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形無形意無意,無意之中是真意,龍、虎、熊三勁

類別︰都市言情 作者︰我喝毛峰 本章︰形無形意無意,無意之中是真意,龍、虎、熊三勁

    手有撥轉之能,兩手打遍全身,其為攻防之本,故譜有“手如刀槍”之說。

    在形意拳的拳理拳法中,就手而論,有單手、雙手、出手、拎手、起手、截手、顧手,此為“手之七法”。

    何謂單手︰“起前手如鷂子入林,束身束翅而起,推後手如燕子取水,望上一翻,藏身而落,此單手之法也”。

    何謂雙手,譜曰︰“兩手交互並起並落,起如舉鼎,落如分磚,此雙手之法也”。

    “當胸直出者,謂之出手。

    筋梢發,起而未落者,謂之拎手。

    筋梢發,有起有落,屈而非屈,直而非直者,謂之起手。

    順起順落,參以拎搓者,謂之截手。

    筋梢不發,起而未落者,謂之顧手。

    此手之七法,不可不知”。

    無論平時演練,還是與人交手,要求肩垂肘墜,腕塌手靈,兩臂似屈非屈,似直非直,這樣可保持兩臂的伸縮彈力,利于變換手法。

    兩肘不離肋,兩手不離心心口),出洞入洞緊隨心;

    手高不過頭,肘高不過口;

    一手攻擊,一手顧破,擰裹而發,包裹嚴密;

    手之一發,打有目標,招不虛發;

    手之一回,肘護兩肋,手護心前,各歸其所,手起撩陰,拳從心出,起如猛虎撲食,落如鷹抓獵物;

    肩催肘、肘催手,力達筋梢如鋼鉤。

    拳諺曰︰“形無形,意無意,無意之中是真意”

    “形無形,意無意,無意之中是真意”是專指形意拳在使用中的要求。

    在形意拳發展史上,歷代傳人中都出現過出類拔萃之輩。

    但值得注意的是,人們評判這些傳奇式的人物時,並不是通過一個統一的動作標準去衡量他們的練法。

    這是因為,形意拳鍛煉的終極目標是“形無形,意無意,無意之中是真意”。

    這對于那些經過一段時間嚴格的基礎訓練,較準確地掌握了形意拳基本動作規範的人來說,是一句必須領悟的至理名言。

    否則,再天資聰穎,也不過是個練家子,難以達到出神入化的境界。

    練形意拳有“一年打死人”的說法,雖然夸張,但也說明形意拳具有質樸、簡練、實用的特點。

    所以,練形意拳的人,應善于把握體用結合的關系,把練和用緊密集合起來,體味形意拳“打人不露形,露形不為能”的拳理。

    練法,用外表的動作“形”,反映動作內涵的“意”,此時外表需要循規蹈矩,不能改變傳承,要用一成不變的“靜態”規矩反應內心的動態,不斷升華意境;

