這一番話，她說的是曠古未有之事，雖有其合于情理之處，可還是讓這一朝文武皆失了神，恩義雙碑的提出無疑是對于戰火中所消逝的生命，無論敵、友，她都可以一視同仁，等而視之的最好力證，這樣的氣度別說是一個女子，就是遍數青史，又有幾人可以與她比肩呢?
故當所有人都在感嘆冷黎月的氣度絕非常人可及時，只有一個人抬頭看了一眼帝位上的她，而這個眼神自然只能是來自于冥玄，雖然冷黎月和他的眼神只交匯了片刻，可是顯然她已經讀懂了這個眼神里所有的心思，故她只是用了平靜到了淡然的眼神，不驚到了坦然的自若回應著他，這就是居于帝位的她所僅能有的方式。
其實冷黎月很清楚讓一個人成為帝王的家人，這絕不是此人的榮幸，因為成為帝王的家人，在她眼中是，好到盡處也不過是悲喜交加，若是差一些的，她簡直不忍去想，所以她不允許在她還是帝王的時候，讓他成為自己的家人，雖然她是那麼希望和他形影常隨，但是那不過是自己的欲望，不是他應該為此倒霉的理由，這就是她的決定，也是她做而今這一切的價值。
其實她一直是個很有自己想法的她，只是一般和人相處時，她的有想法並不是每個人都看得見、覺得到的罷了。
在她的預想里，天下是我的，蒼生是我的，我用山河為妝，我以蒼月為陪，我給你直比堯舜，遠超陳湯的可能，因為我要成為你的皇後，所以蒼月必須在我手里做好迎接盛世的一切準備，你給的可能，我還你結果，我以此生為注，自要天下為籌，你可沉醉于這兒的紅牆黃瓦間，我卻只願誤入紅塵一念之處，哪怕這是此生最可笑的謬誤，我也因此而深覺榮幸，這樣的他的確任性以極，可這樣想著她，卻實難得的開心的很暢快，故她面上自然多了幾分笑意。
可這幾分的笑意也只是淺淺的，反到讓她多了幾分讓人看不透的淡然樣，而後就聞冷黎月開口言了句︰“怎麼，大家都沒異議是嗎？如果是這樣，那我們就接著商量一下恩義雙碑的高度，可好？”
雖然這是一句問話，可誰又敢在此時冒出來當出頭鳥反駁呢？畢竟恩義雙碑的恩碑是祭奠蒼月亡魂的，自然由不得他們這些前朝遺臣說什麼，不然就是自尋死路了，而義碑雖不是祭奠蒼月亡魂的，卻也是祭奠億兆蒼生中不歸人的，若質疑這點無疑是和天下為敵，可現在他們就是不與天下為敵，這背後人前都不缺現在戳他們脊梁骨的人，故這些冷黎月眼中的軟骨頭們，如今是絕對不敢出頭當什麼出頭鳥的。
故此滿朝文武中，無人質疑她的這個提案，只是出于個人的利益，這沈大人的另一位高足禮部的蕭大人出班言著︰“陛下寬仁聖慈，實在是天下之幸，恩義雙碑，一恩一義盡顯我蒼月的威儀和寬厚，這全是陛下的聖明所致，既是以蒼月的名義立此雙碑，自當在雙碑上體現我蒼月的氣象和陛下的非凡，故我認為恩義雙碑的格制可參照側一品的尊親王之例為範，以顯陛下的聖心，又不會失了君臣的分寸，不知陛下以為如何？”
他滿打滿算既然君要做善事，我就讓它盡善盡美，總能得你青眼的出了這個頭卻不失度，自以為是勝券在握。
可冷黎月听了，卻是壓根沒看上他這小聰明的只合了合目後道︰“活著的人可以憑自己的新功績而封王拜相，已經逝去的亡魂是不會再有新功績之可能的，吾看這側一品的尊親王之例，就改成一品的聖親王之例好了，畢竟孟子也有言︰“民為重、社稷次之、君為輕。”的教導，萬千生靈為戰爭而消亡，已是吾無力可挽的了，這側字去了，就算是吾對這些亡魂的一份心意吧！至于這碑就立在我月都的正門外的兩側好了，畢竟這些人都是死于這一場更替的，立在正門外，一是為了安撫亡魂，告慰天下，二也是為了時刻提醒我蒼月的在位之帝，《孫子兵法》始計篇中的兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。畢竟戰事一開，難免生靈涂炭，作為帝王，雖有守護家國之責，但更不能忽視戰爭必然的殘酷，開弓之時當緊弦，但絕不是擅起兵禍。如果眾卿無異議的話，規制就這麼定了，至于其他細節，禮部斟酌著擬個條陳，報內閣，再審便是。”
