我化身天幕劇透歷史

第467章 歷朝守節

類別︰都市言情 作者︰長夜未明 本章︰第467章 歷朝守節

    劉邦說道“立國之初,誰管得了這個?”

    大漢開國正是一窮二白的時候,他是得多缺心眼才會禁止寡婦改嫁,這是想掘大漢的根呢!

    沒有人口,誰去當兵,誰去種地,誰去納稅?

    女子要是自己樂意守節,那他也不會吝嗇表彰,但女子要是不樂意,他也不會逼女子當寡婦。

    何況他是從民間一路走上來的,什麼事沒見過,最不在意這些了,薄姬原來也是別人的小妾啊。

    劉徹笑道“始皇帝的親娘從前不也做過呂不韋的小妾?”

    就連他的親娘在入宮前也不是完璧之身,館陶公主、平陽公主,哪個為丈夫守寡了?

    雖然他主張君為臣綱,夫為妻綱什麼的,但君為臣綱才是重點,至于寡婦改不改嫁,對他來說沒什麼重要。

    若禁止寡婦改嫁會妨礙大漢人口的增長,他還要多多鼓勵寡婦改嫁呢。

    武皇後似笑非笑地說“若真按照班昭所說,我怕是徹頭徹尾的蕩婦了吧?”

    她可比寡婦改嫁更嚴重,直接嫁給了亡夫的兒子,這個兒子還是皇帝。

    班昭面露惶然,一是因為思想的沖擊,而是因為她也覺得哪里不對。

    禁止寡婦改嫁,固然可以贏得美名,但真就毫無錯處了麼?

    她自己願意做寡婦,別的女子願意麼?可守節也確實是女子應該做的啊!

    長孫皇後面露感慨“是啊,為了一個不知有沒有感情的男子,便要付出一生的幸福麼?”

    她的兒子李治娶了武氏,她也只是氣惱那武氏做過李世民的妃子,又奪了大唐江山。

    若李治真的單純娶了個寡婦,她也不會怎樣。

    【雖說秦漢時期的朝廷都會表彰一些貞節的婦女,也會要求女子守節,但這些都是比較寬松且有回旋余地的。譬如始皇帝在會稽巡游的時候就強調過貞節的問題,甚至刻在石碑上,大意為寡婦有了孩子就不能改嫁,如果改嫁,兒女有權不認這個母親。還有男女都不能亂搞,男子若是與有夫之婦通奸,女子殺了他也沒有罪。我們從中可以看出,始皇帝並非一味要求女子守節的人。】

    【有觀點認為,會稽以前是越國的地盤,當年越王勾踐為了增加人口,鼓勵男女生育,因此這地方的風氣比其他地方都要淫亂,始皇帝的目的在于矯正社會風氣。至于有孩子不能改嫁,男子不能與有夫之婦通奸這些……其實你看看始皇帝的人生經歷就知道了,他不是在共情女性,是因為他家里有個拋下兒子甚至與其他男子亂搞想要害兒子的母親趙姬。】

    嬴政“……”

    他神色僵硬地說“這種事情,還是不要提起我了。”

    現在全天下的人都知道他被自家親娘禍害出陰影了!

    嬴稷露出憐惜的神色,說道“這孩子,可是被親娘坑慘了!”

    通奸、淫亂、拋棄兒子,這樁樁件件不都和趙姬對上了?

    好孩子,祖父絕不會讓你受這委屈的!

    劉徹“噗嗤”一聲笑出來,說道“是啊,始皇帝有趙姬這樣的母親,很難會對淫亂的男男女女和拋下兒子的寡婦有什麼好感吧?”

    朱棣對妻子問道“皇後,你怎麼看?”

    徐皇後沉吟片刻,說道“妾認為,女子大方得體,可以襄助丈夫,便已經稱得上賢淑,至于是否守節……”

    她嘆了口氣,說道“還是要看女子自己選擇吧,天幕說得,也有幾分道理。”

    朱棣听了,不置可否。

    【雖然秦朝律法一直堅守男尊女卑的觀念與規矩,但與後來的貞潔觀念並不是一碼事。到了漢代,雖然朝廷也會經常表彰守節的婦女,還有諸如《列女傳》等贊頌這類婦女的書籍問世,但整個社會對于貞節其實還是比較寬松,到了宋朝後期以及之後的元明清幾個朝代,社會開始要求女子守節,漸漸演變成了極度壓迫。在這之前,女子嫁了幾次,這都是很平常的事情。始皇帝的生母趙姬一開始是呂不韋的姬妾,後來被轉送給子楚,生了始皇帝,壓根兒沒人說什麼。】

    【漢武帝劉徹的母親王皇後嫁過一次,還生了個女兒,後來又做了景帝的妃子,劉徹在得知母親在民間還有一個女兒,大張旗鼓地給了這個姐姐一個爵位,有誰會說什麼麼?《孔雀東南飛》中的劉蘭芝被婆婆趕回家,馬上就有官員為自家公子求娶,家里人也逼著她再嫁。更不用說彪悍的漢朝公主們,嫁好幾次的比比皆是。高宗李治納武才人入宮,這還是王皇後主動提出來的,一開始也沒人說什麼,直到李治想要立武才人為皇後,大臣們才跳出來反對。】

    鄧綏點了點頭,說道“正是這個道理,女子為夫守節,這說明她的道德操守遠超常人,值得褒獎。”

    “若是女子死了丈夫,改嫁他人,也是情理之中。”

    她長嘆一聲,說道“要求所有女子都要有這樣的操守,難道不是一種殘忍麼?”

    劉徹不以為然,說道“這有什麼奇怪的,不就是親娘嫁過一次人麼?”

    在這個年頭,寡婦可很受歡迎呢!當然,他娘不算寡婦,只能算是二嫁。

    說白了,這時候的寡婦,類似于現代的模範,地方上出現這樣的道德模範,自然是要大夸大夸,稱贊她是貞婦。

    但寡婦要是轉頭嫁給別人,也沒什麼問題,旁人也不會計較你不為夫守節。

    【班昭自己就是寡婦,她願意守寡,旁人沒有任何的意見,因為這是她自己的事情,礙不著別人。但班昭公開鼓吹女子應該守節不再嫁,這就是不對了,班昭也是個女子,她應該理解女性的苦楚與女性共情,而不是反過來要求女子守節。】

    【試問女子守節的得益方是誰?女子守節,夫家得了一個不會改嫁的媳婦,娘家有了好名聲,節婦自己的一生幸福都沒有了,就算朝廷獎勵節婦,難道就真的比得上寡婦自己改嫁,追求新的幸福更好麼?】

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