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齊靈公，姜姓，呂氏，名環。
“靈”也不是他的全謚，他的全謚很特別，有三個謚，為“桓、武、靈”，合起來全稱“齊桓武靈公”。
從字面上分析，“桓、武”二謚為上謚，也就是美謚，說明齊靈公前大半生還是有功勞的；最後一個“靈”謚不雅觀，為下謚，說明齊靈公後半生就沒有樹立為人民服務的思想了。
整個春秋時期，有三個謚號的除了齊靈公，還有一個衛武公，全謚“衛睿聖武公”，全是美謚，比齊靈公好那麼一點。
沒有人會記得你的好，但卻有很多人記得你的不好，歷史也一樣，也會呈現“惡”的一面，當事人也會流“惡”百世，不必掛懷，這是為了宣揚“善”的主旋律。
有些書中把齊靈公描述的昏聵不明，個人表示反對，至少他這個人做事還是比較靠譜的，也有雄心壯志，只不過任性了點，有點桀驁不羈的感覺，雖然政務能力差點，還喜歡看女扮男裝，但總的來說也算活出了自我。
齊靈公十五年（公元前567年），齊靈公召見萊子，萊子不從，齊靈公感覺很沒面子，借機揮師伐萊。
雖然周王室已無威懾力，在當時滅一個諸侯國是要遭到其他國家譴責、報復、打擊和圍剿的，但齊靈公敢作敢為，不僅伐了，還滅了，令齊國疆域擴大了一倍以上，僅憑這一點，以闢土兼國上謚“桓”，恰如其分。
齊國滅萊，膨脹的不只是疆域，還有齊靈公那顆不忘初心、牢記復霸的雄心。
齊靈公二十三年（公元前559年），因周靈王受盡晉國窩囊氣，于是“賜命”齊靈公，齊靈公傲然而起，面露凜然，決定匡扶周室，以螳臂擋車的大無畏姿態削弱晉國勢力。
結果可想而知，最終被晉聯軍大敗。
但其敢于向霸主說“不”，克有天下置之死地而後生的姿態，以“武”而上謚，也說的過去。
“通桓、武乃懿美之辭”，關鍵在于最後一個“靈”，這個就是惡謚了，幾乎毀了他的一生。
而這個“靈”謚，與兩個女人有關，一個是他的母親聲孟子，另一個就是他的姬妾戎子。
生為一國之主的母親，聲孟子顯然沒有什麼母儀風範，並且生**漫，不久就和小叔子慶克搞到一起去了。慶克也不知檢點，經常偷穿女裝混入宮中與聲孟子幽會。
這件事情很快被大夫鮑牽、高無咎和國佐知曉，國佐又是個直來直去的人，便把慶克叫過去訓斥了幾句。
熱戀中的女人，看不得自己的男人受到任何委屈，得知自己的小白臉被訓斥後，聲孟子怒火中燒，向齊靈公誣陷鮑、高、國三人要廢他，齊靈公也不問青紅皂白，馬上刖（yue，砍腳）鮑牽，逐高無咎。
鮑牽，鮑叔牙曾孫。
高無咎，齊國“二守”之一（周王室封姜姓國氏、高氏輔呂氏（齊侯）守齊國，其族世代為齊國上卿，輪流執政，其任命由周天子直接授予，凡齊之政務，皆由二卿與呂氏共裁決）。
齊靈公刖鮑逐高，擺明了是鐵了疙瘩心，借機拿上卿開刀，自己獨掌大權。
接下來要拿另一個“二守”之一的國佐開刀了，國佐也不傻，拉上高無咎在谷地（今山東東阿縣內）叛齊，引發“慶克之亂”。
其次是姬妾戎子。
齊靈公本來立與 （zong）聲姬生的公子光為太子，後來移情別戀，又寵愛戎子，戎子恃寵要求更立公子牙為太子，齊靈公不顧眾人反對，發揚我的地盤我做主的任性，立公子牙為太子。
公元前554年，晉中軍佐士� 湊哲髻紉旁福 髯 磽罰 僖淮穩肭制牘 苯影啞肓楣 潘懶恕 br />
齊靈公死後，公子光在大夫崔杼的幫助下，囚公子牙、殺高厚，宦官夙沙衛迅速組織公子牙黨羽叛亂，再次引發齊國動亂。
齊靈公听信聲孟子讒言殺國之重臣，隨意更換太子造成齊國內亂，大夫們在其死後以“靈”為謚，可謂晚節不保。
不管一個人的“早節”多麼“偉光正”，但他的晚節，可以說是畢生榮耀凝聚的一個句號，就好比“齊桓武靈公”一樣，“桓、武”是榮耀，到了最後成了修飾詞，反而“靈”成為了真正的謚號，故稱齊靈公。
所以晚節很重要。