說完這話，冷黎月在一朝文武的稱頌中，宣布了退朝後，離開了紫霄殿，去了內閣。
雖然這是一句問話，可誰又敢在此時冒出來當出頭鳥反駁呢？畢竟恩義雙碑的恩碑是祭奠蒼月亡魂的，自然由不得他們這些前朝遺臣說什麼，不然就是自尋死路了，而義碑雖不是祭奠蒼月亡魂的，卻也是祭奠億兆蒼生中不歸人的，若質疑這點無疑是和天下為敵，可現在他們就是不與天下為敵，這背後人前都不缺現在戳他們脊梁骨的人，故這些冷黎月眼中的軟骨頭們，如今是絕對不敢出頭當什麼出頭鳥的。
故此滿朝文武中，無人質疑她的這個提案，只是出于個人的利益，這沈大人的另一位高足禮部的蕭大人出班言著︰“陛下寬仁聖慈，實在是天下之幸，恩義雙碑，一恩一義盡顯我蒼月的威儀和寬厚，這全是陛下的聖明所致，既是以蒼月的名義立此雙碑，自當在雙碑上體現我蒼月的氣象和陛下的非凡，故我認為恩義雙碑的格制可參照側一品的尊親王之例為範，以顯陛下的聖心，又不會失了君臣的分寸，不知陛下以為如何？”
他滿打滿算既然君要做善事，我就讓它盡善盡美，總能得你青眼的出了這個頭卻不失度，自以為是勝券在握。
可冷黎月听了，卻是壓根沒看上他這小聰明的只合了合目後道︰“活著的人可以憑自己的新功績而封王拜相，已經逝去的亡魂是不會再有新功績之可能的，吾看這側一品的尊親王之例，就改成一品的聖親王之例好了，畢竟孟子也有言︰“民為重、社稷次之、君為輕。”的教導，萬千生靈為戰爭而消亡，已是吾無力可挽的了，這側字去了，就算是吾對這些亡魂的一份心意吧！至于這碑就立在我月都的正門外的兩側好了，畢竟這些人都是死于這一場更替的，立在正門外，一是為了安撫亡魂，告慰天下，二也是為了時刻提醒我蒼月的在位之帝，《孫子兵法》始計篇中的兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。畢竟戰事一開，難免生靈涂炭，作為帝王，雖有守護家國之責，但更不能忽視戰爭必然的殘酷，開弓之時當緊弦，但絕不是擅起兵禍。如果眾卿無異議的話，規制就這麼定了，至于其他細節，禮部斟酌著擬個條陳，報內閣，再審便是。”
說完這話，冷黎月在一朝文武的稱頌中，宣布了退朝後，離開了紫霄殿，去了內閣。
雖然這是一句問話，可誰又敢在此時冒出來當出頭鳥反駁呢？畢竟恩義雙碑的恩碑是祭奠蒼月亡魂的，自然由不得他們這些前朝遺臣說什麼，不然就是自尋死路了，而義碑雖不是祭奠蒼月亡魂的，卻也是祭奠億兆蒼生中不歸人的，若質疑這點無疑是和天下為敵，可現在他們就是不與天下為敵，這背後人前都不缺現在戳他們脊梁骨的人，故這些冷黎月眼中的軟骨頭們，如今是絕對不敢出頭當什麼出頭鳥的。
故此滿朝文武中，無人質疑她的這個提案，只是出于個人的利益，這沈大人的另一位高足禮部的蕭大人出班言著︰“陛下寬仁聖慈，實在是天下之幸，恩義雙碑，一恩一義盡顯我蒼月的威儀和寬厚，這全是陛下的聖明所致，既是以蒼月的名義立此雙碑，自當在雙碑上體現我蒼月的氣象和陛下的非凡，故我認為恩義雙碑的格制可參照側一品的尊親王之例為範，以顯陛下的聖心，又不會失了君臣的分寸，不知陛下以為如何？”
他滿打滿算既然君要做善事，我就讓它盡善盡美，總能得你青眼的出了這個頭卻不失度，自以為是勝券在握。
