恰王者少年,青蓮劍仙

第257章茶聖陸羽

類別︰ 作者︰楓笙水起 本章︰第257章茶聖陸羽

    李白左手拿酒壺,右手拿寶劍,踏著閃現疾風步,來到陸羽的跟前,微微一笑“今日可以見到大名鼎鼎的茶聖,真是不虛此行。”

    陸羽淡然一笑“你們青蓮小隊的威名,我也早已听過。”

    “比起茶來,我更喜歡喝酒。今天,不知道是你的茶厲害,還是我的酒厲害”

    李白說完,猛灌幾大口酒,跌跌撞撞,竟然耍起醉拳來。

    呂洞賓,醉酒提壺力千斤

    鐵拐李,旋爭膝撞醉還真

    漢鐘離,醉步抱埕兜心頂

    張果老,醉酒拋杯踢連環

    韓湘子,擒腕擎胸醉吹簫

    藍采和,單提敬酒攔腰破

    曹國舅,仙人敬酒鎖喉扣

    何仙姑,彈腰獻酒醉蕩步

    他將醉八仙拳法的運勁訣竅,融入火焰旋風擊之中,隨意揮灑,輕靈飄逸,飛快地擊打陸羽的身體,趁機用神識天賦竊取對方的技能和相關信息。

    相傳,醉八仙拳假托八仙之名,將八卦五行之拳理,蘊藏其中。

    呂洞賓屬乾,鐵拐李屬兌,屬性都是金,性剛為劈掛勁,養肺。

    何仙姑屬坤,曹國舅屬艮,屬性都是土,性溫為渾元勁,養脾。

    張果老屬震,藍采和屬巽,屬性都是木,性韌為纏絲勁,養肝。

    韓湘子屬坎,屬性是水,性柔為化勁,養腎。

    漢鐘離屬離,屬性是火,性烈為透勁,養心。

    “醉八仙”作為中華武術的奇葩之一,有著較為悠久的歷史,在民間也廣為流傳,既有實用價值,又有很高的藝術性。

    唐、宋、明時期的一些故事、詩詞、曲藝中經常提及,尤其是明代著名的武將戚繼光,在他所著的拳經拳法備要中,重點提及了“醉八仙”。

    野史記載,唐朝使用“醉八仙”打架比較出名的,正是嗜酒如命的大詩人李白,將其融入拳法和劍法之中。

    此刻陸羽用兩把寶劍,抵擋李白的醉八仙劍法。

    因為李白要竊取陸羽的技能,所以處處留情,暫時處于僵持狀態。

    很久很久以前,復州竟陵西塔寺。

    一個深秋的早晨,離古寺不遠的湖畔蘆葦叢里,雁聲大作,聲音淒楚而悲愴。顯然,大群鴻雁的聲音,驚動了早起灑掃庭院的智積住持。

    原來,一個被棄的嬰兒,佔據了鴻雁的巢,他就是華夏歷史上的傳奇人物陸羽,字鴻漸。

    白白撿了一個孩子,老和尚挺高興的,忙起了一卦,得“蹇”之“漸”,因漸卦上九爻辭為“鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。”故以陸為姓,字鴻漸,名羽。

    陸羽十分聰明,史載“有學,愧一事不盡其妙。性詼諧,少年匿優人中,撰談笑萬言。”

