景泰帝在英宗皇帝復闢之後，被廢為 王，軟禁于西內永安宮。一個多月就死去了；英宗皇帝廢其帝號，賜謚號為“戾”，稱“ 戾王”，以表達自己對他的羞辱之意，又搗毀了景泰帝的陵墓，只與親王的禮儀安葬他；又將朱見濟降稱懷獻世子，當年諸位文武大臣建議易儲君者皆得罪。
後來的文人曾經這樣評價景泰帝“景帝當倥傯之時，奉命居攝，旋王大位以系人心，事之權而得其正者也。篤任賢能，勵精政治，強寇深入而宗社�V安，再造之績良雲偉矣；乃汲汲易儲，南內深錮，朝謁不許，恩誼恝然。終于輿疾齋宮，小人乘間竊發，事起倉猝，不克以令名終，惜夫！”
成化年間，朱見深做了皇帝，雖然這位叔叔曾經廢除過自己的皇太子之位，但正所謂”旁觀者清！“，成化皇帝對景泰帝的政績還是頗為欣賞，恢復了他的皇帝名份，定謚號為“恭仁康定景皇帝”。
石亨等輩貪天之功掩為己有，假奪門迎復之名，以欺朝廷，誣于謙等大臣迎立外藩之罪，以報私怨。原其奸計，蓋謂此罪不重，則彼功不高。不大殺股肱重臣，則威不立。不夠成黨逆大獄，則權不專，千戶白琦又請榜于謙之罪，鏤板示天下，一時希旨取寵者，都以攻擊于謙為口實。
徐有貞誣告于謙等與黃 構議立東宮；又與太監王誠、舒良、張永、王勤等謀迎立襄王子；王文認為這是誣告，大聲辯解“召親王須用金牌信符，遣人必有馬牌，內府兵部可驗也。“商輅也上書申訴說《復儲疏》就在禮部存放，白紙黑字，可以為憑證；興安說:“從前這些人若是創議南遷，不知將置陛下于何地。“英宗皇帝默然以對，然而終天順一朝，商輅一直未被啟用。
于謙笑曰“此是亨等意耳，辯何益？“于謙此話透露出一個信息，那就是他對石亨等人的作為有所察覺，當時人曾經回憶道“奪門之役，徐石密謀，左右悉知，而以報謙。時重兵在握，滅徐、石等輩有‘如摧枯拉朽’耳。……方徐、石夜入南城，于謙悉知之，不為所動，于冕也曾經勸于謙采取行動，撲滅他們；于謙怒道”你小子懂什麼國家大事！自有天命，汝速去!”
以于謙的智慧，當然看得出英宗皇帝一旦復闢，等待自己的將是死亡這條路，那麼兵權在握的于謙為何會放任英宗皇帝復闢呢？
原來于謙心中始終以江山社稷的穩定為重，設想一旦于謙如果撲滅徐、石等輩的行動，英宗皇帝及其子朱見深會面臨什麼樣的局面，須知這是“十惡不赫”的造反大罪，宣宗皇帝一系只有英宗皇帝、景泰皇帝兩人，如此一來，宣宗皇帝一系就此絕後；大明的皇位只能由襄王子來繼承；襄王並非宣宗皇帝的血脈，他能做皇帝，別的親王自然不會心服口服，這個“潘多拉魔盒”一旦打開，類似于西晉“十王之亂”那樣圍繞皇位“腥風血雨”的爭奪就在所難免了，大明王朝的“內憂外患”很多，經不起這樣的折騰！
于謙心道”正所謂‘天地不仁，以萬物為芻''，如果這場圍繞著皇位的爭奪，必須要有人來做祭品的話，就讓我來吧！“
辭世詩
明于謙
成之與敗久相依，豈肯容人辨是非。
奸黨只知讒得計，忠臣卻視死如歸。
先天預定皆由數，突地加來盡是機。
忍過一時三刻苦，芳名包管古今稀。
石亨等人嗾使都御史蕭惟禎定下謀逆罪，然而在廷議之時，因為查無實據，眾人不肯通過，徐有貞又辨解說”雖無顯跡，實意欲之！“當年南宋之時，奸相秦檜以”莫須有“的罪名殺害了岳飛，而天順朝，徐有貞以更精煉的”意欲“二字為大明的擎天之柱--于謙定罪，可見，奸臣們的嘴臉有多麼無恥下流！
英宗皇帝接到上奏後，猶豫不決地曰“于謙于國家實有大功。“徐有貞曰“不殺于謙，此舉為無名。“英宗皇帝于是同意處決于謙。天順丁亥日將于謙處斬，抄家戍邊。
于謙最後手書”村莊居士老多磨，成就人間好事多。天順已頒新歲月，人臣應謝舊山河。心同呂望扶周室，功過張良散楚歌。願我今朝舊去也，白雲堆里笑呵呵。“于謙死的那天，京城烏雲密布，當時京城圍觀民眾個個眼中帶淚送別于少保最後一程，就是這位五花大綁的于少保，帶領他們打跑了囂張跋扈”不可一世“的也先；也是這位于少保，力排眾議，拒絕南遷之議；還是這位于少保，多年來指揮如定，平定了遍布全國各地的叛亂，還給大明一個朗郎乾坤！
這樣一位“分國憂不問家產”的國之棟梁，迎接他的不是鮮花和掌聲，如今卻要死在奸臣、小人們的手上；于謙以自己畢生的言行，來回答了自己的這一腔熱血畢竟灑向了何處；于謙十二歲時寫下的詩篇”粉身碎骨全不怕，要留清白在人間！“，他確實做到了！
當時京城百姓們流傳著一句話”鷺鷥冰上走--何處尋于謙！“；于謙故鄉杭州遭遇大旱，西湖水枯竭，泥土干裂，似乎天地都為他蒙冤。
俗話說”邪不勝正！“曹吉祥的部下有個叫朵兒的指揮，本是蒙古人，他為于謙的忠義所感，一邊痛苦流涕，一邊將酒灑在于謙被處決的地方表示哀痛，曹吉祥深恨于謙，聞訊後”勃然大怒“，將朵兒呆起來，痛打了一頓。但第二天朵兒傷還沒好，又前去祭奠于謙；都督同知陳逵也為于謙的忠義所感動，頂著“歪風邪氣”冒險將于謙的遺骸收殯起來，過了一年，將于謙歸葬于杭州。皇太後孫氏剛開始並不知道于謙已經死了，後來听說于謙的死訊後，痛哭嘆息了很長時間，有一天，英宗皇帝前來慰問，太後語之曰“于謙曾效勞國家，不用，當放彼歸田里，何忍置之于死？”