可冷黎月听了，卻是壓根沒看上他這小聰明的只合了合目後道︰“活著的人可以憑自己的新功績而封王拜相，已經逝去的亡魂是不會再有新功績之可能的，吾看這側一品的尊親王之例，就改成一品的聖親王之例好了，畢竟孟子也有言︰“民為重、社稷次之、君為輕。”的教導，萬千生靈為戰爭而消亡，已是吾無力可挽的了，這側字去了，就算是吾對這些亡魂的一份心意吧！至于這碑就立在我月都的正門外的兩側好了，畢竟這些人都是死于這一場更替的，立在正門外，一是為了安撫亡魂，告慰天下，二也是為了時刻提醒我蒼月的在位之帝，《孫子兵法》始計篇中的兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。畢竟戰事一開，難免生靈涂炭，作為帝王，雖有守護家國之責，但更不能忽視戰爭必然的殘酷，開弓之時當緊弦，但絕不是擅起兵禍。如果眾卿無異議的話，規制就這麼定了，至于其他細節，禮部斟酌著擬個條陳，報內閣，再審便是。”
說完這話，冷黎月在一朝文武的稱頌中，宣布了退朝後，離開了紫霄殿，去了內閣。
雖然這是一句問話，可誰又敢在此時冒出來當出頭鳥反駁呢？畢竟恩義雙碑的恩碑是祭奠蒼月亡魂的，自然由不得他們這些前朝遺臣說什麼，不然就是自尋死路了，而義碑雖不是祭奠蒼月亡魂的，卻也是祭奠億兆蒼生中不歸人的，若質疑這點無疑是和天下為敵，可現在他們就是不與天下為敵，這背後人前都不缺現在戳他們脊梁骨的人，故這些冷黎月眼中的軟骨頭們，如今是絕對不敢出頭當什麼出頭鳥的。
故此滿朝文武中，無人質疑她的這個提案，只是出于個人的利益，這沈大人的另一位高足禮部的蕭大人出班言著︰“陛下寬仁聖慈，實在是天下之幸，恩義雙碑，一恩一義盡顯我蒼月的威儀和寬厚，這全是陛下的聖明所致，既是以蒼月的名義立此雙碑，自當在雙碑上體現我蒼月的氣象和陛下的非凡，故我認為恩義雙碑的格制可參照側一品的尊親王之例為範，以顯陛下的聖心，又不會失了君臣的分寸，不知陛下以為如何？”
他滿打滿算既然君要做善事，我就讓它盡善盡美，總能得你青眼的出了這個頭卻不失度，自以為是勝券在握。
可冷黎月听了，卻是壓根沒看上他這小聰明的只合了合目後道︰“活著的人可以憑自己的新功績而封王拜相，已經逝去的亡魂是不會再有新功績之可能的，吾看這側一品的尊親王之例，就改成一品的聖親王之例好了，畢竟孟子也有言︰“民為重、社稷次之、君為輕。”的教導，萬千生靈為戰爭而消亡，已是吾無力可挽的了，這側字去了，就算是吾對這些亡魂的一份心意吧！至于這碑就立在我月都的正門外的兩側好了，畢竟這些人都是死于這一場更替的，立在正門外，一是為了安撫亡魂，告慰天下，二也是為了時刻提醒我蒼月的在位之帝，《孫子兵法》始計篇中的兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。畢竟戰事一開，難免生靈涂炭，作為帝王，雖有守護家國之責，但更不能忽視戰爭必然的殘酷，開弓之時當緊弦，但絕不是擅起兵禍。如果眾卿無異議的話，規制就這麼定了，至于其他細節，禮部斟酌著擬個條陳，報內閣，再審便是。”
說完這話，冷黎月在一朝文武的稱頌中，宣布了退朝後，離開了紫霄殿，去了內閣。
雖然這是一句問話，可誰又敢在此時冒出來當出頭鳥反駁呢？畢竟恩義雙碑的恩碑是祭奠蒼月亡魂的，自然由不得他們這些前朝遺臣說什麼，不然就是自尋死路了，而義碑雖不是祭奠蒼月亡魂的，卻也是祭奠億兆蒼生中不歸人的，若質疑這點無疑是和天下為敵，可現在他們就是不與天下為敵，這背後人前都不缺現在戳他們脊梁骨的人，故這些冷黎月眼中的軟骨頭們，如今是絕對不敢出頭當什麼出頭鳥的。
故此滿朝文武中，無人質疑她的這個提案，只是出于個人的利益，這沈大人的另一位高足禮部的蕭大人出班言著︰“陛下寬仁聖慈，實在是天下之幸，恩義雙碑，一恩一義盡顯我蒼月的威儀和寬厚，這全是陛下的聖明所致，既是以蒼月的名義立此雙碑，自當在雙碑上體現我蒼月的氣象和陛下的非凡，故我認為恩義雙碑的格制可參照側一品的尊親王之例為範，以顯陛下的聖心，又不會失了君臣的分寸，不知陛下以為如何？”
