“‘明明德，親民，止于至善。’這就是心正的最高標準啊。
不偏不狎為正，心正則能勇而無畏；不縱不滿為修，心修則能謙仁博毅；不隱不害為誠，意誠則能反求諸己。
取直求真心如赤子為誠之至。
如赤子般直面自己，誠實謙恭，追求廣大無畏的公正之心，這就是修身的條件。
要正心誠意必須真實對待自己。人們往往在人前會有所收斂修飾，而獨處時卻最容易縱欲放逸，所以正心誠意關鍵在于慎獨，獨處時稍有不慎將前功盡棄。
繁雜的欲望是正心誠意最大的敵人，所以要明白道理必須還要知道心之所止，止于德止于仁至于至善。”
我睜大眼看著眼前這個陌生的小子，這怎麼可能！心里好勝的心思慢慢壓過了好奇，話說我能看到自己的好勝這本身就是修身的一部分吧。
不管了，我開口問剖生道︰“你如何知道自己所謂的正心誠意是正確的呢？”
剖生嘆了口氣說︰“我知道這些絕對是正確的，但我不能說出道理。
我只能感悟到天理為仁為善，天包容萬物，地長養萬物，天德無私，地德敦厚，你要再問為什麼，那誰也回答不了。
所以《大學》一篇唯獨‘格物以致知’這句理解不了，觀察萬事萬物的存在和規律，得知宇宙自然之理，現在恐怕是很難知道古人理解萬物的方法了吧。”
我暗暗松了口氣，還好還好。
“我父親說過，格物不在于什麼方式，而是一種追求和探索。
上至天文歷法，下至地理堪輿，都是在格物。
學醫要研究髒腑探究經脈，種地要結合農時改進農具，治水要勘察地形因地制宜。另外像墨子攻城器械、光射之理還有各種木工，這些都是在現實物質層面的格物，利用的是客觀規律。
而神話傳說神仙信仰也同樣是在格物，只是這種格物的對象是虛幻或者暫時無法理解的物，是對思維加工的格物。
至于現在流行的靜坐清心自然生慧一說，卻是在用感受來格這個世界的物，聖人格物都是感悟為主。
鑽研規律而創造工具是我們強大的力量，但工具是拿來用的，醉心工具往往會陷于機心欲望，難窺大道，所以智者並不屑于用機巧之心。
仁慈心腸的賢士也會用機心，但都是為公而用，如投身天文地理來幫助人們生產，精研醫學來減輕人們的痛苦。對于攻城器械之類的工具很少有仁者去研究，畢竟堂堂墨家為了止戰而發明的攻守器械最終都變成了屠戮的利器，再先進的工具都只會被愚蠢的人用來殺人。
對神仙神話這部分只是去了解而不去探求究竟，有用便用無用便放在一邊，所以子不言怪力亂神。
神話傳說不可知，無法判斷真假，所以智者只是知道而不去評判，只是汲取自己想要的部分。至于神仙信仰，不同地域不同人民都有各自的神明，如果不去仔細感悟分析就去相信，那是愚蠢的，可如果仔細推究信仰的究竟，便會陷入痛苦。
父親說對于道的理解關鍵在于感悟，他說靜坐修身真的能生慧，自然而然地就會獲得智慧。
他說人們看似在追求大道，實則已經在道路上迷失了，不會靜坐修心的人是無法理解的，這部分是可以在個人感悟上實踐的。
我們都認為《大學》中的道理就是對的，作者格物的方式就是以萬物類比，說白了就是感悟了道理但不足以讓人們相信，于是用類比的方式讓人們容易理解和相信。
如果非要用客觀規律去套，那麼最終將什麼都確定不了，只能陷入無意義。所以你若是無法感悟只是去機械地學習，那麼就只能獲得虛偽的文字，無法獲得那種昭昭之德的境界。
父親說機巧器械形而下是無用的，我暫時無法理解，也不太清楚他所謂形而上的東西怎麼在生活中運用。
我認為不管什麼探索都好，這些零零散散的格物最終必然會還原世界的真相。”
剖生點了點頭說︰“我明白了，即使我們無法看清世界真相，但以現在所知的宇宙道理來推理，修身必然是正確的。
昭哥，你看現在能教我下一篇了嗎？”
我皺了皺眉眉說︰“可以是可以，但我得提醒一下，父親說文章道理是用來實踐的。
他說我這一生能踐行《大學》一篇就已經很不容易了，這世界並沒有幾個人真的是在實踐學問，只是用這些道理來獲得地位和名聲罷了。”
剖生連忙點了點頭說︰“我知道了。”
“剖生，你能不能告訴我為什麼你會這麼突飛猛進？”
剖生撓撓頭說︰“不知道，我感覺自己像開竅了一樣，突然聰明了，以前連問題都想不出來，現在腦子里隨時都能自問自答。”
“好吧，你跟我來。”
嫉妒啊，嫉妒……
我知道我不能，可我畢竟嫉妒了，怎麼辦？
我嫉妒了卻裝成不嫉妒，這不就是虛偽了嗎？為了給人一個好的印象而假裝自己不嫉妒，那我豈不是成了父親口中的匿情者？
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修身，修身，好難啊，這不就是父親所說的違逆天性嗎？那違逆本性而修身到底對不對？
可父親為什麼不違逆天性就能自自然然？我突然想到了孔子說的隨心所欲不逾矩，難道我也要在七十歲之後才能修身到自然？
天吶，我到底選了一條什麼路！
這不就是逆天而行嗎？
不對，那豈不是說父親這樣的人是天才？
算了，不想了，我抱起鄭玄先生注的《禮記》，找出第三十一篇。
“父親說這一篇也不錯，但我還沒學，你拿去研究吧。”
剖生見狀迫不及待地翻開書卷開始試著從頭斷句，我也想看看，可當我看到第一句“率性之謂道”就愣住了。
天啊！道到底是什麼！剛覺得逆天是道，現在又說率性是道，我要瘋了！
父親說的對，書要一點一點讀，我嘆了口氣坐在一邊看著天空發呆去了。
我不知道發了多久的呆，剖生看完後來找我解字我才回過神，我解個什麼，只好告訴他讀音和一般的字義讓他自己去悟。
一個時辰後，剖生說他記住了，在我面前洋洋灑灑地背下了那篇《中庸》，甚至連注解都背了。
我被打擊了……
二伯說父親從小就是天才，讀書從沒人教，自己一個人邊看邊悟，卻比別人更加通透。我看著這時候的剖生，他才應該是父親的兒子吧……
我只知道現在很低落，難道我更應該跟父親，不對，剖生的父親學打鐵？我會不會不是學習的料？
唉，打鐵，也行吧。
“小碗，你拿我父親的佩玉做什麼？”
我倍受打擊想透透氣，剛出房門就看到小碗鬼鬼祟祟地拿著父親的佩玉往懷里揣，我只能哭笑不得的大喊出口。
剖生听見後狂奔出門，連忙跑過去從小碗手里搶下了那塊玉，邊道歉邊恭敬地交給我，那涂抹的煞白的臉龐此時變的通紅，反倒受看多了。
小碗一臉失望地看著我手里的玉，嘴里還在喊著“寶物，寶物。”
我忍住笑意，對剖生說︰“別讓我父親知道了，我待會偷偷放回去。
這塊玉父親一直不願佩戴，小碗真聰明，這是我家唯一值錢的東西了，原本那張琴最值錢，可惜被父親摔爛了。”
剖生自然千恩萬謝，趕緊拉著還對玉戀戀不舍的小碗回去了。
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