宇文泰聞知虎牢已經到手，立即拜高仲密為侍中、司徒，親率大軍前往接應。
高仲密是河橋之戰中英勇戰死的東魏大將高敖曹的二哥（大哥高于高歡和孝武帝的陰謀中），他突然背叛，有的說是因為高歡的大兒子高澄十分熱情地送給他一頂綠帽子當禮物，有的說是因為他在晉陽放縱不法。總之，原因盡管可以由人去分析，他的叛東歸西卻是不爭事實。
高歡听說高仲密叛逃，將虎牢獻給宇文泰，立即親率精兵十萬來爭虎牢。經過短暫接觸，雙方在邙山相遇。
邙山在洛陽之北，黃河之南，又稱“北邙”。曹雪芹同志在《紅樓夢》中用以指代死亡之地，不知道這一次，邙山將成為誰的死亡之地，高歡？或是宇文泰？
宇文泰看起來更果決一些，因為這次他決定先動手，準備對高歡發動突然襲擊。已經探知消息的高歡笑道︰“敵軍距我四十里，星座來襲，必定我們正好以逸待勞。”
果然，清晨宇文泰剛一露頭就遭到迎頭痛擊，上次戰役中負傷腸流出腹仍拼死搏斗的彭樂手持長刀，在西魏軍中如入無人之境，刀過之處，頭顱亂飛。宇文泰抵擋不住，大敗退走。彭樂哪肯放過，緊追不舍。西魏營中許多隨軍的親王和大臣都被彭樂軍俘虜，這一陣，宇文泰損失慘重，士兵傷亡、被俘不下三萬人，這個數據讓西魏在未來整整消化了四年。宇文泰穿營而出，仍然擺脫不了彭樂的追擊。
眼見得宇文泰就要被彭樂追上，突然，宇文泰把馬勒住了，轉身對追來的彭樂說︰“你莫非就是大將彭樂嗎？你是一個偉男子，可惜太呆，試想，今天無我，明日能有你嗎？”
大老粗彭樂站在那里不知如何是好，他的智力無法理解宇文泰說的話，但朦朦朧朧也听說過“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，烹”的道理，于是拿起宇文泰解下的金帶，回營復命。
不想高歡早已經知道他放走宇文泰的內情，抓過彭樂的頭來，在地上狠摔幾次，並抽出劍來，優勢要砍掉彭樂的頭，旁邊的文武見狀，都看出來高歡其實並不想殺彭樂，但又不能說出來，他現在需要一個台階。于是大家一齊上前求情，高歡佯裝不依不饒，命人拿來三千匹絹，壓在彭樂背上，彭樂果然體壯如牛，三千匹絹壓在身上，氣不長出。高歡指著彭樂喝道︰“徒有一身蠻力有何用處？今天饒了你，給你機會，讓你將功贖罪！”說完，又把這三千匹絹賜給彭樂，作為獎賞。
彭樂被高歡耍得團團轉，情緒和思路完全順著高歡的指揮棒走，一直到帶著三千匹小兒絹回營，腦子也沒轉過彎來。
沒有轉過彎來是正常，轉過來就不正常了，玩心眼，誰能玩得過高歡啊！
這場表演，精彩異常，高歡同志作為導演、編劇和主演，為演出的成功做出了不可磨滅的貢獻；這些大臣們也十分稱職，是很出色的群眾演員；而彭樂先生，則完全是本色演出。
第二天，兩軍收拾旗鼓再戰，這一次宇文泰有備而來，漫山遍野都是西魏軍，高歡大驚，步兵都被宇文泰擒去，他自己也落荒而逃。
這一次輪到宇文泰不放過高歡了，他令賀拔勝為將，統兵三千，去追高歡。
賀拔勝與高歡的關系不一樣。賀拔勝恨不得生吃高歡，他的大哥賀拔允被高歡囚禁，凍餒而死；三弟賀拔岳，被高歡慫恿侯莫陳悅殺死。國仇家恨系于一身，追高歡，賀拔勝是最合適的人選，看來，宇文泰還真是知人。