他滿打滿算既然君要做善事，我就讓它盡善盡美，總能得你青眼的出了這個頭卻不失度，自以為是勝券在握。
可冷黎月听了，卻是壓根沒看上他這小聰明的只合了合目後道︰“活著的人可以憑自己的新功績而封王拜相，已經逝去的亡魂是不會再有新功績之可能的，吾看這側一品的尊親王之例，就改成一品的聖親王之例好了，畢竟孟子也有言︰“民為重、社稷次之、君為輕。”的教導，萬千生靈為戰爭而消亡，已是吾無力可挽的了，這側字去了，就算是吾對這些亡魂的一份心意吧！至于這碑就立在我月都的正門外的兩側好了，畢竟這些人都是死于這一場更替的，立在正門外，一是為了安撫亡魂，告慰天下，二也是為了時刻提醒我蒼月的在位之帝，《孫子兵法》始計篇中的兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。畢竟戰事一開，難免生靈涂炭，作為帝王，雖有守護家國之責，但更不能忽視戰爭必然的殘酷，開弓之時當緊弦，但絕不是擅起兵禍。如果眾卿無異議的話，規制就這麼定了，至于其他細節，禮部斟酌著擬個條陳，報內閣，再審便是。”
說完這話，冷黎月在一朝文武的稱頌中，宣布了退朝後，離開了紫霄殿，去了內閣。
雖然這是一句問話，可誰又敢在此時冒出來當出頭鳥反駁呢？畢竟恩義雙碑的恩碑是祭奠蒼月亡魂的，自然由不得他們這些前朝遺臣說什麼，不然就是自尋死路了，而義碑雖不是祭奠蒼月亡魂的，卻也是祭奠億兆蒼生中不歸人的，若質疑這點無疑是和天下為敵，可現在他們就是不與天下為敵，這背後人前都不缺現在戳他們脊梁骨的人，故這些冷黎月眼中的軟骨頭們，如今是絕對不敢出頭當什麼出頭鳥的。
故此滿朝文武中，無人質疑她的這個提案，只是出于個人的利益，這沈大人的另一位高足禮部的蕭大人出班言著︰“陛下寬仁聖慈，實在是天下之幸，恩義雙碑，一恩一義盡顯我蒼月的威儀和寬厚，這全是陛下的聖明所致，既是以蒼月的名義立此雙碑，自當在雙碑上體現我蒼月的氣象和陛下的非凡，故我認為恩義雙碑的格制可參照側一品的尊親王之例為範，以顯陛下的聖心，又不會失了君臣的分寸，不知陛下以為如何？”
他滿打滿算既然君要做善事，我就讓它盡善盡美，總能得你青眼的出了這個頭卻不失度，自以為是勝券在握。
可冷黎月听了，卻是壓根沒看上他這小聰明的只合了合目後道︰“活著的人可以憑自己的新功績而封王拜相，已經逝去的亡魂是不會再有新功績之可能的，吾看這側一品的尊親王之例，就改成一品的聖親王之例好了，畢竟孟子也有言︰“民為重、社稷次之、君為輕。”的教導，萬千生靈為戰爭而消亡，已是吾無力可挽的了，這側字去了，就算是吾對這些亡魂的一份心意吧！至于這碑就立在我月都的正門外的兩側好了，畢竟這些人都是死于這一場更替的，立在正門外，一是為了安撫亡魂，告慰天下，二也是為了時刻提醒我蒼月的在位之帝，《孫子兵法》始計篇中的兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。畢竟戰事一開，難免生靈涂炭，作為帝王，雖有守護家國之責，但更不能忽視戰爭必然的殘酷，開弓之時當緊弦，但絕不是擅起兵禍。如果眾卿無異議的話，規制就這麼定了，至于其他細節，禮部斟酌著擬個條陳，報內閣，再審便是。”
說完這話，冷黎月在一朝文武的稱頌中，宣布了退朝後，離開了紫霄殿，去了內閣。
雖然這是一句問話，可誰又敢在此時冒出來當出頭鳥反駁呢？畢竟恩義雙碑的恩碑是祭奠蒼月亡魂的，自然由不得他們這些前朝遺臣說什麼，不然就是自尋死路了，而義碑雖不是祭奠蒼月亡魂的，卻也是祭奠億兆蒼生中不歸人的，若質疑這點無疑是和天下為敵，可現在他們就是不與天下為敵，這背後人前都不缺現在戳他們脊梁骨的人，故這些冷黎月眼中的軟骨頭們，如今是絕對不敢出頭當什麼出頭鳥的。
