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不過這東西需要天賦，不是誰都能成的，所以也就只能看機緣了。
要知道，想要成為德魯伊，必須要覺醒自然之心，或者野性認同任意一種能力，才算得上入門。
別看這德魯伊傳承入門好似很簡單似的。
但除非天生就對自然或者野獸有著天然的親和力。
否則不如老老實實的提升自身，有了一定的基礎後，再嘗試能不能就職德魯伊。
此外就是一些閑散的功夫。
比如他在副本中試驗拘靈法的時候，所領悟的打柴功、抄錄術；靈青在特事部兌換的一套杖法。
還有特事部收集的，一些能夠公開傳授的功法，也可以使用積分兌換一些充作道觀底蘊。
定罷計策後，靈青打開面板，查看著密密麻麻的法術列表。
也不忙學習新的法術。
他打算先試試，用靈符玄壇道基將已經學會的法術，通過符水之術化作符 種子。
先選擇了一個級的戲法，萌芽術，準備以它做試驗。
萌芽術算得上靈青最先學會的一個法術了，之後也經常用到，畢竟也可用來獲取通用經驗。
因此現在已經可以說是爛熟于心了。
施法成分只有一個字符的咒語，法術模板也十分的簡單，乃是一個萌芽的幼苗模樣。
“符水術特性可以通過符水之術應用基礎的符 圖文，可以將一些簡單的道理應用之法衍化為符 圖文。
（注技能威力受使用者對于符 圖文本身，和想要轉化道理的理解程度影響。）”
“氣禁術特性能夠使用自身元氣，將自身理解的部分按照自己的心意禁錮住。
（注技能威力受使用者付出的能量，和對于想要禁錮事物的理解程度影響。）”
“洞真術
品質精品
等級基礎
結合自然之心、感靈、引靈、一嵴撅A 懈杏υ 姆 哦 傻那看蟾兄 酢 br />
特性能夠從天地、自身理解和元氣的變化中得知想要探查事物的信息。
（注技能威力受使用者對天地自然的親和度、自身知識和元氣感知度的影響。）”
三門術法中，符水和氣禁是萬師兄傳的地煞法門，屬于通法。
也就是說無論用何種法訣都可以催使。
而洞真術則是靈青自己，結合三道法門中的感知法門糅合而成。
不僅是專法，甚至若是無法如同靈青一般，學會三種法門，鑄就靈符玄壇道基，都不一定能夠學得會。
更別說想要使用了。
畢竟這門術法包含了太多專屬于靈青的元素了。
這三門術法也是靈青用來，梳理德魯伊傳承法術的關鍵。
“su”
靈青運氣體內的法力，填充到萌芽術的法術模板之中。
而後對著身旁的一株雜草一指。
一道熒綠光芒從他手中射出。
與此同時，憑借著對法術的熟悉，立刻使用氣禁術，將法術的一切變化都禁錮住。
然後如同電影拉片一般，用洞真術一幀一幀的查探法術運行時的變化。
在這個過程中，用符水之術將其中變化和變化效果所蘊含的道理，衍化為一枚符文。
神符者，明一切萬物莫不以精氣為用。
又有一點靈光即是符。
德魯伊法術的本質也是最重要的，就是法術模板。
這模板也如同符 一般，是由各種圖形文字組成的。
是天地自然運行時，所留下的痕跡。
只不過和道家的符文分為兩個體系而已。
本質上是對自然能力運轉的一個表現形式。
這法術模板和符 ，其本質為一。
現在靈青正是在用洞真術找到其中最根本的道理，然後利用符水之術，重新將其編譯為符 。
而氣禁術，則是為了將其禁錮住，使其放慢法術的反應時間。
以便能夠讓他更加清晰的，洞察到其中的變化。
當法術從釋放到命中，再到生效完成法術效果的過程，被拉長了三倍之後。
靈青的眼中也閃過一道瑩光閃爍的符文，化作一枚光點徑直落在丹田中的靈寶符幡幡面上。
在留下一些紋理痕跡後，又順著玄壇轉入下壇自然之道那一面，化作一只清晰明亮的，代表了其運轉規則、道理的符文。
這就是代表著萌芽術這個法術的符 種子。
這個符 種子就將代替，原來法術模板的效果。
日後當靈青想要使用這個法術的時候，只要運起法力就能通過這種子生成一枚符 打出去。
起到法術的效果。
之前在使用法術的時候，需要用自然原力描繪一遍法術模板。
然後自然原力會在這個過程中，轉化成相應法術效果的能量，在法術成分的輔助下釋放出去。
現在只需要用法力描繪一遍符 圖案，並不需要任何除了咒語、手勢以外的法術成分，就可以將其釋放出去。
基本上可以說得上，完全的施法免材了。
兩廂比較之下，這靈符法簡直方便了不知道多少倍。
像之前靈青不敢，或者說不願意使用的蛛行術，也可以放心的使用了。
同時還可以將法術符 ，通過畫符的手段，制作成符紙。
當然，德魯伊也有能夠達成類似效果的抄錄卷軸。
不過那使用魔法紙張、魔法墨水抄錄出來的卷軸，哪有黃紙朱砂寫成的符 來的方便、便宜。
而且將其轉化為符 之後，也方便靈青將自身三道法門的根基統合。
只有將其徹底的融合之後，才能避免日後法門之間產生什麼沖突。
有了成功的案例之後，接下來靈青就開始從級的戲法著手。
一一將德魯伊的法術化作相應的符 種子。
在這個過程中也不斷的參悟三種術法，以求更加快捷。
而丹田內的靈符玄壇在積累了越來越多的符 種子之後，也越發的道韻盎然了。
玄壇之上，無風招搖的靈寶符幡，幡面之上也有道道靈韻花紋閃爍。
靈符玄壇的變化也帶動了丹田之中景色的變化。
元氣法力化作的坤輿大地之上，有種種苞芽、藤蔓、莓子等代表自然之道的事物生長出來。
也有代表元素之道的地水風火，代表召喚之道的奇異圖案，代表野性之道的動物雕像等星散其中。
最後又混合為一，重新化作廣闊大地。
只是這代表法力，代表元氣，代表先天一㩒� 拇蟺厝炊嗔艘還苫煸 br />
仿佛隨時可以將天地萬物衍化出來一般。
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