賀拔勝拼了命去追高歡，根本不用動員。看看已經趕上，賀拔勝便大喝一聲︰“賀六渾，今落在我賀拔破胡手中，誓必殺你！”
賀六渾是高歡的字，我們前面提過。
此時的高歡，已經完全成為一個凡人，因為凡人在時刻也是容易掉鏈子的，也是怕死的。他未及思考就摔落馬下，賀拔勝舉槊就刺，卻在一剎那馬中了一箭，被掀下馬來。等賀拔勝站起來，高歡已經跑遠了。他知道無法追上，仰天長嘆曰︰“今日不執弓矢，豈非天意？”
要這樣說的話，今天高歡沒被追上是天意，那昨天宇文泰被彭樂放走，又應該如何解釋呢？
也許，命運就是要留著這絕代雙嬌，看他們出演絕頂上的華山論劍。
順便說一句，射箭救高歡的是段韶，此人後來成為北齊三大柱石之一，位在斛律光和高長恭之上。
高歡雖然狼狽逃走，但東魏騎兵戰斗力仍十分強健，將軍耿令貴整理兵馬，一聲令下，東魏鐵騎卷土重來，將宇文泰軍殺敗，西魏軍不防有這招，大亂，重又追逐宇文泰。眼看得宇文泰危在旦夕，他的救星出現了。
救星是獨孤信和于謹，這兩位名列八柱國家的大人物，他們沒有退出戰場，而是在戰地收拾殘局，聚焦敗兵，從後向前掩殺。
東魏兵正在追宇文泰，不意又被人抄了後路，有多少人都沒有來得及看清楚，也不知道是什麼情況，于是紛紛退去。宇文泰才得已順利回到關中。
此時的宇文泰，損兵折將近六萬人，不是元氣大傷的問題，而是元氣基本被耗盡了，這個時候，只要高歡伸個手指頭戳他一下，西魏帝國就能倒下來。可惜，高歡也做不到了，他已是強之末，明顯感到自己老了。
賀拔勝回到長安，時常悔恨當初放跑了高歡，再加上高歡把留在鄴城的賀拔子弟全部殺死，賀拔勝連恨帶悔一病不起，不久去世，去世前，給宇文泰寫信，抒發革命浪漫主義情懷。宇文泰接到他的死訊，流淚太息，說︰“諸將臨敵，神色都顯慌張，惟獨賀撥公顏色如常，真正是大勇之人啊。”
邙山大敗讓宇文泰在好幾年的時間里翻不了身，他必須得想辦法盡快恢復過來，家底本來就不如人家，又差點被人家一鍋端。這個時候，那個放之四海皆準的妙計救了他，也救了風雨飄搖中的西魏王朝。
這個放之四海皆準的妙計是改革。
窮則變，變則通，通則久。這是放之四海皆準的真理。高歡之死——含恨落幕的一代奸雄
東魏高歡和西魏宇文泰這兩個冤家在北方打得天昏地暗、日月無光的時候，有一個奇人卻在長江以南置他的大好河山于不顧，每天只忙著念經。
這個人是梁武帝蕭衍。
蕭衍我們已經提到好幾次了，就是非常仁慈，他的親屬犯了法他也舍不得懲罰，只是一味苦口婆心勸說，以至涕淚橫流的那位梁朝皇帝。因此，他獲得了一致認可，當選為當代“最仁慈名人”。但對一小撮人的過分仁慈（如皇親國戚），就意味著對絕大多數人（如平頭百姓）的不仁慈，這位“蕭老公”就是這樣。
除了上述的特點，這位童鞋還有一個更加離譜的嗜好︰不愛龍袍愛袈裟。
在那個戰亂頻仍的年代，信奉佛教是普遍的愛好，上流人物用來麻痹精神，底層人民用來寄望來生。當時有大量的物質文化遺產和非物質文化遺產留下來，前者是大同石窟和洛陽石窟（大同和洛陽先後是北魏的都城），後者有唐人杜牧的“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”。
