茶馬石既然沒有把心里話說出來，宋有德自然就不會知道，他們兩個人，各自把想要說出來的話悶在心里，好在宋有德對女婿極為滿意，對女婿極為看重，說出來或者不說出來，無所謂，無關緊要。
在那個時代，在全民抗戰時代，不要說家里有一個憲兵連長，就算有一個憲兵，也是一種榮耀。
在人們的眼里，憲兵是執法者，有時顯得任性甚至蠻不講理，在李刀磨村民眼里，家里有一個憲兵，等同于家里養了一只老虎，或者養了一個雷神，誰敢上門去欺負︿除非活得不耐煩，或不;要老命。
宋有德家里有一個憲兵連長做女婿，他以及家人的地位，不僅會得到提升，而且得到巨大的提升，宋有德不可能不意識到這一點。
宋有德是一個能干人，是一個精明人，他把生意做得風生水起，把家經營得令人敬佩，如果缺乏遠見卓識，如果缺乏相應人脈，他不可能把生意做好，不可能把家經營好。
宋有德表面上顯得很謙卑，內心里顯得很高傲，他雖然看重女婿但是不看重女婿的家人，他在心里，總是告誡自己要把握好分寸，不要過多地跟李刀磨村民有往來。
宋有德跟茶木托結成兒女親家，但是，他很少去茶木托家里，他擔心去茶木托家里，如果次數過多，或者過于貧繁，顯得有些掉價，他知道，在這個社會，在人世間，富與窮，富貴與貧窮，是有區別的，是有本質區別的。
然而，隨著時光的流逝，隨著年紀的增長，宋有德漸漸地收斂起高傲的秉性，表面上變得謙卑起來，內心里也變得謙卑起來
他已經發覺自我高傲，不僅沒有意識，還會影響到生意，他知道，缺少人脈，生意將不再是生意，生意變得清淡或者淪落到關門，是可以預見到的事情。
宋有德開始走近茶木托，開始頻繁地走進茶木托家里，他意外地發覺茶木托，其實有許多高明之處。
得到親家母死亡的消息之後，宋有德沒有半分鐘的耽擱，即刻拿起錢袋子，跟茶馬石說︰“走，我們走，我們立刻去你家里。”
按照李刀磨的習俗，茶馬石必須到場，他是家中的長子，是家中孝子中的孝子，除非有特別重要的事情，否則必須到場。
宋宜梅作為茶梅氏的兒媳婦，如果不是遇到特別重要的事情，她也必須到場。
宋宜梅的主要任務是陪伴死去的婆婆，次要任務是端茶倒水，接待來客。
茶馬石和宋宜梅的孩子，也必須到場，他們的任務是玩耍，在畢摩做法事的時候跟在父母的屁股後面，圍著茶梅氏的棺材轉圈圈。
宋有德如果不想去，可以找一個不想去的理由，但是他決定去，而且想快一點去，他已經改變了高傲的做人姿態，他已經變得謙虛起來，甚至可以說，他已經變得謙卑起來。
宋有德前往的目的，是憑吊死去的親家母，安慰活著的親家公，更重要的是憑借他的金錢，幫忙解決辦理喪事所需要的生活物資。
宋有德有錢，有錢可以買到緊缺的物資。
親家母死亡，親家公不能不出面，不能不幫忙，否則就是無情無義，無情無義的人活在這個世上，等同于僵尸活在世上。
世上的人，誰願意去跟僵尸打交道？宋有德不可能意識不到這一點，他不可能去犯這種低級別的錯誤。
茶馬石是一個軍官，是雲里縣憲兵連長，有權有勢，他的屬下，正在尋找機會接近他的機會，現在機會來了，他們忙不迭地出力出物，把他家的事，當做自家的事來做。
林竹寺高炮連，下片煙幕連，雲里縣政府，李刀磨村民，沒有哪一個人不想去茶木托家，沒有哪一個人不想盡力去幫助茶木托。
茶梅氏生前沒有享受到過的殊榮，死了以後得到了，而其他村民死了以後，就不會有這樣的殊榮。
茶梅氏的喪事結束以後，李雲磵⑩𡛕S倩氐郊抑校 崆儺睦鎘行┌皇娣 br />
說︰“茶木托的老婆死在外面，按照李刀磨的規矩，不能停在堂屋里，應該停在大門外，如此破壞李刀磨的規矩，李刀磨的人今後還能有什麼臉面活下去？我都不好意思去跟外面的人，去說起這件事，覺得丟臉還丟人。”
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