記憶真是奇妙，當絕大多數往事在記憶之河里，隨著歲月時光，沉沉浮浮、漸行漸遠、次第湮滅時，卻總有那麼一些沉澱下來成為無法磨滅的存在。有些記憶碎片甚至比親身經歷時的感受還要清晰明了。如果將回憶、筆記、口述歷史、單方面記述之類的也歸入歷史範疇的話，我贊成胡適大師的說法“歷史是任人打扮的小姑娘”。
不同年齡、不同時期、不同角度、不同感悟、不同環境下，去解讀往事記憶片段時，由于往事記憶的時間、背景、事件順序模糊混亂，個人好惡、愛恨、偏見、歪曲、得失等相關因素總是無可奈何地影響著思維判斷，致使往事記憶隨著解讀結論不同，不斷地改變著色澤。
秋桐提議明天約志勇和我三人一起聚會時，基于志勇家人早上才說他不在，我主觀猜測他可能還沒從學校返回來，因此，我提醒式的笑著回答道︰“就是不知他回廣元沒哈？！”
沒想到，秋桐立馬點頭，肯定地說︰“他昨日給我打過電話，說明天在家！”
自高考後，我就一直還沒見到過志勇了，此次回來也想見見。既然這樣，隨即，我就與秋桐約定第二天11點去志勇家踫面。
志勇是我初中時志趣相投的哥們兒。那時，我比志勇高一頭，倆人說話都是干精、火旺、大嗓門。當時學校班級最顯著的特點就是︰教師教學水平參差不齊，學生生源素質良莠參半。班級學生男女涇渭分明、勤于學與荒于嬉對立干擾明顯、學習成績兩極分化嚴重。
我和志勇都屬于對學習有熱情和興趣的一類人。他語文、物理成績優異，我數學、英語成績突出。每學期期末班級綜合成績第一、第二的位置，基本上被我和他佔據。因常在一起交流學習心得、討論解題方法，我與他逐漸成為無話不談的好友，課余時間也相約一起去打兵乓球、籃球。即便是放學後也要同上一段路，再各自回家。
高中時期，志勇反而比我高一頭。盡管我倆不同班，但見了面總要親熱地擺會兒龍門陣。感覺他越來越沉默寡言，常見他端一瓷缸中藥喝。當時以為可能是學習任務太重，壓力太大的原因，他才變得少言且吃中藥調補身體。每次見他喝中藥，我都跟他開玩笑︰“兄弟！你這樣子補，讓我們咋追得上你的學習成績嘛！”
對此，他也從不解釋，僅僅是一笑而過。高考後，他進入本省一高等建築專科學校學習。大學第一學年，我們還一直保持著書信往來。畢業後，曾听說他分配回廣元一設計院工作了，因通信不便，我們逐漸失去了聯系。
二十幾年後，回家鄉听同學說起，才知志勇高中時就查出腦中有瘤子。他一直對外隱瞞著病情，長期吃中藥調養治療。二零零九年，志勇因腦瘤病情惡化去世了，留下一個幾歲的孩子。听到這個消息，我傷心難過了好長一段時間，內心常譴責自己對他太漠不關心了。
在外轉了大半天，又走那麼多路，人就有點倦怠懶憨，精神萎靡，食欲不振。媽媽晚餐做的酸菜豆花面我只吃了一小碗。老爸在飯桌上講明末清初張獻忠入川虐殺百姓的傳說，我木然地听著，機械地點頭回應。見我這個樣子，他們關切地輪翻不停地問我︰“是不是人不安然？是不是心情不好？”
我不停地反復解釋，只是有點疲乏而已。過不一會兒，老爸又問︰“苴硯，出去玩得如何？”。
我據實回答說︰“出去看到啥都覺得親切！就是對景區的歷史文化知道的少了點。皇澤寺好多名人的書法碑刻上的篆書、草書和繁體字都不認識。就連寫“迎春樓”匾額的侯正榮是何方人氏，也無從了解。特別是，對佛教文化和雕刻藝術的一無所知，加之景區介紹又少，參觀佛教石刻造像就像是在看天書。本想去買本講廣元歷史文化的書籍看看，好挑幾個沒去過的有趣的地方玩，今天去新華書店也沒買到。”
“你娃還很誠實嘛！還能坦言對家鄉認識了解的不足！”老爸嘿嘿一笑道。
“像這樣游覽景區，還不如在家里听您繪聲繪色地擺龍門陣好!”我贊美他一句後，接著又問道︰“爸！您給我們講的那些玄龍門陣是從哪兒來的？有不有文字記載噢？”。
