊膽，這一次也不例外。但他還是緊緊地抱住《啟示錄》，生怕大風將它撕裂、吹散。
當他回到教宗的覲見室，教宗依舊保持著俯首之姿。桌上的燭光將教宗手中的鵝毛筆的影子拖得巨大迤長，然而筆下書籍上的羊皮紙頁卻依舊空白一片，與熙德離開時一樣，與這幾年來的每一天都一樣。
“啊，熙德。”教宗從桌案中抬首，注意到了他，“謝謝你，孩子。把書放在桌子邊上吧，你可以回去休息了。”
熙德未听從教宗的話，繼續在桌邊默默侍立。過了好一會兒，教宗才發現他並未離開。
“回去吧，孩子。”教宗放下鵝毛筆，用手揉了揉額角，“這幾天我都會待在覲見室內，不需要你的服侍，面包與酒會有人送來。你可以回修道院，也可以去聖奧古斯丁大教堂……這些都隨便你。”
熙德微微頷首，隨後鞠躬，在離開前又瞥了一眼教宗靜放在身前的空白書籍。
預言之書。教會禁止了一切的預言活動，但預言卻又是每一任教宗的職責，他們得到來自神明的啟示與諭令，再對世界作出預言。然而自十五年前神明降下神諭後，教宗本格維八世便再未進行過預言，每一次提筆，他都會陷入深深的思慮，循環往復。
教宗被繁雜事務所困擾，熙德想，這讓他遠離了神明。聖堂騎士團團長失蹤十五天後，教宗正式宣布了其死亡的消息，于是新一任的騎士團團長的委任便成了首要之事。往常，團長會在騎士團內部選舉後出任，然而眼下，除了分散各地駐守的騎士團騎士，整個騎士團都與教會失去了聯系。
本格維八世從他的“鑰匙軍”中挑選出數名騎士，重新組建聖堂騎士團的核心成員，相應的，團長位置也由他們其中一位擔任。這個決定並未遭到來自樞機主教們的反對，于是前幾日教宗便親自主持了新的聖堂騎士團騎士的目盲禮遮蔽騎士的雙眼，使其在目盲的狀態下待上一天）。
在教宗下達詔令之後，又從荒原領傳來了壞消息。異端在該地建立了一套完整的家庭網絡，修道院對此采取了大規模的鎮壓行動，從而一些村莊陷入到了互相傾軋的悲慘局面。每個人都千方百計地想把鄰居推下水，這樣就能讓自己擺脫被傾軋的命運。異端從未消失，他們永遠在陰影之中活動，這也是讓教宗頭痛不已的一點。
教會與來自十二聯合城邦的商會之間似乎也出現了一些問題。隨著托缽修會召集貧窮兄弟會開赴釘刺島，路上赤著腳，胸口掛著碗的流浪漢越來越多。由是商人在行商的途中速度被拖緩，甚至還頻繁出現了流浪漢劫持商人的事件。于是，商會請求教會能夠沿途設崗保護行商安全，或者對路上的流浪漢收取通行稅，這樣使人流減少。但教會修路本是為積德的服務，方便人們的通行。若收取稅賦，那將是對神明僕人的背叛，況且托缽修會的樞機主教也不會同意。這讓教宗陷入了兩難境地。
熙德不知不覺間已走出了教宗塔。頓時感到所有的重壓被自聖山而來的朔風吹得煙消雲散。我不用為這些事務煩擾，他感到慶幸，我只需要侍奉神明，侍奉神明在人間的代表。
神之眼注視著世間萬般，聖山之巔的積雪在慘淡的月光之下散發著昏暗的白光。融雪成水，匯成溪流，繼而聚成長河。四條自聖赫米里提峰流下的河流滋養著這片大地，白頁河向北流淌，孕育出這個世界的智慧；少女河得到聖城的祝福，溫柔地注入鹿瞳湖；守護河驕傲地奔流，卻在遇到雨林的據風山後屈服轉折，隨後匯合自據風山而下的直落河後一同奔赴界河的擁抱；長彎河沿著日棲山脈的峭壁，經過千折百彎後終于到達溫暖的城邦海灣。
熙德轉身仰望身後參天的塔樓，半空廊道似在風中搖晃。聖馬塞爾大主教是何等偉大，竟能造出這般天造之物，他不禁感嘆，那麼我呢？孤寂與悲哀在熙德心中蔓延，突然脫離侍奉教宗的生活後，他竟不知道該如何度過醒著的時間。
最後他只想到了祈禱，去大教堂而非修道院的聖堂向神明祈禱。于是他踩著從流雲間透射出來的浮影月光，快步向聖奧古斯丁大教堂走去。
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