大明︰超神永樂時代

第774章 邪教大乘

類別︰歷史穿越 作者︰愛吃白丸子的黑島雙煞 本章︰第774章 邪教大乘

    片刻之後,他合上了卷軸,臉上露出了一抹意味深長的笑容。

    “東廠的情報果然詳盡,如此看來,錢謙益,洪承疇以及金簡三人,確實是邪教成員無疑了。”

    小鼻涕微微一笑,沒有搭話,這次,皇帝朱棣已經下了嚴令,就是負責配合青龍衛辦案,其他的事情,他不管。

    “襄王爺既然不在,那這份密旨,就勞煩青龍指揮使,帶給襄王爺了!”說著小鼻涕拿出了一份明黃黃的密旨。

    青龍見狀,急忙跪地低頭,雙手高舉,“臣,問聖躬安!”

    “朕安。”小鼻涕將密旨放在了青龍的手中。

    青龍恭敬的起身,將密旨放在了主位前的桌子上。

    “廠公大人放心,這份密旨我會親自交到王爺的手中。”

    “那就好,既然無事,那咱家就先走了,如果青龍指揮使還有用到東廠的地方,只管去東廠就好,咱家已經吩咐好了。”

    “那就多謝廠公大人了!”青龍笑著拱了拱手。

    小鼻涕點了點頭,轉身便要離開。青龍衛指揮使目送著小鼻涕的背影,直到他消失在了視線之外,才緩緩轉過身來,目光再次落在了那明黃的密旨上。

    雖然不知道這封密旨是什麼,但是按照皇帝朱棣對王爺的溺愛,這怕不是一封能夠調動全國兵權的密旨。

    不過現在也不是說這些的時候,襄王爺遲早會回來的,不急于這一時。

    .............

    雞鳴寺。

    自從找到了朱允�燭g 餳γ濾丫 芫妹揮欣垂恕br />
    上一次來,還是陪著朱元璋和朱標他們兩個來看朱允𡆇寣@ 缶馱僖裁煥垂恕br />
    ‘老和尚這次見了我,怕不是會罵死我............’朱瞻�暗暗的縮了縮脖子。

    他已經可以想象到老和尚有多麼的憤怒了!

    朱瞻�輕手輕腳地踏入了雞鳴寺的門檻,每一步都顯得格外沉重,仿佛背負著千斤重擔。寺內的香火依舊旺盛,但此刻在他眼中,卻多了幾分肅穆與莊嚴,少了往日的寧靜與祥和。

    穿過一道道回廊,他來到了那間熟悉的禪房前。

    門輕輕推開,一股淡淡的檀香味撲鼻而來,伴隨著老和尚那熟悉而又威嚴的聲音,“小子,你還知道來啊?!”

    朱瞻�嘴角微微抽搐,“那個,老和尚,好久不見!”

    “是好久不見,得有六百多年不見了吧?”姚廣孝的眼神中閃過一絲戲謔,卻也不失慈祥。

    他坐在蒲團上,手持念珠,閉目養神,仿佛早已洞悉了朱瞻�的來意。

    朱瞻�尷尬地笑了笑,他自然知道老和尚這是在調侃他,畢竟六百多年的時間跨度,即便是神仙也難以跨越。

    他緩步上前,恭敬地行了一禮,“師傅,弟子此來,確有要事相詢。”

    姚廣孝緩緩睜開眼,目光深邃,仿佛能洞察人心。

    “哦?何事能讓你來找我?怕不是什麼驚天動地的大事吧?”

    朱瞻�沉吟片刻,將心中的疑惑和盤托出,“師傅,近日朝中局勢動蕩,邪教勢力蠢蠢欲動,弟子在調查過程中發現了一些線索,但是,關于教派這種東西,還是老和尚你知道的多,所以,我特來請教您了!。”

    姚廣孝聞言,眉頭微皺,手中的念珠也停了下來。

    “教派?邪教?”

    朱瞻�連連點頭。

    姚廣孝見狀眉頭皺的更緊了,“邪教中,以白蓮教最為強大,但是白蓮教被滅,按理來說,應該沒有什麼別的邪教能夠抵得上白蓮教了啊?!”

    “所以,我這不是來請教您了嗎?”朱瞻�諂媚的笑著,走到姚廣孝的身後,給姚廣孝捶起了背。

    姚廣孝輕嘆一聲,似乎對朱瞻�的諂媚並不感冒,但也沒有拒絕這份難得的孝心。

    他緩緩說道,“邪教之事,自古便有,其根源復雜,往往與民間疾苦、信仰缺失緊密相連。如今你所說的邪教勢力,或許並非新起之秀,而是舊有勢力的死灰復燃,或是其他未露真容的隱秘組織。”

    “那,師傅,有具體的教派信息嗎?”朱瞻�急切地問,他知道以姚廣孝的智慧與經驗,定能為他指點迷津。

    姚廣孝微微一笑,眼神中透露出幾分睿智與從容,“京城之內活躍的教派,為大乘教。”

    “大乘教?”朱瞻�若有所思的站在姚廣孝的身後。

    姚廣孝見狀,也沒有打擾。

    良久,朱瞻�總算是想起來了。

    大乘教,北魏時期佛教盛行,而僧人內部政治經濟地位相差懸殊。北魏孝文帝即位後,佛教內部的派系斗爭日益明顯地表現為社會階級的斗爭。

    但是北魏的最高統治者有時支持某些僧侶講道說法,但又嚴禁另一些僧侶聚徒傳教。部分僧侶頌揚明君有道的同時,另一些僧侶卻公然毀寺燒經,舉兵造反。

    北魏孝文帝延興三年沙門慧隱反,北魏孝文帝太和五年沙門法秀于京都平城舉事,參加者有官僚大族,但更多的卻是平民和奴隸。

    北魏孝文帝太和十四年,沙門司馬惠御自稱聖王,起兵攻克平原郡。

    北魏宣武帝延昌三年,沙門劉僧紹起兵于幽州,自稱淨居國明法王。

    這些叛逆往往也是宗教上的異端,遭北魏政府的殘酷鎮壓。

    在劉僧紹起兵失敗後一年,爆發了更大規模的大乘教起義,又稱"法慶起義"。

    北魏宣武帝延昌四年六月,沙門法慶聚集人馬在冀州以佛教名義起兵反抗北魏統治。

    法慶自號大乘,奉呂妞為教主。

    大乘軍屢次擊敗北魏軍隊,很快就發展到五萬余人。

    北魏政權立即派遣大軍實施鎮壓,同年九月,大乘軍兵敗,法慶等首領被北魏屠殺者數以萬計。

    但大乘教的傳承卻沒有斷,直至隋煬帝大業九年的時候,唐縣人宋子賢善于搞幻術。

    他住的樓上,每天夜里都有光亮,他能把自己變成佛的樣子,並自稱彌勒佛出世。

    他還把鏡子懸掛在堂中,牆上顯出的都是各種野獸的樣子。

    有人前來拜謁,宋子賢就告訴他來世的罪惡和業績。

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