現在的問題是，你能去彈劾水部嗎？你能去彈劾報社嗎？
答案是否定的，言論自由是經過朝堂所有人點頭，最終拍板釘釘的，況且里面還有兩篇社論，一篇是孔穎達寫的，一篇是李為善寫的。
高層們全都知道，李為善就是晉王李治，未來的皇帝，他都寫社論了，就算是胡謅八扯，你也得忍著。
面對貞觀日報的幾篇關于“周制”的社論，也是有人歡喜有人愁，最興奮的就是那些寒門庶族子弟了。
其實，細細的琢磨一下，周制其實和現在的制度有很多像似的地方，老祖宗們的能力和遠見還是很牛逼的。
中原歷史上下五千年，在浩瀚的時間長河中有數不清的王朝交替，道不盡的興衰榮辱，而這就是迷人的歷史。
在所有的統治者思想中，肯定是想著自己所建立的朝代能夠一直傳承下去，然而還有一句話叫做“窮不過三代，富不過三代”，即便你是一國之君，有著全天下的財富，但是你的後代總是能想著法的給你把家底敗光。
王朝也是如此，內憂外患之下，在短短幾百年的時間，就足以使一個當初無比強大的王朝成為歷史，最甚者不過幾十上百年的時間，就已完全破敗，唯有周朝八百年，這和他的制度是有直接關系的。
禮樂、集權和分封，禮樂不用說，中原王朝一直都是禮儀之邦，集權也一直都是一樣，分封就有點意思了，相當于把這個國家劃分成了很多個軍區，只要周朝的皇帝穩住不浪，基本就不會亡國，但沒辦法啊，除了一個烽火戲諸侯的昏君……
周朝是最善待百姓的一個朝代，也是周朝率先使用的均田制，這種制度和現在近乎一模一樣，周朝的時候稱作井田制。
井田制最早出現于商朝，到西周時徹底發展很成熟。到春秋時期，由于鐵制農具的和牛耕的普及等諸多原因井田制才逐漸瓦解。
西周時期，道路和渠道縱橫交錯，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱做“井田”。井田屬周王所有，分配給庶民使用。
領主貴族不得強迫買賣、轉讓庶民的井田，並把庶民的田產劃歸庶民私人。
孔穎達撰寫的社論，主要就是禮樂和均田制，李治所寫的就不一樣了，他寫的是生于憂患死于安樂，天人合一以德治國！
說白了這些都是引子，現在的大唐，近乎大部分的社會財富和資源都在豪門望族的手里，如果真的一視同仁，寒門庶族才有真正翻身的機會。
華陰城，程懷忠來了。
秦府尹早已經置辦好了房產，在程懷忠來了之後，立刻掛牌！
“京兆府城市管理署，華陰城分署！”程懷忠撓撓頭，一臉不解的看著秦府尹，“哥，這是啥部門啊？”
“你們家還有沒有二桿子……不是……”秦府尹急忙改口，“你有沒有什麼不懼強權、剛正不阿的哥哥、弟弟什麼的？”
“哥，我們程家全都是不懼強權之輩。”程懷忠狐疑的看著秦府尹，“那個啥，哥啊，我們老程家的人只是渾一點……”
“不要在意細節！”秦府尹伸手一指匾額，“這個衙門說的通俗一點，叫做城管大隊，隸屬京兆府直接領導，我已經和馬相寶貝過了。”
“哥，我現在就讓人去把我二弟程懷谷找來。”程懷忠壓低了聲音，“和尉遲大傻一個揍性，保證你指哪打哪！”