“你娃少再那兒明捧暗諷哈！”老爸被逗樂了，他煞有介事地解釋道︰“我給你們擺的，都是過去老一輩街坊鄰居、寺院道觀的僧侶道士、茶樓說書先生講出來的，以及戲台子上唱的故事和傳說，那都是有出處的！”。
“那可不一定哈！神話傳說除外，從古至今、歷朝歷代，寫在書上、貼在牆上、掛在嘴上的謬論和謊言多如繁星。即便是言之鑿鑿、賭咒發誓的話都未必可信！”我笑著回應道。
久不說話的媽媽，開始替老爸幫腔補充道︰“年青時，化緣打卦的和尚道道經常見！我和你爸到下河街去坐茶樓，說書的、唱戲的多得很！想听什麼，給幾個銅錢就能听一段。記得有段時間，外地的黃梅戲、豫劇和昆劇戲台班子同在下河街住唱。黃梅戲班子的兩個窯蛋子唱梁山伯與祝英台的期間，你爸天天都來拉我去听。”
“哪個大爺拉你去了！都是你自己要跟去的哈！”老爸很不領情地立即糾正媽媽說的話。
我笑眯眯、慢悠悠地點著頭，曖昧而又意味深長地開始點:評道︰“有點意思！爸！媽！看不出來，你們年輕時還很會耍喲！”。
老爸閑閑一笑︰“你娃給我下套！誰還沒有個年青的時候！就你娃思想復雜！”。
我不依不饒，裝著很生氣的樣子，陰沉著臉說道︰“難道雙方父母都不管一下嗦！就由著你們天天游手好閑的東蕩西晃！”。
老爸老媽這時差點笑岔氣。緩過勁兒後，老爸瞪大眼楮看著我，傲嬌地說︰“我們是定了親的哈！出去耍，難不成哪個還不同意嗦！就你小子心眼兒多！”。
剛覺出點味兒來，豈能善罷甘休！我趁熱打鐵，想挑動老媽繼續曝料︰“媽！別淨撿好的維護著爸，來說說老爸有啥需改進的地方吧！”。
老爸趕緊側身對老媽說︰“秀兒！別听這小子的！”，轉過身來，右手食指點著我︰“你小子存心不良啊！想揭我的短！”。
老媽看了眼老爸，然後淺笑著對我說︰“你知道的，你爸是個良善心軟的人，他沒有傷害過那個人！最得意和最艱難的時候，都對家人和親戚朋友很好。”
“都在叫小名求掩飾了，哪個听不出來嘛！”我嘴上不服軟，心里卻對老爸老媽一直以來，同甘苦、共患難的真情佩服得五體投地。每當困惑迷茫、掙扎徘徊之時，想起父母我就無比堅信︰世間自說有真情在，心底有愛天地寬。
一月十九日上午11點，準時到達志勇家，和志勇圍坐在庭園小桌旁喝了一刻鐘花茶後，秋桐也到了。我們坐公交趕往皇澤寺參觀後，在景區茶園吃完午餐，接著喝茶閑聊。聊天話題從初中學校生活記憶展開，爾後轉到班上同學的近況，再又到了任課老師的現狀。
說起初中校園生活，志勇更多地在擺談同學的趣事和丑事，秋桐間或說了些對學校和老師的印象。我給他們講了兩件對我觸動最大的事。
一件是，初一時，在一次下午自習期間，我和一個煤礦子弟一時興起，高談闊論、大聲喧嘩，被校長兼數學老師抓個現行。校長站在講台上，當著全班同學，給予了長達十分鐘的尖酸刻薄的諷刺挖苦，說什麼“兩個公鴨嗓子，呱呱呱地叫，余音繞梁三日而不絕”、“不好好讀書，最終將落得個‘爾朝身與名俱滅，不廢江河萬古流'的下場”。當時，羞愧難當、面紅耳赤，恨不能找個地縫鑽進去。至此已後，我沉下心，放下浮躁，用心讀書。
另一件是，有天早上到校太早，學校沒開大門，我就到校後山坡上去讀英語。誰知，一會兒，英語周老師手握厚厚的英語書，出現在了我面前，她激動地對我喊道︰“好！好！就這樣堅持下去，我的學生將來一定能有所成就！需要英語資料來找我！”，從那以後，她常常叫我到她的住所看英語資料，每次都還端出水果和零食讓我吃。她的關愛和激勵，讓我終身銘記。
志勇、秋桐听完後，異口同聲地說︰“你是老師的乖兒子嘛！”
因家離學校較遠，除志勇和秋桐外，初中畢業後，我與初中老師和同學幾乎就沒有了聯系。對他們的近況基本上是一無所知。我靜靜地、認真地听志勇和秋桐他們講述著。沒想到短短幾年的時間，教我們的老師都已離開了初中母校。語文老師調回劍閣，數學老師退休，英語老師調往朝天，物理老師去了河西，化學老師轉崗到一家國營澡堂工作。
