從解析引力開始

第七十九章 龍

類別︰科幻小說 作者︰努力的安天帝 本章︰第七十九章 龍

    從解析引力開始!

    帝京,安全局總部。

    “實在是屈辱!想我們的得姓始祖可是堯的裔孫劉累,御龍氏。在夏孔甲帝時,天降龍于今行省臨,化龍市東南角龍蕩溝處。孔甲派先祖到此養龍,長達7年之久。

    最後因御龍有功,孔甲封為御龍氏,代行豕韋國君。在之後更是出過赤帝子那樣的人物。

    近百年間在八大家的打壓下,淪為二流家族不提,如今連反抗軍那些家伙都能來欺壓!你們安全局的人卻坐視不管,不打算管管嗎?!

    我們宗族再怎麼沒落,好歹也還保留眾議會的席位……”老者講完家史,怒拍桌子,如是脅迫道。

    辦公桌後面的青年男子雙手下壓,溫和道“淡定淡定。”

    “宋子啟,我家祖墳都給刨了,你跟我說淡定?!”老者氣急道,身後有龍的虛影游走,

    部分龍生而是高位存在,可以在高緯度的方向上移動,因此投射在塵世的表現是為夭矯飛行。

    “我們劉氏的術式,乃是奴役,豢養的龍不知何幾,卻始終安分守己,埋首研究于龍的生態,並進行分類……

    比如有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍。而螭龍無角,是龍中之雌。

    但有角也並非絕對是雄龍。龍角低伏平直的也是雌龍,《廣博物志》角靡浪平,目肆鼻直,鬣圓鱗薄,尾壯于腹,龍之雌也。蛟龍有鱗無角,是龍之少年,分兩種。

    《論衡》說人為裸蟲之長,龍為鱗蟲之長。蛟龍可說是真正的祖龍。這個時期的蛟龍尚是水中之神,《管子》蛟龍,水蟲之神者也,乘于水則神立,失于水則利廢,故曰蛟龍得水而神。

    《述異記》中虺五百年所化之蛟龍虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍,龍五百年而為角龍,又千年為應龍。

    蛟龍從神代時的“祖龍”地位不斷跌落,到後來還出現了“鱔化為蛟”、“雉化為蛟”、“鐘化為蛟”的神話,禽、魚、死物都能變為蛟龍,幾乎萬物皆可化蛟化龍。

    虯龍有鱗有角,則是龍之壯年,又稱角龍。虯龍與《述異記》角龍等同,角龍千年為應龍,而《楚辭說韻》有翼曰應龍,又虯龍千年謂之應龍………這些都是我先祖的學術成果。”

    宋子啟听膩了似的擺擺手“現在各個行省,市區都是這樣的狀況,我們也拿反抗軍沒辦法,我們在化龍市的上百名術士不也損失慘重嗎。”說完,狀似無奈道“實在不行,我給你佔卜下,看看該怎麼辦。”

    他徑自拿出龜甲,只是隨意的看了眼,即道“三個月後會有轉機的,你可以回去靜待消息了。”

    老者冷笑道“你們祖上商朝的衰敗,正是因為不敬神!帝王武乙在《史記•殷本紀》中,為革囊,盛血,仰而射之,命曰“射天”,仗著絕地天通,與始祖公開叫板,故而不久後有雷降而死。”

    宋子啟白眼道“你懂什麼,商王對于重視的佔卜會自己作解讀,也即是甲骨文上的“王佔曰”。

    話又說回來,你們家族不是說出了個絕代天才嗎?奴役了什麼燭龍來著,號稱古聖曰燭龍。行東時肅清,行西時溫,行南時大,行北時嚴殺,燭龍即日之名,

    怎麼不讓他去給你們奪回祖地?哦忘了,盡管你們再如何修改歷史,但在以前實際卻是噎鳴、石夷、的下屬。

    還有諸如“征燭龍而令執炬兮,過鐘山而中休”,“燭龍避堯日于幽都”,“癸丑之秋,有星麗天……燭龍不敢張炬”。“仙瀛……長照燭龍膏”的事跡。從被神人命令執炬,到直接被做成燈油,真慘吶。

    說到底也沒什麼厲害的嘛,不過我也明白你們家族沒落太久,想捧人撐場面的心理。”宋子啟咧嘴笑道。

    ………

    ………

    塵世的外太空,

    商均正在閑庭信步,在想來,反正目的地已近在眼前,倒不如趁此參觀下後世的這座“長城”,忽然說道“孔壬,你覺得怎麼樣?有夠壯觀的吧?”

    許久過後才有人回應道“你對我能不能恭敬些,叫我共工。”

    商均對此表示拒絕,“共工不是氏族名嗎,雖說二字純表音,但在《山海經》中還稱作虹虹、蛩蛩,由蛩蛩衍生出窮奇,窮奇變化為君子(國)、《莊子》中的叢枝。”

    《山海經》的地域(也是夏朝的地域),《海內北經》講窮奇在“昆侖虛東北”,《海外北經》講共工“在昆侖之北”,

    《山海經》中共水在《北山經》、《中山經》,與共工氏族地域相合,共水和共工氏族有關。

    再說不周山,之所以有共工觸不周山神話,因為不周山即是徒太山,系呈缺口朝東的環形,在現在的朱婁市,行省鄒。

    鯀當年也是共工。例如大禹並非真實人主,禹是社神,即後土。共工也被神話,《山海經》中有共工生後土。再歷史化鯀即成了禹之父。

    始祖最初都是神,而非人主。

    比如公孫氏在《山海經》里“帝鴻氏”只是諸帝之一,直到後來才定下高于其它始祖的地位。

    本為皇帝,皇是形容詞,皇帝即偉大的上帝。五帝是上帝的分化。禹是社神,也即是地母神、後土。夏朝是夏後氏建立的,夏後即下後,下土之後,所以大禹成為夏後氏祖先。

    禹是地母神,所以才有《公》銘文“天命禹敷土山靭川”,後演變出治水的傳說。

    共工從來都不是個人,是有共同記憶,再集團創作出來的存在,

    在伏戲時期,顓頊帝嚳時期,堯舜時期有三個,堯舜時期是職務,顓頊帝嚳時期是炎帝(非神農)之後,伏戲時期是水神。

    “……可我畢竟是大神。”

    “神靈?《國語•魯語》仲尼曰:“丘聞之昔禹致群神于會稽之山,防風氏後至,禹殺而戮之。”當時的神都貶值到什麼程度了。”

    要知道彼時在神代,可是高位存在到處走,level5不如狗的局面。

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