價值觀是需要對比的，不同的人對杜蘭名畫煮咖喱這件事情的評價也不一樣，都是基于自己的價值釋放的價值觀。</P>
但因為名畫都是杜蘭合法交易而來，所以大家也是無可奈何。當然也有人懷疑杜蘭一個開壽司店的家伙哪里有這麼多錢？肯定是用了不合法的手段。可賣名畫的人都不報警，圍觀群眾著急也沒用。</P>
有些人直接把矛頭指向了遠月學院，讓他們給出一個解釋，本來遠月學院就控制著最好的食材、最好的廚具、最好的食譜、最好的人才……難道還不滿意，難道現在連柴火都要推陳出新？</P>
“這次燒名畫，下次是不是要燒雕塑，下下次是不是要燒人？學院到底在做什麼？”</P>
遠月學院自然沒有任何反應，畢竟杜蘭並沒有違法。</P>
只是對某些人來說，這種亂七八糟的東西無法接受。</P>
但圍觀群眾的抗拒是無用的，獲得一百分的杜蘭還在等待下一輪比賽。可惜下一輪就不是大混戰了，而是一對一的傳統比賽。八個選手得按照抽簽順序比賽，第一輪是幸平創真和 切愛麗絲。</P>
主題是便當，需要兩個人完成一盒便當。</P>
少年不是很理解，問道︰“我以為遠月學院不會用這麼廉價的題材。”</P>
“便當可是風靡全球的詞匯，還被收入了英語詞典，怎麼是廉價的題材？”被收入英語詞典就不廉價了？難道英語詞典里沒有廉價的東西？</P>
英語詞典是外國人的詞典，自然是收錄了外國人生活中常用詞匯，有昂貴也有廉價。便當被收入外國詞典，一樣可以是廉價的。</P>
但他們不管，反正得到了洋大人的認可就是高大上的，這就是島國貴族新一代的‘尊皇討奸’，只是把天皇換成了洋人，這樣尊洋人的就是自己人，其他的都是敵人。</P>
“好吧。”少年就去做便當，對于他來說便當很熟悉，平時在家里也會給食客做便當。</P>
便當就是裝在盒子里放在商店里售賣的盒飯，通常都是冷的。</P>
切愛麗絲就決定利用冷熱的方法做便當，當然她也要加入自己所掌握的分子料理技術，以及大量昂貴的食材。</P>
這場比賽輸了最多就是不能參加後面的比賽，並不會退學。</P>
少年一直以來都是以退學做賭注，這次卻是純粹地較量廚藝，是摩拳擦掌。</P>
便當？少年想起自己第一次制作便當的時候，是因為店里的一個常客婆婆年紀大了，不能到店里，所以他制作了一份便當。那時候他還在小學，為了讓婆婆吃得開心是絞盡腦汁，在便當里加入各種奇怪的東西，比如海苔拼的人臉。</P>
那是一份希望讓婆婆開心幸福的心意，他會將這份心意也加入這次比賽，也要讓評委能感受到幸福。</P>
切愛麗絲就簡單了，分子料理就是利用各種科技提取美味的元素，再組成食物。大家根本不會知道自己吃的是什麼食材，只會吃到味道。</P>
就用離心機從牛肉中提取精華，然後放在土豆上，吃著好像是土豆泥，但味道卻是牛肉。分子料理就是如此神奇的技術，可以讓人看山不是山。</P>
“科技與狠活，大蒜精、羊骨髓浸膏、增香劑、固態調味劑……這些東西其實都是分子料理的範疇，可以把鴨肉變成羊肉。”杜蘭表示這些科技與狠活又不是什麼稀罕玩意， 切愛麗絲家里只能在實驗室里生產的東西，在東方某大國早就量產了。</P>
這就是西方科技漸漸落後的原因，實驗室里的東西無法商業化。因為實驗室里的東西商業化就需要很多的電力，很多的原材料……這些都是巨大投資，實驗室是沒辦法投入的。</P>
而對于需要大量生產預制菜的國家，這些工業生產出來的調味料比自己配材料便宜太多了。更不要說還有不法商販要掛羊頭賣狗肉，把鴨肉當羊肉。</P>
評委是五個人，院長也會親自評判，好不好吃由他的衣服說了算。</P>