熊洪舉起一塊木板，坐在前排的人這才看清，木板上面刻著一排排密密麻麻的符號、文字。
而白茅也在熊洪的授意下，將一塊塊木板抽出來，下發給在座的各個族人手中。
整塊木板並不大，大約只有三十厘米長，二十厘米寬，兩厘米厚。基本上和部落現在流行的紙質書冊大小相同。木板通體用桐油刷過幾遍，可以明顯地聞到桐油的味道；木板只有一面刻了字或者圖案，另外的一面，則是平整，只是在周邊刻了一圈凹槽。
“這是什麼東西？上面的字怎麼是反過來的？”
一拿到手，很多族人便疑惑起來，這些東西，從來沒有見過，也不知道熊木他們是怎麼搗鼓出來的。
“很多巫師和教授們反應，教這麼多學生，自己光是給他們抄寫教材，就要花很長的時間，而且這些學生，還需要私下在房間自己練習，加強學習到的知識，這就更需要人手一冊教材了。”
熊洪解釋到，“要是按照之前手抄竹簡或者紙質的材料，的確需要耗費大家大量的時間和精力，甚至還容易出錯。”
“為此，我和明觀院的匠人們，便制作了這種東西，這個就叫雕板。”
沒錯，熊洪此刻拿出的，就是準備使用雕版印刷技術的雕板。
隨著部落的影響力越來越大，熊洪又是一個喜歡記錄各種“美好生活”的族長，而且族人也在部落強盛的過程中，深刻領會到學習的重要性，故而對教育這方面一向是非常重視的。
最直接的，就是部落各種竹簡、書冊需求量越來越大，甚至開始流傳到部落外面，成為其他部族的必需品。
以前有那種“沙盤”，可以讓初學者在上面練習寫字，但那畢竟是應急的產物，沒辦法讓人“復習”。
這就導致部落對書冊的需求非常旺盛，部落可以稱得上“書籍”的只有十來冊，但架不住需要教材的“學生”多，每個“學生”都想擁有一冊。況且很多部落就是要熊部落的教材，拿回去自己學習。
就像去年的桐根等五個族長一樣，這些部落都會向熊部落換上幾冊，帶回去自己研究——或者作為收藏品。
不過熊部落這兩年教授的內容也越來越多、越來越細，各種新的書冊也在不斷增加，故而，如果只靠最簡單的竹簡，先不管成本高不高，光是制作竹簡所需要的時間，就很難滿足。
以一卷三十片的竹簡為例，就算寫滿，也差不多一千多個字左右，這也只是熊洪一兩篇祭文的字數；熊部落還有其他的知識，比如農耕種植的各個流程和方法、牲口的養殖、農具的使用、可用藥的植物動物和石頭等等……
不僅僅有文字，還有圖案。光靠竹簡，很難滿足需求。
當然，熊部落現在已經成功造出可堪使用的紙張了，在上面書寫，可以記錄的內容更多，用麻繩裝訂後，還更容易攜帶。
故而現在部落的教材，除了用竹簡留作一到兩份“母本”，剩下的都是用紙張來制作的。
可是紙張雖好，上面的內容還是需要用手抄寫到上面的，一份兩份還好，一下子好幾十份、上百份，哪個教授有時間這樣抄？
那就只能想一想其他辦法，而族長提供的方法，就是印刷技術。
原本熊洪是打算一步到位，直接進化到活字印刷的，不過現在部落的技術條件還不夠成熟，活字制作的難度比較大，木活字更是難上加難。況且現在的油墨技術才剛剛起步，不管是青銅活字還是陶制活字，印出來的效果，都沒有雕版印出來的好。
而所謂的“鉛活字”，熊洪愣是沒有找到鉛的蹤跡，更何況，最適合做活字的應該是一種合金材料，但熊洪不清楚到底是哪幾種金屬材料，配比是多少，只能安排明觀院按照這個方向去慢慢研究了。
活字印刷，如果只是印刷一些全部是文字的“教材”，那倒可以很方便的使用，哪怕是用青銅，熊洪也準備來制作。
但現在熊部落的各類課程，可不僅僅只有文字，還有一些數學和圖案，甚至一些相關的幾何知識、地圖知識，這些內容更適合用雕版技術，故而綜合考慮成本、效果和產出之後，熊洪還是覺得，先采用雕版印刷技術。
至于活字印刷技術，則和蒸汽機一樣，作為明觀院又一個研究儲備的方向。
雕板自然有雕板的便利，事實上，從華夏的盛唐開始說法不一，有的說是從魏晉南北朝就有了），雕板便開始出現了，一直到北宋畢翝發明活字印刷術後，雕板印刷術也沒有完全消失不見，可見其發揮的重要歷史作用。
