心夢隨雲散

第八十一章 坦言煩憂(三)

類別︰都市言情 作者︰無名石猴 本章︰第八十一章 坦言煩憂(三)

    與秋桐在一起,時間總是過得飛快!說完在外讀書的煩擾,已近夜里十二點。眼見頭枕我胸、側臥在旁的秋桐閉目不再問些什麼,考慮到明日還要早起送她上班,我伸手關掉了電燈,準備培養睡意。

    漆黑的夜晚萬籟俱寂,秋桐細微的呼息聲以及一呼一息間身體微弱的起伏,此時竟能清晰地捕捉到。將一個真實的自己呈現在她面前,不知道秋桐會不會對我有所失望,會不會徒添煩惱擔憂,會不會仍然愛我如初?在我返校之後,她又將如何應對上下班可能遇到的煩擾,如何排解離別相思之苦,如何妥善準備自考復習?

    好在黑夜並非總是單單讓人生產恐懼、不安、孤寂和幽思!在這與摯愛秋桐相伴的夜晚,它既可以讓我們激情相擁表達彼此的柔情蜜意,又能將滿腹的離愁別緒完完全全地掩藏在夜色之中。

    “世人都只注意到外出讀大學光鮮榮耀的一面,誰曾想背後還有如此艱辛困苦的別一面!學生生活本來就很清苦,偏偏又遇到水土不服、飲食氣候不適、語言不通,再加上滿腦子的困擾,可想而知過你在外面得一點兒都不輕松!只可惜這些我一樣都幫不了你!“胡思亂想之際,耳邊驀然傳來秋桐輕柔關切的話語。

    “好妹妹,你的關愛和撫慰,時時刻刻都在激勵我克服化解這些困擾!我所講述的這些困擾,歸根結底都是成長的煩惱,是走向成熟必須跨越的坡坡坎坎。你不用擔心!這些困擾雖然令人十分煩惱,但同時也是自身成長的砥礪。”我真誠地低語寬慰道。

    “苴硯,你所謂的成熟是什麼?”秋桐插話道。

    “好妹妹,我所追求的成熟是越來越堅強勇敢、睿智穩重、誠信友善、仁愛寬容、正義樂觀、責任擔當等,而不是越來越世故圓滑、市儈庸俗、狹隘偏執。妥協順服、趨炎附勢、唯利是從、蠅營狗苟的小人智慧。”我笑著坦言道。

    “苴硯,此話說起來容易做起來難!你可要隨時反省自己的言行舉止喲!那你還是繼續講講你的困擾成長說吧!”秋桐低聲笑道。

    “讀高中那會兒,覺得考上大學無非就是學好專業,謀求個社會地位高、待遇優越的國營性質的工作。進入大學才明白,僅僅是學好專業知識技能,還遠遠不能適應這個激劇發展變化的社會。因為隨著形勢的發展變化,難保將來所分配的單位不改制、不下崗分流、不破產倒閉。要想在社會上立于不敗之地,唯有全面培育提高自身的能力水平以適應社會的需求。”我自圓其說地解釋道。

    “嗯!你這話確實說得在理!可你又該如何去克服解決這些困擾嘛?”秋桐急切地追問道。

    “水土不服、飲食氣候不適、語言不通、環境陌生等之類的困擾,假以時日慢慢地自然就會消除,同時我還要有意識地培養自己統籌處理日常財務、學業、師生人際關系的能力,到那時我就具有適應南北兩地的獨立生活能力了!”我溫存地低聲道。

    “哼!適應了又如何?!我不許你畢業後分配到北方,也不會跟你去北方生活!”秋桐嬌聲低語道。

    “出于生活習慣我們不定居在北方可以理解,但不去飽覽祖國北方壯闊秀麗的山河、白雪皚皚的冰雪風光、燦爛的歷史文化那簡直就是人生的一大憾事!”我輕聲笑道。

    “嗯!趁你在北方讀書,看來我是得過來讓你陪著我去北方的名山大川游覽一番。唉呀!不要把話扯到一邊去,接著說你如何解化困擾嘛!”秋桐不滿地嗲聲催促道。

    “對于如愛因斯坦相對論那樣高深理論的困擾,因為中外科學家對此理論都還難以完全理解的大有人在,很多科學家還在潛心對此理論進行求證和質疑,我也只能將其暫時拋在腦後,留待以後慢慢消化理解。“我又接著道。

    “哼!算你還有點兒自知之明!“秋桐在我耳邊嬌語道。

    “真正最難以化解的是社會科學領域的困擾!自然科學的困擾人類總可以通過觀察和實驗證明來解惑,可社會科學領域的困擾,總是眾說紛紜、各執一詞、真偽難辨,難以找到一個公認的答案。有的即便看上去像是真實的謊言,但卻不知道從何處去戳破。”我只好繼續老實地答復道。

    “苴硯,你要想辦法要麼消除克服困擾,要麼不要想得太多。總之,千萬不要在學習上懈怠,千萬不要在思想上鑽牛角尖。”秋桐溫言勸慰道。

    “好,知道了!但關系到提高自身思想認識水平的社會科學領域的困擾,我還是想盡力把它消除掉!”我輕聲答道。

    “唉呀!你又何必那麼執著叫真嘛?!”秋桐低聲質問我。

    “好妹妹!對于我來說,唯有解除內心關于社會科學領域的很多困擾,也許才有助于自己更好的認識理解人生意義,端正人生觀、價值觀和世界觀,傳承民族優秀文化,找準社會角色定位;有助于提升透過現象看本質的洞察力,增強真與假、善與惡、是與非等的辨別力和判斷力;有助于內心世界的平衡安寧和人生方向的妥善把握。”我轉過頭去,耐心對她解釋道。

    ”眾說紛紜的事,你又能從哪里找到想要的答案嘛?“秋桐嘟噥道。

    “可能還得從書本中去找尋答案!雖然社會科學領域的眾多知識理論仍不成熟嚴密,距離科學標準尚有較大差距,且明顯還帶有階級、時代、意識形態等的局限和烙印,但它畢竟是探究人類思想、文化、價值和精神的集成學說,闡述人類社會現象、本質及其發展規律的系統化理論,關于人類生存意義和價值的體驗與思考。我想從中應該可以學到有助于化解困擾的有益的東西和啟示吧!”我自以為是的答復說。

    “苴硯!在這些問題上不要自尋煩惱!生活得簡單灑脫點兒,說不定還快樂些呢!”秋桐溫言勸慰道。

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