李雲博對老婆說的話，在心里表示贊賞，但是，他不想把心里的贊賞說出來，他知道怎樣去平衡老婆的心緒，更不想因為贊賞，導致老婆自傲起來，這種情況于他不利。
沒有公雞，母雞也會下蛋，因為未能授精，這種蛋叫做旺蛋，不能孵出小雞，吃起來口感要差一些。
李雲博已經听老婆提到，依洛懷孕大致為三個月，按照十月懷胎的理論，距離生產還有七個月，而依洛從娘家帶回來的兩只母雞已經成熟，帶回家養幾天就會下蛋，而這些蛋，因為授過精，是能夠孵出小雞仔的。
這種情況，在場的三個人都清楚，都明白，但是，他們誰也沒有把話說清楚，誰也沒有把話說明白，有時候，含糊其辭，反而更好。
不同于俞琴和依洛，李雲博在想到她們所想的同時，想得更深，想得更遠，他知道，雞是發聲之物，兩只母雞在私塾呆上幾天，就會被人發現，如果這些人去偷雞，依洛不知道還好，如果知道，勢必會去阻止，跌倒或者被人打，有可能會導致依洛流產，繼而導致李雲博絕後。
知道依洛面臨危險，知道依處險境，如果不去排除危險，如果不去排除險境，算哪門子公公？憑哪樣去贏得兒媳婦的尊重？李雲博站了起來，說“你在這里陪依洛，我先回去，著現在這形勢，戰爭一時半兒不會結束，我們還得抓緊生產，叫我們的子弟餓著肚子去打仗，我們不忍心。”
李雲博說過這話，捉起兩只母雞，按照平時，雞通常都是拎起的，然而李雲博覺得這兩只母雞特別金貴，它們承擔著保證李家血脈得以傳承的重要責任，生怕拎壞了它們的腳，影響它們今後產蛋，也不想兩只母雞身上有沒有跳蚤，只管把它們抱在懷里。
太陽已經落山，月亮從虹山那面升了上來，月亮圓圓的，粉粉的，她仿佛一位慈善的母親，把她醒美甘甜的乳汁，大方地喂給她的兒女——大山、森林、河流，還有生活在大地的生靈。
李雲博走了一陣，來到一棵火把花樹旁，站下，望著月亮。
火把花是滇西常見樹種，春天發芽，夏天開花，秋天落葉，冬天光禿禿的，火把花是彝族喜愛的樹木，對應彝族火把節，而彝族火把節，相當于內地的年，彝族百姓要在火把節舉行各種慶祝活動。
在內地某些地方，人們把火把花叫做飽飯花，有意識把飽飯花栽在田埂上，如果花開得旺盛，預示著秋後谷物豐收，大家有飽飯吃，如果花開得不旺盛，預示著秋後谷物歉收，大家會餓肚子。
知道秋後會餓肚子，百姓心里有陰影，但是因為提早知道的緣故，他們往往會提早預防，補種一些雜糧，更多的時候，會花更多的時間，會花更多的精力去管理谷物。
今年的火把花開得旺盛，今年的收成還算好，繳過公糧，剩下的糧食，維持生活問題不大，明年呢？明年會怎麼樣？現在的日子，說得難听一點，就是叫化子的日子，一年不如一年，或者說王小二過年，一年不如一年，但願戰爭早一點結束。
我們是普通百姓，生活在社會最底層，我們的遠大理想，就是通過勞動去填飽肚子，傳承後代，而這個過程，需要的是平穩，但是，由于外敵的入侵，打破了我們的生活節奏，無論吃飽飯，無論傳承後代，或者追求平穩的生活，都變得不可能
該死的外敵，你們不是人，你們不是人吶！
李雲博罵過外敵，跟著抬頭去看月亮，月亮好圓，好亮，可是，以我現在的年紀，以我現在的身體，還能看到幾個月亮？
面對戰爭，面對戰爭影響下的現實，李雲博對未來產生了質疑，他開始變得迷茫起來。
未來是美好的，人們渴望未來，希望未來美好，這情形跟打麻將有些類似，這一把輸了，渴望下一把來好牌，去贏錢，然而在很多時候，渴望下把來好牌，結果好牌沒有來，來了一副更壞的牌，結果輸了更多的錢。
這件事說明未來充滿變數，充滿不確定性，不是人們想怎麼樣，未來就會怎麼樣。
李雲博年紀大，身體一天不如一日，他知道他很快就會離開人世，他的心里產生了悲觀情緒，然而盡管他在心里產生了悲觀情緒，但是，李雲博還能控制，不至于因為悲觀而陷入思維的荒谷。
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