    竟陵禪師很想把陸羽培養成一代高僧,從小便教他學習佛經。

    但是,陸羽對青燈緇衣、吃齋念佛毫無興趣,堅持要學習孔孟之道,認為這才是為人之本,孝道所在。

    竟陵禪師不信馴服不了這樣一位小小的孩童,于是先讓陸羽負責寺中的衛生掃除。

    連續幾天,陸羽早早地把整個寺院收拾得一塵不染,窗明幾淨。

    按說,竟陵應該滿意,沒想到他卻惱怒不已,認為陸羽這是有意在和他叫板,于是加大“勞教”力度,要他每天掃完院落,再粉刷牆壁,然後架梯登上屋頂,揭磚換瓦。

    當時陸羽不滿十四歲,而竟陵禪師依然心有不甘,又給陸羽加派了一項新的工作每天沖刷掏洗廁所數遍。

    幾日下來,禪師發現陸羽不但沒有服軟,反而似乎有種樂在其中的味道,于是再出“奇招”,要求這一切活必須在上午完成,下午將寺中的三十余頭牛趕到山上去放。

    這本是為了折騰陸羽,不成想卻給他了一個相對自由的讀書機會。

    這位秉性奇異的少年,每天在牛背上寫寫畫畫,無師自通,而又囫圇吞棗地學會了很多字。

    一天,一位上山踏青雅讀的塾師,無意中發現了陸羽,見孺子如此好學,聰明異常,他大喜之余,遂以袖中一冊張衡的南都賦相贈。

    說來也怪,雖然上面的字幾乎全不識,陸羽卻每日模仿著其他讀書青衿小兒的樣子,朗誦不已。

    不久,竟陵禪師從其過于興奮的表情里看出了異樣,便暗中派人跟蹤窺視,很快就發現了問題。

    結果,陸羽被停止了放牛一職,改在院中修剪果木花卉,如果他再踫書本,負責監督的門頭即以鞭加之。

    這樣的境遇,讓陸羽忍無可忍。

    一日,當看管陸羽的人又一次舉鞭猛抽時,陸羽一把奪下鞭子,順勢將其折斷,轉身沖回僧舍,取出衣物行李,大步走出山門。

    早有人跑去報了竟陵禪師,但一切都晚了。當禪師滿口“善哉,善哉”的趕來時,人已不見了蹤影。面對四圍青山,禪師明白,他與陸羽的緣盡了。

    陸羽從寺廟中逃出後,“卷衣依伶黨”,做了一名伶師。

    古代伶人略等于今天的文藝工作者,靠表演吃飯,一要長相,二要口齒伶俐,而這兩方面,陸羽都有點“慘”。

    唐才子傳雲“羽貌寢口吃而辯。”

    新唐書稱“貌丑陋,口吃而辯。”

    陸羽自己說“有仲宣、孟陽之貌陋,相如、子雲之口吃,而為人才辯。”

    太平廣記略有不同“聰俊多聞,學贍辭逸,詼諧談辯。若東方曼倩東方朔之儔。”

    很多人希望太平廣記的記載接近事實,因為他們認為,能將飲茶變為藝術、美學和哲學的人,一定是一位翩翩君子,倜儻風流。

    但是,現實是無情的。

    陸羽在自傳中說自己相貌丑陋,應該是實話實說,他可能確實長得挺負面,特點比較突出。

    “至于口吃而善辯”,卻多少有些讓人始料不及。

    華夏歷史上有一個奇怪的現象,不少才華橫溢的人都有口吃的毛病,譬如韓非、司馬相如、鄧艾等,期期艾艾,幾乎成了一道風景。

    一個口吃的人,與正常人辯論,起始似乎就有了不公平的因素存在,而陸羽竟因口吃而善辯著稱,實在讓人為之捏了一把汗。

    或許他確有獨家秘笈,每到關鍵之處,語出驚人,一句頂一萬句,讓對手絕無重整旗鼓、卷土重來的機會。可惜,史書上未能留下這方面的資料。

    陸羽雖然相貌丑陋,而且口吃,卻在伶人這個圈子里干得風生水起,由伶師而為“伶正”小主管,先後表演過木偶、假吏、藏珠之戲。

    而且,他在表演之余,筆耕不輟,完成了虐談三篇類似今天的相聲腳本或笑話集。

    另一方面,他為人很正,“見人為善,若己有之;見人不善,若己羞之;忠言逆耳,無所回避”,頗有點德藝雙馨的味道。

    本章完(m.101novel.com)

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