而雕板中，其實最花費時間的部分，就是將文字或者圖案畫在木板上，並且熊洪要求的是“陽文”，就是留著字或者圖案，用刀刻去多余的部分，由于整塊木板是木質的，很容易劃傷整個木板，只要錯一次，整個雕板就報廢了。
另外還有一處難以快速雕刻的，就是不管文字還是圖案，都是反過來的，需要提前在作為雕板的木板上畫好線，再一點點雕刻。
這也是熊杰等人這幾日沒有睡好的原因，報廢率太高，基本上每成功一片，就得報廢三片。
不過在熊洪的指導下，再加上其他木工工坊工匠的加入，再改進了不少的工具之後，現在雕板的成功率也高出了不少。
“大家看，只要在這上面刷上油墨，然後鋪上紙張，用麻布包裹著柔軟的獸皮或者羊毛拓一下，這些雕板上面的字、圖案，就會完整地印到紙張上面，要比用手抄快多了，”
熊洪現場演示了一遍，隨後拿起拓印好的紙張，“等它干了，就是一篇教材。”
後面坐著的巫們看不清熊洪手中的東西，紛紛站了起來，如果真的像族長所說，這個東西對他們來說，真的能幫上大忙。
要知道，現在部落光是一年級要學的文字，就有五百來個字，每個字還需要在旁邊標記出讀音以字標注字），而整個部落常用的被熊洪“造”出來的字，差不多就有一千多個，一年級往後，就要學習更多的字、詞語和短句甚至長句了。
光是這五百字的量，讓這些教授們手抄出來，沒有一個時辰，是完成不了的。要是詞語呢？長句呢？豈不是要把這些教授抄到抽筋？
更何況一個班級50名孩童，就算有好幾個教授一起抄，那也得好幾天的工作量。還有數術呢？還有圖形呢？還有物品圖冊呢？
那些成套的教材，又得抄多久？
但有了雕版印刷技術，一百套也好，五百套也罷，只要花時間提前準備好雕板，只需要極短的時間，甚至可以在一兩天以內，就能把所需要的巨量教材給準備齊全。”
需要印的越多，雕板的效率就越高。
“如何？有了雕版印刷技術，你們所操心的教材問題，便不再是個最大的問題了，這樣一來，你們也不用想著抄東西了，就算日後考核，也可以提前印制好相關的內容。”
“族長，不知此物耗費如何？每日可印刷多少份？”
熊黑和熊祀等人眼楮齊齊一亮，也顧不得爭吵了，立馬圍到被印好的紙張面前。
“這真是整齊，一連印了三張，都是一樣的，周圍沒有漏墨，整個紙上面除了文字，空白的地方也清楚明晰，還有分隔的線條，看起來就讓人很愉悅。”
“此物如若要使用的話，需要提前準備好相應的書冊底稿，”熊洪解釋到，“雕板上字越多，每個字就越小，雕刻起來的難度也就會成倍地增長，但一頁紙上面就幾十個字，也會很浪費紙張，畢竟紙張現在在部落也是比較稀缺的。”
“如果按照部落的銅幣來衡量，每一塊雕板，差不多需要五十枚銅幣的人工和材料，雕板好之後，印十張紙，差不多就是一個銅幣，”熊洪在心里算了一下，雕板開始的成本很高，以後肯定會降下去的，而印制紙張，實際上印的越多，平均下來的成本就越低。
“雖然看起來高很多，但雕板只要雕刻好，使用後清洗干淨晾干再上油，保存合適的情況下，就可以一直使用，直到它損壞為止。”
“也就是說，它印的紙張越多，那麼它的耗費均攤下來就越低，是這樣吧？”石巫一下子就理解了熊洪的說法。
“不錯，用的越多，實際上就越便宜，五百本的話，一本需要五個銅幣，但一千本，一本只需要三個銅幣。”
“不過也不是完全沒有問題，部落紙張的生產，目前還不算高，需要等明觀院跟造紙坊確定好改良後，才能再改一改生產的技術，這些，就只能指望熊木的明觀院了。”
熊木听到還有他的事，立馬一驚，便站了起來，跟大家點點頭，發現族長沒有讓他說什麼，便又坐了回去。
對于紙張，熊洪也很無奈，雖然現在部落已經在大規模使用顏色有些發黃的紙張，但紙張整體的質量還是差了一些，這些紙不太適合用于雕版印刷，再加上墨水的質量不高，很多字印不上去。
熊木等人制作出來的的紙張，自然要比普通的紙張更加費時間，原料也有些不同，不過好歹能夠印上雕板上的內容，也就順勢被選為印刷專用的紙張了。