但是，蕭衍愛好佛教已經出格了，他居然要出家為僧。
後世也有一個皇帝當過和尚，那是朱元璋。但朱元璋是先當和尚後成皇帝，而且他當皇帝不是什麼信仰或是業余愛好，完全是在外面混不下去了，不當和尚就得餓死。
蕭衍當和尚，我們找不出合理的解釋，只能認為是吃飽了撐的。
他在南京（當時叫建康）城里舍身同泰寺，大臣們一團亂麻，急著贖他回來，這位老同志當和尚上了癮，沒過幾天又跑回寺里，大臣們只好再湊錢贖他回來。如是者三次，梁武帝無所謂，同泰寺很高興，這人販子，當到這份兒上已經算是極致了。
梁武帝蕭衍在南方忙著當和尚，沒空趁著宇文泰和高歡捉對兒廝殺的的機會去打北方。因此，宇文泰和高歡也就沒有後顧之憂，不用擔心梁朝隨時派個陳慶之來搞他們一下，他們的心里只有對方︰我說我的心里只有你，只有你讓我無法忘記。
邙山之敗之後，宇文泰休息了四年，當然，這四年，他一刻也沒有閑著。他一邊在整頓內務好讓他的人民和士兵吃得更飽點，一邊磨牙，等待時機，準備一口咬斷高歡的脖子。
邙山大敗讓宇文泰損失了六萬之眾，之前軍事改革的成就被抵消殆盡。我們說過，北魏或東魏西魏都是鮮卑人當兵，漢人務農，鮮卑人數有限，要想一下子把邙山之敗中的六萬鮮卑士兵補充起來是一個不可能的任務，因此，宇文泰把目光移到了漢人身上。
漢人在軍隊中的比例有所增長，軍隊的統帥還是那些當地素有聲望的豪強，這樣，宇文泰的措施既有效補充的兵源，又有加強鮮卑貴族集團和漢族豪強集團的融合，一舉兩得。
他還采取了許多改革措施，這些我們在初中和高中歷史課上都已經大致知道是什麼內容了，每一個新王朝建立，都會采取這些措施，無非減輕農民負擔，與民休息，少交或不交租、庸、調，以使農民能安心生產等，這招屢試不爽，在宇文泰身上也發生了奇效。西魏的經濟很快恢復並發展起來。經濟基礎好了，上層建築才能好，或者說，經濟發展了，才有錢，有了錢，才能吃飽飯，才能有錢去打高歡。
宇文泰還做了一件大好事，那就是廢除了宮刑。據說宮刑的發明人是周初的大聖人周公姬旦，目的是替皇帝服務好成百上千的皇宮佳麗同時又不能給皇帝戴綠帽子，靠他們的自覺性顯然是不行的，飽暖思，這是人性。于是殺千刀的周公想了一下十分狠毒又下流的手段︰去勢。作案工具都沒有了，如何作案？
太慘無人道了，宇文泰能廢除此刑，實在是先進得很。可惜，這一制度並沒有完全對後世產生影響，不然，後世的唐朝、明朝也就不會宦官橫行了，清朝也就沒有安德海、李蓮英什麼事了。但至少，宮刑作為一種法律意義上的刑罰，從此不存在了。
宇文泰對人才非常重視，對體制也十分重視，甦綽幫他制訂的一套東西，他要求大小官吏倒背如流，否則，不能為官。他對甦綽也十分信任，自己出征在外，內務統統交給甦綽處理。
總之，大改革家宇文泰在敗後，不屈不撓，勵精圖治，終于使得西魏最終不僅沒被原本強大的東魏擊敗，反而佔得先機。比起來，高歡，或是高歡的後人就沒有這麼幸運了。
