形意拳大師曾說︰拳中之內勁，是將人散亂于外之神氣，用拳中之規矩，手足身體動作，順中用逆，縮回于丹田之內，與丹田元氣相交，自無而有，自微而著，自虛而實，皆是漸漸積蓄而成。
其理無非動中縮勁，使氣合一歸于丹田。
這位老師說的很多東西都務實不務虛，不理解的時候是缺少體悟，有體悟了就知道，此乃真言。
以修內勁為宗，不求奇異之形.驚人之式，則修習之法必能簡約。
內家明勁、暗勁、化勁，隨氣機飽滿卒級而上，由公尺勁，進而為尺勁，再進而為寸勁分勁，周身一氣.是不加力而力自彰的自然之力.
養氣的人擅長豎勁，因為氣沉到足，一踩地力由脊發，可打雙手勁；
練氣的人擅長橫勁，內氣出入丹田，貫通手足，丹田勁就是腰力，腰帶手足合一，就是身力。
一搭手身力一橫，就可以輕易破開對方的手，滾動進去力如巨蟒，是因為手力抗不住腰力之故。
橫勁的好處是大吃小，因為腰比手粗。豎勁的好處是意在先，因為能發豎勁，表示氣已沉至足，槍聲一響就可以蹬地跑出，氣若不沉，還須先沉身蓄力方可跑出。
用橫勁破勢，是得心應手.用豎勁攻敵，是勢如炮竹。而萬一橫勁遇阻，硬行不得，就迂回轉圈再進橫勁，
縮谷道使丹田之氣經過聚煉，達到一定能量，通過縮谷道，使氣通過此處，上行于後督脈，過此關以便達到小周天的運行，體內陰陽二氣的和合，產生出內勁，此勁發放出去，似驚雷，威力無比，卻又不傷肝。
入門以先修外家為尚，此指筋骨肌肉力道勁道之鍛練，有此基礎未來入了內家，先有勁道力氣且外形強健，身手敏捷，奠基之後，猶有內功一法，在松靜中求養，此時周身越自然越好，無拘則自然易入道。
直入內功者非不可行，只修者非直線成長，其關卡甚多。
故古之學武者，無論內外家都必然先修外功技藝，幾年後再入內功，內功成熟圓融即是內家，苟有道心再參道門。
內家功夫不一定得有外家硬功練法才能打人，凡認為不練硬功不能打人的，均是未得內家心法者。
根勁
內功最基本的就是根勁和放松，放松之後出根勁，有了根勁更放松。放松只有一個辦法，就是自信，做自己得心應手的事就會放松。
人要是腰腿有力，跳得遠，蹦得高，動作快了，別人一拳打來，要躲要打隨心所欲，心情當然不緊張了，一放松就解放了腦，人就健康，思想和心態也變化，內功讓人沉著，思維敏捷，用在打斗中遠比力量更有效，也更可貴。
內家功夫里“硬踫硬“招法訣竅就是，一定要用上根勁，踫撞時骨頭一轉，看是兩個人踫骨頭，其實是我小小打了他一下.骨頭一轉就把橫向的來力變成了縱向的力通過骨架傳走了，縱向承力再大骨頭都不會斷的.對方骨頭若是不動，只有吃打傷了。
腿之根在胯，內家高手勁路打通，外形不動，身勢一沉腳就上去了，根本不須擺腿加速，力量還大得很.最關鍵是這種踢腿法，可以近踢身前，遠踢丈外，任何距離都發得出勁，讓人無法阻擋。
不懂內勁的人發腿很難用上力，即使有力也只在腿腳最終擺開掄圓的時候，在此之前的一段時間，對手膽大的上步一堵就完了。
內家發腿在未起腳之前就完成了加速的過程.想去堵內家踢腿的人，再近都正好撞到槍口上。
外家拳人才，全靠在實戰中把勁路打通.實戰時，心到手不到，天生腰腿有力的人一急就把根勁找到了。
根勁打通，手的速度和力量如有神助，干什麼都心想事成.功夫上身後，心中不知覺地生出豪氣，遇事臨敵眼毒神聚.毫不慌亂，每每有英雄之舉。練了多少年，氣感強勁就是沒有力量，沒力量就沒膽氣，沒膽氣就不自信，被“氣”誤導了。
我是跪著學出來的，不能再跪著教出去