秋桐傷感地說︰“變化好快啊！短短幾年，物是人非。”
我和志勇也深有同感，唏噓不已。
閑聊中，我和志勇各自都介紹了所在院校的概況。志勇冷不丁地還問我︰“是不是好多學校放假前都在鬧事？”
秋桐眼楮睜得滴溜溜圓地望著我，像是在審視我是不是搗蛋分子。我輕描淡寫地順口答道︰”我也是後來看報紙、听廣播才曉得有這事兒，具體情況確實不清楚！”
或許是因為我在外地讀書的原因，他倆勸我回來就到處去走走看看。我點頭應承說︰“正有此意！像昭化古城這些地方，我都還從來沒有去過呢！”
志勇嘲笑地說︰“苴硯，你太不像個廣元人了！”
秋桐也掩口嗤嗤笑道︰“苴硯，你太老土了！在寶輪讀高中那會兒，我每月至少要去一次！”
接下來，他倆開始給我普及昭化自然風光、歷史文化知識。志勇介紹說，昭化古城自然景觀奇特，四面環山，三面臨水，白龍江、嘉陵江在此交匯，形成了一個直徑約5公里，面積約20平方公里的自然山水太極圖。古城則位于山水太極陽極魚眼之處，有“天下第一山水太極“自然奇觀之美譽。“沿山樹色來窗外，徹夜江聲落枕旁。”是古代詩人對昭化古城自然景觀的感贊。
秋桐接著說，昭化古城，就是三國時期的葭萌關，保存有大量的三國古跡，諸如古驛道、葭萌古關、費 墓、武侯祠、費敬侯祠、戰勝壩、天雄關、牛頭山、姜維井、桔柏古渡、關索城、鮑三娘墓等。蜀漢後期，費 主持蜀中軍政大事，奉命在昭化設丞相府，在此抵御魏國大軍。張飛挑燈夜戰馬超于戰勝壩，姜維兵困牛頭山也發生在此。城內四條大街、五條小巷均用當地青砂石板，按三橫兩縱、中間高兩側低的瓦背風格隨坡就勢而建，街巷之間“丁“字型相連，具有道路交錯相通，城門不相對的軍事防御作用。古街兩側保留著完整的明清建築，龍門書院、考棚、怡心園、益合堂等保存十分完整，多為穿斗木結構(榫卯結構)、小青瓦、古樸的川北風味民居。
志勇又接著介紹道，古城外東的鮑三娘之墓，葬的是關羽第三子關索之妻。據說，鮑氏武力過人，隨軍征戰，死後葬于此。1914年，此墓被法國考古學家色加蘭、拉底格盜過，其拓墓片現存于巴黎博物館。墓室石砌堅致，室內幽黑屈曲。嘉陵江和白龍江在城東的匯合處，就是古蜀道上有名的“桔柏古渡“。舊時白天萬人拱手，夜晚是千盞明燈。唐玄宗遇雙魚負舟過津，議者以為龍的故事，就發生在這里。
再後來，秋桐又介紹，渡口南岸的擺宴壩，相傳是因唐明皇曾在此罷兵三日擺宴而得名。唐懿宗年間，益昌(今昭化)縣令何易于，自己扎腰挽襖，把笏板插在腰間，為利州刺史崔樸的春游行樂船引舟拉縴，以抵制頂頭上司崔刺史不顧大忙農事要他抓百姓去拉船。何縣令之舉，讓崔刺史羞愧中停船罷游。同代進士孫樵，路過益昌听聞此事，寫《書何易于》一文，對不顧百姓死活的酷吏和朝廷腐朽的用官制度，進行揭露和鞭撻。清代張船山詩雲:“兩水依然繞縣流，唐代仙吏古無儔，榷茶獨喜焚帝詔，腰笏何妨行畫舟。碑下耕農應墮淚，桑陰桑婦不知愁。咸通進士孫樵筆，常令行人重利州”。
晚七點開始的市場街廣場交際舞會場人滿為患。從皇澤寺趕到市場街面店吃完小吃，再到這兒時，秋桐的一位女同事已買好門票，在入口處等著我們。進場時看見落地綠底廣告牌上，猩紅色的幾排大字︰票價15元/每位，女士免票！遵守舞場秩序！
我和志勇都不會跳“一字步”，進場後就坐在場邊的長凳上聊天。舞場里，兩位女士活力十足，一會兒笑意私語、相擁相伴地在音樂中搖擺，一會兒面無表情、冷若冰霜地受邀與西裝革履的男士起舞。八點不到，秋桐說要上夜班，跟我和志勇說聲你倆慢慢玩哈，就和李姓女孩手拉著手離開了。隨後，我和志勇也走出舞場，結伴往回趕。