故此滿朝文武中，無人質疑她的這個提案，只是出于個人的利益，這沈大人的另一位高足禮部的蕭大人出班言著︰“陛下寬仁聖慈，實在是天下之幸，恩義雙碑，一恩一義盡顯我蒼月的威儀和寬厚，這全是陛下的聖明所致，既是以蒼月的名義立此雙碑，自當在雙碑上體現我蒼月的氣象和陛下的非凡，故我認為恩義雙碑的格制可參照側一品的尊親王之例為範，以顯陛下的聖心，又不會失了君臣的分寸，不知陛下以為如何？”
他滿打滿算既然君要做善事，我就讓它盡善盡美，總能得你青眼的出了這個頭卻不失度，自以為是勝券在握。
可冷黎月听了，卻是壓根沒看上他這小聰明的只合了合目後道︰“活著的人可以憑自己的新功績而封王拜相，已經逝去的亡魂是不會再有新功績之可能的，吾看這側一品的尊親王之例，就改成一品的聖親王之例好了，畢竟孟子也有言︰“民為重、社稷次之、君為輕。”的教導，萬千生靈為戰爭而消亡，已是吾無力可挽的了，這側字去了，就算是吾對這些亡魂的一份心意吧！至于這碑就立在我月都的正門外的兩側好了，畢竟這些人都是死于這一場更替的，立在正門外，一是為了安撫亡魂，告慰天下，二也是為了時刻提醒我蒼月的在位之帝，《孫子兵法》始計篇中的兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。畢竟戰事一開，難免生靈涂炭，作為帝王，雖有守護家國之責，但更不能忽視戰爭必然的殘酷，開弓之時當緊弦，但絕不是擅起兵禍。如果眾卿無異議的話，規制就這麼定了，至于其他細節，禮部斟酌著擬個條陳，報內閣，再審便是。”
說完這話，冷黎月在一朝文武的稱頌中，宣布了退朝後，離開了紫霄殿，去了內閣。
雖然這是一句問話，可誰又敢在此時冒出來當出頭鳥反駁呢？畢竟恩義雙碑的恩碑是祭奠蒼月亡魂的，自然由不得他們這些前朝遺臣說什麼，不然就是自尋死路了，而義碑雖不是祭奠蒼月亡魂的，卻也是祭奠億兆蒼生中不歸人的，若質疑這點無疑是和天下為敵，可現在他們就是不與天下為敵，這背後人前都不缺現在戳他們脊梁骨的人，故這些冷黎月眼中的軟骨頭們，如今是絕對不敢出頭當什麼出頭鳥的。
故此滿朝文武中，無人質疑她的這個提案，只是出于個人的利益，這沈大人的另一位高足禮部的蕭大人出班言著︰“陛下寬仁聖慈，實在是天下之幸，恩義雙碑，一恩一義盡顯我蒼月的威儀和寬厚，這全是陛下的聖明所致，既是以蒼月的名義立此雙碑，自當在雙碑上體現我蒼月的氣象和陛下的非凡，故我認為恩義雙碑的格制可參照側一品的尊親王之例為範，以顯陛下的聖心，又不會失了君臣的分寸，不知陛下以為如何？”
他滿打滿算既然君要做善事，我就讓它盡善盡美，總能得你青眼的出了這個頭卻不失度，自以為是勝券在握。
可冷黎月听了，卻是壓根沒看上他這小聰明的只合了合目後道︰“活著的人可以憑自己的新功績而封王拜相，已經逝去的亡魂是不會再有新功績之可能的，吾看這側一品的尊親王之例，就改成一品的聖親王之例好了，畢竟孟子也有言︰“民為重、社稷次之、君為輕。”的教導，萬千生靈為戰爭而消亡，已是吾無力可挽的了，這側字去了，就算是吾對這些亡魂的一份心意吧！至于這碑就立在我月都的正門外的兩側好了，畢竟這些人都是死于這一場更替的，立在正門外，一是為了安撫亡魂，告慰天下，二也是為了時刻提醒我蒼月的在位之帝，《孫子兵法》始計篇中的兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。畢竟戰事一開，難免生靈涂炭，作為帝王，雖有守護家國之責，但更不能忽視戰爭必然的殘酷，開弓之時當緊弦，但絕不是擅起兵禍。如果眾卿無異議的話，規制就這麼定了，至于其他細節，禮部斟酌著擬個條陳，報內閣，再審便是。”
說完這話，冷黎月在一朝文武的稱頌中，宣布了退朝後，離開了紫霄殿，去了內閣。