清末武術名家郭雲深，有“半步崩拳打天下”之美譽。
他晚年曾出入王府，侍教肅王爺。肅王爺久仰他崩拳連環之能，有習練之意。郭雲深卻一直不語。
一日肅王又表此意。郭老爺子不好再端架子，就開了真口︰“我這拳是跪著學出來的，練出來的，不能再跪著教出去。”
此後，郭雲深再見肅王爺，可立而不拜。
一代宗師郭雲深
無論是武術，還是中國其他傳統技藝，拜師文化一直延續至今。
其中，遞拜師帖、向祖師上香、三叩首大禮、改口茶、獻禮、宣誓、合影等等流程都是要嚴格執行的。這是一個比較莊重而嚴肅的儀式。
所以說，郭雲深說自己是“跪著學出來的，練出來的”一點都不夸張。
如果“再跪著教出去”，不僅與傳統拜師禮儀背道而馳，更讓一個人的尊嚴和藝術的價值大打折扣。
當這種尊重受到踐踏的時候，寧可失傳，也“不能”教。
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十幾年前，我在武漢體院認識一位三十多歲劉姓研究生。為何那麼大年齡還讀研？
後來知道，他出身武術世家，父親晚年得子，甚是呵護。奈何他幼年喪父，父親將其托付給大徒弟。
“一日為師終身為父。”大徒弟常年居住師傅家，親如兒子，勤如管家，即使如此，師父在晚年才將全部絕學系數傳授。
對此，大徒弟耿耿于懷，百般刁難，就是不願認真教師父的幼子。
此事可見，即使拜師，一時也難學到真東西。當然，這里還有一些其他因素。
一般人能學到真東西，都是磕過頭求過人，花過錢受過罪，受過傷流過血的，當有人願意教你，甚至免費教你的時候，要珍惜，更要知道感恩。
我免費教了十來年的拳，曾有兩個月凌晨五點多起床，教完再回家換洗上班。
有學員在街上偶遇，連個招呼都不知道打，向你請教個問題，說是“不恥下問”。
後來，我就不再教了，偶爾看到別人打拳，知道這個錯誤動作練下去早晚要把膝關節廢掉，我看看後，默默離開。
我不能求著你去學拳，更沒有好為人師的熱情。
經濟社會，這種師徒關系淡化很多。若非對某項藝術特別痴迷、追求高境界；
或者從事相關職業，一般都不再拜師。師徒關系，變成了交學費換技藝，簡單的老師與學生之間的關系。
即便如此，對老師起碼的尊重，對藝術本身的敬畏之心，還是要有的。
因為老師只是授業解惑的一個媒介，一個有血有肉有感情的中間人。
首先，對老師見面問好等起碼的禮貌和敬意要有。
其次，與人學技藝，是不該討價還價的。就像你感冒了去醫院拿藥。醫生可以讓你查個血常規，做個胸透……
也可以一分錢不要，讓你回家喝點熱水多休息。老師是個良心活。
同樣可以使勁兒折騰你讓你學不到東西，也可以一句一要害，都是干貨。所謂“真傳一句話，假傳萬卷書”。
曾有某教練教一位日本學員，動作花哨夸張。下課後，問及原因。他說，我就是不想讓小日本學會。
最後，只要老師真心教你，你別打亂他的教學計劃。
有些東西只有等你技藝達到一定程度的時候，才能教。教早了或多了，反而讓你喪失了孜孜以求的信心。
我曾與一位跆拳道館長閑談時，他說，我都恨不得給那些孩子跪下，他們還不學呢！
遇到一個有真本事又肯傳授真東西的老師不容易，就算遇到，你會發現他們時常保持沉默。
他們不願言語的原因，此文只寫出了一部分，總之，得已不易，我不能跪著教你。
(本章完)
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