宇文泰沉浸在他的改革成果中，不想又人給了他當頭一棒，讓他猛醒，這個世界還不太平，他還有敵人，這個敵人已經又向他發動進攻了。
公元546年九月，高歡親率十萬大軍，向西魏據守的玉璧發動了進攻，連營四十里（這比劉備的連營七百里已經差太遠了，但對宇文泰而言，卻有足夠的威懾力）。這是東西魏的最後一場大戰，這一年，高歡已經五十一歲了。
玉璧是一個特殊的地方，四年前，高歡在此踫壁，那時的守將是那個文人出身，但打仗又無比驍勇的王思政。而玉璧的來歷，也與王思政直接相關。
八年前，王思政上書請求在玉璧築城，宇文泰控制的西魏當局欣然照準。玉璧坐落于汾河下游，進，退可一夫當關，西南可拱衛長安、東北可俯瞰晉陽。誰佔有玉璧，誰就取得了戰略主動。
所以高歡才不惜傾一國之兵力，不惜代價要搶佔玉璧。
高歡不是賭徒，本不會在同一個地方跌倒兩次，可惜，這次他做到了。
玉璧經過王思政多年營建，城高牆厚，周長十里，南有黃土斷崖天險，其余三面都深溝高壘，易守難攻。
大概是老天有意羞辱高歡，上次的玉璧守將王思政已經調駐荊州，現在駐守玉璧的是韋孝寬，年僅三十七歲。可能這次玉璧之戰高歡唯一的成就是成就了一個韋孝寬。
韋孝寬是那個時代不世出的軍事天才之一，他之前的陳慶之，他之後的斛律光，都在中華民族的將星中光彩奪目。不過在此之前，他不過是嶄露頭角而已。
韋孝寬听說高歡大軍來，猛練縮頭烏龜術，閉門不出。高歡性起，晝夜圍攻，韋孝寬高接低擋，滴水不漏。
高歡軍在城南築起土山，憑高視下，準備在高度上先壓對手一頭。韋孝寬針鋒相對，加高城上原有的城樓，令其始終高于土山，隨你加高土山，我的城樓始終比你高。你加高，我也加高，看誰狠，這種流氓做法使得東魏兵氣憤不已又無計可施。韋孝寬時不時在城樓上放個火箭或扔塊大石頭，把東魏軍打得灰頭土臉，連走路都不敢直起腰來。
高歡氣極，派人對韋孝寬說︰“就算你把城樓加高到天上，我也能穿城取你狗命！”高歡說到做到，挖掘地道，想穿城而入。韋孝寬挖掘長溝，切斷東魏軍的地道，並派兵守株待兔，東魏的兔子們挖啊挖，好不容易看到一點亮光，結果全掉進了人家的深溝中。韋孝寬又在溝外堆積了大量易燃物，備好火種，一旦發現東魏軍在地道中潛伏，就把木柴塞進地道，投火燃燒，還自制鼓風機（就是用大牛皮囊來吹風），烈火濃煙，一齊吹入地道，地道中的東魏士卒統統變成了兔子燒烤。
高歡又造“攻車”撞擊城牆，所到之處，莫不摧毀。韋孝寬便用布匹做成帳幔，面對攻車張開，攻車撞上去，布受沖擊立即懸空，城牆絲毫不會損壞，因為撞擊的力度已經完全被帳幔抵消，這是真正的以柔克剛。物理原理也許是由動能轉化成了勢能，猜測而已，我對理科一竅不通。高歡再次失敗。
東魏用盡攻城手段，韋孝寬守備還綽綽有余，東魏軍連番沖擊，玉璧城巋然不動。
高歡知道玉璧難以攻克，想用攻心戰試試，讓參軍祖 給韋孝寬傳話︰“你獨守孤城，玉碎不如瓦全，不如早降！”
（這個祖 ，在後來北齊的歷史中起著重要作用，不過本書的目的不在詳述北齊，只是讓他先跟大家打個招呼。）(www.101noveL.com)