‘成了！’
人皇殿內，站在劉邦身後的叔孫通心里狂喜，面上卻保持著儒家賢人的溫和穩重。
只是嘴角的彎曲怎麼也壓不住！
作為儒家大聖賢孔子的當代嫡系傳人，肩負著祖師厚望，離開儒家大洞天，拜入劉邦麾下，出山目的就是為了再興儒家。
可劉邦是一個非常務實的皇帝。
儒家弟子也不是不能務實，君子六藝禮、樂、射、御、書、數。
御、射、數三道同樣也是博大精深。
御，五御，鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左，涵蓋兵陣變化，是儒家吸收了兵家精華所創。
射，分白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。不僅是個人斗法，還有孟子所創浩然劍術，當年三千儒家聖賢憑此橫行北方。
數，九數天地，一點不比陰陽家的數法差！
可因為三者修行難度太高，九成的儒生只願意學習禮、樂，個別學成書，其余三大技藝大成者少之又少。
特別是在秦末，幾乎所有儒家世傳家族，全都是妖魔邪儒，表面道德賢良，背後貪腐惡毒。
孔家旁支竊取正統，成為了儒家有史以來最大的敗類。
得虧是被秦皇帶入地府，否則後續清算都麻煩。
底層是偷懶的廢物弟子，高層是偽君子真魔頭，這就給了全天下一種錯覺。
儒生只會耍嘴皮子，玩百無一用的禮樂！
一旦給他們權力，就會成為禍害天下的大妖魔！
這是底層的普遍看法。
大漢高官們不至于這麼眼皮子淺薄，起碼他叔孫通能文能武，一手浩然劍，能斬太乙妖魔！
只是他這樣的儒家天才太少了！
朝堂可以任用他，但不能任用那些個只懂得禮樂的弟子。
所以叔孫通這次就是為了證明，禮樂也有大道！
這次大祭禮，就是他們儒家禮樂大道的再一次表演，向皇帝，向臣僚，向天下證明，儒家禮制，可以有效收集天下眾生信念，凝練神道香火，塑造強大無比的後天人道神靈。
這就是禮！
禮不只是尊老愛幼，不只是倫理道德，還可以祭拜祖宗，獻饗神靈。
一家祭禮，祖宗成陰神，庇護後人；
一郡祭禮，鄉賢成正神，守護一地；
一國祭禮，高德成大聖，鎮壓天下！
他承認，儒家門檻太低，絕大多數弟子頂多就是得到些許道德修養，連浩然氣都不能引動。
龐大的數量下，催生了很多偽君子、真小人，這些混蛋把好好的儒家名聲都給敗壞了。
可儒家把人培養成百無一用的道德凡人，總好過他們入妖魔道好！
不能因為這些個混球，就把儒家當成吉祥物！
的確，有些人沒有大用，只能在禮制“畫蛇添足”，彰顯自身本事。
但禮制絕對不是沒有大用！
沒用的只是那些學藝不精的儒生！
維持禮制，上祭天地，中饗神靈，下拜祖先。
對于一個仙朝來說，這是有著極其重要的作用！
這次封神屈子，就是叔孫通的一次嘗試，一次向皇帝證明自身和儒家禮制的嘗試，這不是讓大漢仙朝多一尊大羅金仙神靈，而是開啟仙朝冊封人道神靈的開始！
今年在南荒冊封屈子，明年在東荒、北方、西土等，好多個有著巨大名望，卻戰死沙場的“名人”都可以進行冊封。
尤其是白子完成了歷史巨著，上面有太多的人物可供選擇。
對于務實的皇帝來說，用禮制收集眾生信念，封神啟靈，給大漢塑造“三千正神、百萬小神”，就是他留給子孫後代的十二銅人、三千兵馬俑！
這就是儒家的價值！
單憑這一條，就足夠儒家佔據大漢仙朝的太常一脈果位。
用赤霄的話來說，就是儒家找到了自己在大漢朝的生態位。
如今的大漢，道門把控了三成的主政官，法家執掌刑法牢獄，農家主管司農，兵家控制大軍，墨家更是掌握了極其重要的少府等。
唯獨儒家，之前沒有亮眼表現，只能和陰陽家爭奪欽天監、和縱橫家外傳搶鴻臚寺、和百家奪教化等。
就是一個邊緣派系，隨時都可能被其他家排擠、取締！
現在好了，在大禮節上的專業，無可取代！
——
——
“叔孫通這個滑頭，不愧是再興儒家的關鍵人物，不過如今朝堂可不好混，你到時候是站皇帝，還是站皇後？”
稷下學宮聖賢殿內，張良也在領著大家祭拜屈子。
‘看到’皇帝冊封屈子這一場景，心里也有些感嘆和好笑。
他很清楚劉邦夫婦是個什麼性格的狠人。
別看劉邦身上似乎有股民間青皮的義氣，可這股義氣是對沛縣老兄弟的，不是對後來的加入者。
比如蕭何！
蕭何從來不是劉邦的兄弟，老劉的兄弟是樊噲，是張敖，是夏侯嬰等人。
蕭何是沛縣高高在上的蕭家天才，哪里是老劉的好兄弟。
只有蕭何不明白，還以為自己幫助劉邦一統天下，功勞如此，合該成為大漢仙朝的丞相，渾然不知道危險將近。
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要知道，皇帝在位是有時間限制的。
可丞相沒有！
要是接替皇帝手腕不足，性格溫和軟弱），權勢極大，幾乎是一人之下，群臣之上的獨相，完全可以架空新皇帝！
現在蕭何可以當朝堂第二人，那是因為皇帝是務實者，他需要蕭何幫他處理政務，也需要用蕭何壓制武將。
更需要蕭何平衡朝堂的百家勢力！
等到劉邦將來要退位，就該輪到蕭何倒霉了！
要是蕭何懂事，沒有被權勢、氣運、功德治理天下的大功業有對應大功德）迷住，舍得放手，或許還能有個好下場。
不然，以呂後的狠戾，只怕要倒大霉！
所以叔孫通等人拼命向皇帝展示自身的價值作用，他則拼命推遲皇帝的賞賜，最後干脆由雜家入道家，依仗道門支持，獲得百家傳人認可，拿到稷下學宮的大祭酒果位。
這是一個超然的位置！
從當年管子辭去大秦丞相之後，開創學宮，這個位置就很特殊。
有參政議政權柄，听不听是君王的事。
可也能發表意見，向皇帝獻策。
而且作為大祭酒，固然可能被學生們各種罵，但在國事獻策得好，也能得到昔日學子、如今臣子的大力支持，天然就是一個意見領袖！
這同樣可以讓他的謀策得以落實，然後和執行的官僚一起獲得人道功德！
比起蕭何宰執天下，他能分到手的的確不多。
可政治風險也幾乎沒有！
哪怕是始皇帝面對觸怒他的南子，也頂多就是私底下罵上幾句，明面上必須保持禮節的！
這就是大祭酒的福利！
威望、氣運、功德、權勢不缺，風險最低！
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