自從畫家馬六乙的一脫成名始，藝術界的以脫打造轟動效應的現象就從來沒有間斷過。-------瀏覽器上打上-看最新更新對于脫現在甚至已經是司空見慣了，特別市人體彩繪等的藝術形式已經成了惡俗的商業促銷手段的今天，人們對于你脫與不脫已經無所謂了，正如有人說的無恥就是力量一語道破天機。
而事情總會有所不同的，發生在4月13日下午4時，成都南郊牧馬山高爾夫球場一側草坪上演了一幕名為《＠ 41》的行為藝術︰以四川音樂學院成都美術學院（川音成都美院）為主體的四十一位在校男女學生露天全裸，以身體組成電子郵件符號“＠”，以多米諾骨牌的方式逐一倒地，由于網絡上的大勢渲染而轟動一時，當然，我們先且不去談論這個事件本身的性質問題，媒體的饑渴式報道已經到了無以復加的地步了，有了這樣的暴料當然誰也不會放過，那麼我們就要說媒體在這個事件中的作用是什麼？這個行為藝術本身是做行為藝術的個體自我感受與所有參與者的參與感受。但是，由于網絡的無處不在把這個事件擴大化了，可說是無限放大了，那麼，當我們大家都知道這個行為事件的時候我們是如何參與的呢？是從道德、倫理還是藝術的角度去看的？是行為藝術從事者得到了藝術的釋放？還是媒體從中大大地漁利了呢？
當然，我不反對行為藝術，我也曾經做過，但是我反對的是行為藝術不能無限量地延續技術的模仿，而不是藝術的原創，行為展示的應該是立場不是身體與被急于出名沖昏頭腦的情緒的瞬間感受，這樣不會給別人帶來什麼，自己也會成為被人恥笑的對象。
那麼，我們再說說行為藝術，近些年的行為藝術真的很火暴，我說的不是我們的行為藝術比國外更普及，當然這個可絕對不需要普及的，商業促銷才會把這個普及，從用刀切割自己的身體到給死去的嬰兒輸血，從跳樓到吃嬰兒，從用燒紅的鐵把自己的身份證烙到自己身體上到一群藝術家殺豬。好象中國的行為藝術就是誰做了最最不象是人做的事情誰就是最最藝術的一樣了？說句實話，這樣的逞英雄的做法實在與藝術一點邊都沒有。
那麼，我們回頭說一下這個被網絡媒體利用的事件，它的本身無可厚非，讓我們不能明了的是他們不知道做這個是什麼，也不知道做這個是為了什麼？那麼你不知道你是什麼？你怎麼會知道你做什麼呢？難道是他們不願意說嗎？我想不是，如果是的話，那也無非是怕自己說的不好，糟蹋了這個事件，或者是說的少難以表達自己的這個行為的全部，讓別人曲解或者誤解都是對自己不利的，如果做行為也能如此功利的話，你們就別在丟人現眼了。我從來不反對脫，但是脫也得有個理由。
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