公元前554年，齊靈公駕崩，其子公子光繼位，是為齊後莊公，亦稱齊莊公。次年，齊莊公平定夙沙衛叛亂後，審時度勢，擺出向晉國言和的姿態。
晉平公得知後，非常高興，不計前嫌向齊國發出邀請，公開表示晉國願攜手齊國並進，走和平發展、共同富裕的道路，同時召集宋平公、齊莊公、魯襄公、衛殤公、鄭簡公、曹武公、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子在澶淵結盟，以此作為見證。
齊國的結盟，對于晉國西進秦國或者南伐楚國，都有著非同尋常的意義，也是晉國霸業得以延續的先兆，然而，令晉平公想不到的是，這一切都是齊莊公的權宜之計。
齊莊公比他老子在“缺德”這一人品問題上，更勝一籌（“莊公失德”——司馬貞《史記索隱》）。
晉中軍將荀偃辭世後，原中軍佐士� ai）繼任中軍將，執掌國政。
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十年前（公元前560年），當中軍將荀 去世後，按理說該士� ザヌ嬤芯 恢埃 飧鑫恢萌孟透 塑髻取 br />
薦才讓賢，可以對內增強凝聚力，對外增強威懾力，別小看士� 玫惱庖瘓俁 芄荒諭饌漚嵋恍模 緯杉魷橢夭歐縞校 魷幀捌淝淙糜諫疲 浯蠓蠆皇 兀 涫烤河誚蹋 涫 肆τ詡陴＃ 獺 ぁ 懟 ゲ恢 ㄒ怠鋇目上簿置媯 湓 蚓褪鞘 ７洞 紛饔謾 br />
在政治和外交方面，士� 彩且話押檬鄭 昵埃 70年），晉悼公讓士� 鍪蠱牘 瓿梢患 訊認凳 芨叩娜撾瘛 ﹫ 肓楣 朊恕 br />
按照齊靈公極具反叛精神的性格來說，這基本上是一個不可能完成的任務，搞不好連腦袋都不保，但士� 廊喚郵塴 br />
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這句話表達的相當得體——近段時間以來各國之間糾紛不少，（周王室）對突發的意外也不能及時處理，希望大伙會個盟，人數不要太多，就您老兄和我，咱倆團結起來，共同維護秩序。
這句話讓齊靈公很受用，當即表示同意，立即與士� 諑Y水之外結盟。滕、薛等國見狀，也紛紛投奔了晉國，晉國霸業才得以復興。
但在歷史上，士� 釵 懷齙墓 ㄔ謨諦譚 矯嫻慕ㄉ琛 br />
在春秋之前（周平王東遷之前），國家都是宗法社會，且往往以一個家族組織為基礎。
那個時代環境下，社會的各種關系的維持需要靠“禮”，“禮”更是被賦予了一種“法”的作用，常常說的“禮法”二字，也從側面說明了“禮”和“法”是分不開的。
而要讓“禮”這個約束，具備“法”的功能，靠的是自覺和自律。
春秋之後，隨著社會生產力急速發展，社會組織結構和政治經濟制度都發生了很大的變化，社會關系和社會秩序就需要一種特定的東西來維持，靠根植于內心的自覺和自律這兩個玩意來維持，千百年來已被證明是十分不靠譜的事情，于是，各諸侯國開始逐漸出現了條文形式的規範性法律文件（成文法），這就產生了“法”。
周王朝統治下的各諸侯國中，不少國家都先後出現了法律，而且對法律進行了不同的改造和加強。
在這些諸侯國中，只有晉國的法制改革最有成效，而法改的推進人正是毀譽參半的晉獻公。
在晉獻公時期，晉獻公愛好殺戮，結果一不小心把兄弟全殺光了，所以從那個時候開始，公族從晉國政治舞台消失了。
維系統治集團的血緣紐帶被割斷了，國家的土地制度也變成了國君不擁有土地，而是民眾擁有土地，國家收取租金的方式（“作愛田”）。
而後出現了“作州兵”這種兵制變革。
為了在這種形勢下保證國家機器正常運轉，要求必須有法典來統治人們，于是晉國先後出現了“士 之法”、“被廬之法”、“趙宣子之法”、“範武子之法”這種規範。
到了晉平公時期，也是晉國的奴隸制生產關系開始瓦解的開始，階級矛盾與統治集團內部的矛盾日益激化。