    而用法,則靠千變萬化的外形來體現內心“無我”這種恬淡的境界,必須要忘掉身心,以至于進入一種毫無畏懼的忘我狀態。

    拿形意拳的練法和用法相比較,既有拳架結構的變化,也有動作多與少、幅度大與小、力道剛與柔的變化。

    就是同一個用法之間也有這種變化。動作雖然沒了平時練的摸樣,卻處處透出了形意拳的味道,這對于平時怎麼練就想怎麼用的人來說是難以理解的。

    用法和練法比較,要能夠做到動作省減了,而意思仍然存在,這可以從“防即是打、打即是防”之間的顧盼、呼應、貫通之中去領會。

    這種“用法”表面看起來動作很簡單,甚至只是一動而已。

    其實是一個非常注重節奏的、連貫起來的復雜動作,是動動交代的清清楚楚的能量組合,不是簡單的一個動作。

    有人講,形意拳用法必須帶著它一定的形象。

    的確,形意拳有“五行”、“十二形”等明顯區別與其他拳種的特色動作。

    但一用起來這些“形”,就如同書法中把正楷寫成草書的關系一樣,快的在似與不似之間,甚至快的認不出來。

    但心里清楚,用法的每一動都來源于平時練的形,是一種熟能生巧、融會貫通、隨感而發的下意識動作,而真用到這些形時,內陸里早已養成要特別認真按要領去做的習慣。

    形意拳法理中貫穿著《易學》中“變化”的原理,是一種千變萬化的拳學,單純用一個統一的動作標準去學習、研究它,反而難以領會他的奧秘。

    內家拳的第一要義

    內家拳最重要的就是龍、虎、熊三勁︰龍就是脊椎勁,虎就是胯骨勁,熊就是肩胛勁,三勁合一,就有了整勁,內勁。

    龍虎熊三勁。狗抖毛、虎捕食、豹奔襲、驢打滾、熊蹭樹都是用的這種勁。

    所以,內家拳的第一要義就是放松,要想放松,就要抻筋拔骨,打通勁路,胯襠發出10個量的勁,從攻擊點上出去的時候要留下9個的量。

    胯骨開合發力,脊椎節節貫穿束展發力,腳腿支撐發力,肩胛開合手臂傳送發力,手指甩鞭發力。

    要做到這一點就必須做到一是放松,一是抻筋拔骨,放松和抻筋拔骨都是為了打通勁路。

    會發力了︰胯骨勁、脊椎勁、肩胛勁,這就是三種根勁,然後打通了勁路︰放松、抻筋拔骨,整勁自然就出去了,所謂形于手指。

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    所謂發力,就是猶如橐龠,一開一合,一松一緊,一張一弛,一束一展,就有了力量,就有了所謂的內氣鼓蕩,斂氣入骨。

    內家拳高手能打人,就是因為他會打通勁路,並且收發自如,能夠控制溶化,勁力的傳遞效率高。

    而一般人的勁力都含在身上,在傳遞過程中被各種反作用力、合力消耗掉了,出去的時候就很少了。

    只要放松肢體,任何一個地方踫到敵人都能擊打,所謂踫到哪里打哪里,踫到哪里哪里打。

    你看狗抖毛的時候,是不是身體的各個部位都能把身上的東西抖出去?

    要學會慢慢找勁,慢慢摸勁,然後學會蓄勁發勁,重要的是能收發自如。內家拳練習的是腦子,腦子要靜;

    是骨頭,是骨頭的開合打人,是骨頭的架構防御,而不是肌肉蠻力,因此筋骨、修心、養腎最重要。

    內家拳高手就能夠自發控制人體潛能的使用,做到融化,收發自如。

    你看死尸,你抬他一個胳膊都費勁,感覺好像抬整個身體,你看人喝醉了,怎麼都拖不住,為什麼,因為徹底放松了。

    有些人站樁,別人拉不動,也是這個道理。只有放松才能做到別人拉不動。

    內家拳不用對練,也不能對練,因為出手就會傷人。

    因此,步法很重要,要學會迅速的躲開致命的攻擊,這是關鍵,是保命用的。

    三種力量︰

    武學高手的身體表征︰

    肌肉軟似棉;(柔弱似水)

    骨胳硬似鋼;(綿里裹鐵)

    內髒猶如罡氣護(似水似球)

    拳如鐵錘臂如鞭;

    三種是純內功力量,先天腎氣與筋骨之力相補充、滋養而產生的一種特殊的力量。

    練習這種力量後,肌肉的力量會下降,而且功力越是深厚,肌肉越是柔軟。

    身體局部的力量會小一些,身體整體的力量會很大,高級境界更是神奇、妙不可言。

    這種力量的缺點干體力活不能持久。

    貓科動物肌肉並不發達,關鍵在于他的筋骨結構和腰胯運動。

    整勁復歸于嬰兒︰

    我們一直談論整勁(整體力),它到底是什麼?

    他不是渾身上下一瞬間同時發力,而是僅僅依靠胯襠發力,然後由脊椎傳帶到肩,肩傳遞到肘到手,然後甩出去。

    腳不發力,只是一個支撐,一個基座;手不發力,只是一個甩射,一把子彈。

    其他部位都是傳導勁力,因此,要想最有效的傳導,就必須放松,抻筋拔骨,打通勁路,惟其如此,才能發出整勁。

    手臂甩出去,是起,還得回來,是落,落是為了再起,發動連環攻擊,這就叫起落,是束展;

    丹田的呼吸就要逆腹式呼吸,一呼之間,往下一沉,配合上丹田發聲,這就叫雷聲,是鼓蕩;

    一種四面八方往外擴散的勁,擊中對方的瞬間手臂一擰一轉,鑽進去,這就叫擰裹,是鑽翻。

    練拳的目的最終是把一般人以四肢運動的方式改成類似嬰兒和野獸的以腰胯運動的方式,拳練得不是肌肉,而是頭腦。

    催眠和暗示是一個很有用的輔助手段,也就是說,你必須強化自己對自我力量的想象能力,並讓身體牢牢記住這種發力方式,最終成為習慣,成為本能。

    正如老子所言︰“復歸于嬰兒”。

    (本章完)

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