為了維持統治，士� 湊 院螅 桿僭諞醞 淶幕 ∩希 貧 艘徊啃淌椋 礎胺緞 有淌欏保 瘓俳餼雋恕叭致聿患藎 湮蘧 校 宋奕耍 淞形蕹ぁＪ 癜氈鄭 偈易壇蓿 𨯬蛘獢A而女富溢尤。民聞公命，如逃寇讎……”等問題，使晉國成為春秋時期由“禮治”走向“法治”的重要標志。
《範宣子刑書》也成為晉國法制史上第一部從國家總法中分離出來的刑事法規，也被公認為我國法律界最早的成文法，也是當時政治法律制度的一項重大改革。
“晉之故法未息，而韓之新法又生”，後世魏、趙兩國的法典和李悝的《法經》無疑都受到範宣子刑書的影響。
我們所熟知的吳起、商鞅、韓非等著名法學家也深受影響，在歷史上做出了不朽的貢獻，充分顯示了範宣子刑書的公布在我國法制史的劃時代意義。
唯一的缺憾是其具體內容己難以考知。
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欒書自詡有殺晉厲公立晉悼公的功勞，其家族也恃功驕橫，在朝中結黨甚多，其中也有範氏（即士氏）。
士� 筆庇 幸歡 慌 詠凶鍪虧保 凶鯊鍥睿 鍥羆薷 鍤槎 予稂d（yan）為妻。
早在公元前559年，荀偃率12國聯軍伐秦，下軍將欒 不听號令，擅自率軍回國，荀偃無奈，命全軍撤退。
但是欒 的弟弟欒鉞卻是一個十分忠義的人，對哥哥欒 不听號令、擅自撤軍深以為恥，邀請大舅子士鞅一起，與軍中勇士繼續攻秦，結果不克，大敗，欒鉞戰死，士鞅得脫。
弟弟欒鉞亡而士鞅存，使得欒 以為士鞅在使詐，于是將欒鉞之死歸罪于士鞅，士鞅見勢不妙，逃亡秦國，請士 收留，最後又在士 的周轉下得以返國。
自此欒範交惡。
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後來欒 死，其子欒盈接替父親職位，擔任晉國下軍佐。
機會，也隨之而來。
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春秋時期的貴族階層，父系家族對于已經出嫁的女兒仍然保持極強的控制力，甚至能夠干涉她們的婚後生活，絕對不會像潑出去的水一樣不管不問。
同時，出嫁的女兒為了婚後的地位及利益，也需要來自娘家的大力支持，這就使得她們在婚後的政治活動中，極力維護父家的政治利益。
因此，在這種社會氛圍下，“夫權”對女子就不可能具有較強的控制力與影響力，使其在與“父權”矛盾中，女性並不是義無反顧的選擇“夫”，而是表現為猶豫、徘徊以及迷茫的尷尬局面。
這種情況下，這些貴族女性往往選擇助父，而不是從夫，這則是春秋時期“父權”大于“夫權”的重要原因。
欒祁也是做賊心虛，害怕被兒子討伐，但她沒有猶豫、徘徊以及迷茫，及時向自己的父親、時任晉國中軍將的士� 煲ィ 芟葑約旱畝 幽狽礎 br />
親生母親誣陷親生兒子謀反，如此大好良機士� 衲艽砉 謔牆 聳亂幌倫油鋇攪私 焦 嵌 チ恕 br />
恰巧晉平公對欒氏的態度也好不到哪去，自己的母親舉報自己的兒子謀反，除了大義滅親，也沒什麼好解釋的，于是委托士� 澩聳隆 br />
欒氏、範氏早已結怨，士� 膊緩 叢謔峭饉 姆萆希 喚 鎘 鴣鼉常 嵌雲淶秤鶉聰鋁撕謔幀 妒逑頡 齲 渡被 擰 圃 胃浮⑺究站浮② ァ⑸曄欏② Α 蟶嗷 ⑹孱跡 漵嚶星Ａ 模 宦閃鞣擰 br />
這麼看來，士� 故悄罹汕櫚模 淙喚 Ψ幣睹 蔫鍤弦蛔⻊ 紋穡 賈彰揮忻鵪渥澹 皇牆勢淶秤穡 逑至似湮慮櫚囊幻妗 br />
作為政治家來說，溫情便是一把逆刃刀，不知領情的欒盈恩將仇報，讓後來的士� 釷芷涫桑 蟺囊幌盜謝畽 戰 鍤弦蛔逶諍穎貝蟺厴舷 浼！ br />
那是後話，因為目前來看，被驅逐出境的欒盈還是很犯愁的，因為在他的面前有三個逃亡選擇——齊國、楚國和秦國。
每一個選擇都可能讓他東山再起，或者東山起不來，而他最終的選擇又是怎樣呢？