三卷書籍，第一卷是一部武道修煉經書，名為《太玄經》。第二卷是九洲大陸各地的地理，風俗以及幫派家族的介紹，名為《九洲大陸志》，第三卷是經書主人的生平，以及修煉的感悟介紹，名為《東方玄修行記》。而那瓶丹藥，秦月打開一看，其實藥瓶里只有一顆hu ng s 的龍眼大小的藥丸，東方玄在書中只記載了該丹藥名喚作“黃龍丹”，具體的藥用以及價值都沒有說明。
秦月將這三本書大概瀏覽了一遍，對整個九洲的地理和功法有了一定的了解。原來九洲大陸是由九大洲構成的。岐山柱洲是九大洲里最小的一塊大陸而已。秦月一直以為這世界只有岐山柱洲，在他眼里岐山柱洲的地域已經遼闊到沒有邊界了。
《九洲大陸志》中介紹︰九洲大陸，西臨大荒，東到東海，南抵南海，北至鵲山山系。九洲大陸從西到東，從北到南，分別由渭水陽洲，北部玄洲，芥川瀛洲，西極翼洲，赤縣中洲，東勝迎洲，大次戎洲，南瞻合洲，岐山柱洲這九大洲構成。鵲山山系有三座山脈群構成，分別是渭水陽洲北部的招搖山，北部玄洲北部的櫃山，芥川瀛洲北部的天虞山，這三座大山連綿幾萬萬丈，構成九洲大陸北部的天然屏障。九洲大陸內部山川，沼澤，盆地，溶洞所有地形一應俱全，地大物博，山河瑰麗，令人無限神往。
九洲大陸境內有兩大河流，北部河流名為通天古河，橫貫東西，綿延幾萬萬丈，河道九曲十八彎。通天古河發源于渭水陽洲境內的鐘山山脈，流入東海，是北部玄洲，芥川瀛洲，赤縣中洲，東勝迎洲的天然分割線。
南部河流名為滄浪之江，發源于大次戎洲和南瞻合洲相接的龍侯山脈。橫貫東西，綿延幾萬萬丈，河水奔騰而出，一瀉萬里，直奔東海。滄浪之江是赤縣中洲，東勝迎洲，南瞻合洲，岐山柱洲的天然屏障。
《九洲大陸志》中講了一個小故事，有一戶呂姓人家，其祖上名諱沒有記載，人們喚他“愚公”，家住芥川瀛洲的一個小山村，名喚為“石縫村”。自三百年前，愚公得到九洲大陸的全幅地圖後，大驚。他覺得人生沒有一窮九洲大陸之全貌死而有憾。于是決定舉家“流浪”。
隔壁鄰居看到這樣的“神經質”，無法理解，乃至嘲笑他一個死老頭，窮盡一生瀛洲都走不完，還想走遍九洲。愚公答曰︰心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而路不加增，何苦而不至？
時至今日仍有呂姓家族還有後代還在“流浪”。恪守祖宗遺訓。而這卷《九洲大陸志》正是愚公後人根據九洲大陸地圖，和先輩流浪的足跡和見聞所寫而成。
九洲大陸幅員遼闊，人口無數，宗派林立，家族橫行，弱肉強食，各門派各家族為了修煉資源，相互傾軋，紛爭不斷。往往為了爭奪功法傳承，奪取丹藥，兵戎相見。九洲大陸按照勢力劃分可以劃分為超級勢力，一級勢力，二級勢力，三級勢力，剩余者為不入流勢力。岐山柱洲，地處邊緣，地域狹小，修煉資源匱乏，所以整個柱洲最龐大的莫過于四大家族和皇室勢力。這五大勢力連二級勢力都算不上，只能勉強地排在三級勢力末端。
秦月瀏覽完九洲大陸志後，不禁為之前的孤弱寡聞感到羞愧。無限江山，氣吞萬里如虎，頓感豪氣沖天，求道之心益加堅定。他認為武道修到一定程度，可以御空飛行，可以開山填海，到時游遍九洲大陸，不是沒有可能。
據第三卷書籍《東方玄修行記》記載，“太玄經”的主人，名為東方玄。是一代橫空出世的奇才。東方玄一生chu n q 無數，曾打遍九洲大陸罕有敵手，後來自創《太玄經》。由于武功高絕，為人亦正亦邪，得罪了幾大頂級勢力，被幾大頂級宗派圍攻，逃至岐山山脈，重傷不治，留下“太玄經”。
《東方玄修行記》中提到，“太玄經”最後一頁，東方玄將他仇家的宗派，名字等信息封印。得到他功法的人，即是他的弟子。如果有一日能夠解開最後一頁封印，一定要為他報仇。如無法解開最後一頁封印，只要將他將功法傳承下去即可。東方玄在臨死的時候審視了自己的一生，覺得自己天資有余，時運不濟。一生輾轉，到老的時候將平生所學融合寫了“太玄經”，但是依舊不夠完善，無法踏入最後一步，留下遺憾。希望他的弟子能夠幫助他完善功法，踏出最後一步。
看了《東方玄修行記》，秦月終于對大陸的武學體系有了全面的認識了。九洲大陸的武學有六個大的級別，分別為武者境，龍初境，劍膽境，潛龍境，非想境，飛龍境。每個級別都有初階，中階，高階三個階別。武學的等級和階別劃分較為森嚴，除非資質通天，功法變態，智慧高絕或者有逆天機緣者，否則跨階戰斗極難獲勝，更別說跨級戰斗了。當然同級同階，由于功法的差異，資質的差異，所呈現的戰斗力差距也不小。
武者境也稱後天境。龍初境，劍膽境，潛龍境，非想境，飛龍境統稱為先天境。武者打通沖脈和帶脈後才算進入武者境初期，打通任督二脈是武者境中階的重要標志，繼而打通奇經八脈進入武者境高階。在武者境高階時，感悟天地大道，在丹田處形成精氣漩渦，方能進入先天。很多武者在後天境高階時，由于資質的原因，始終無法感悟到天地大道，所以終身不能踏入先天。先天強者調動起天地大道之時，普通的一招一式都可以壓得後天強者爬不起來，所以，先天之下，皆為螻蟻。先天境強者因此被稱為“神人”。在柱洲，擁有先天境界強者的勢力屈指可數。如果一個勢力擁有先天強者，就可以在柱洲擁有不小的話語權。
九洲大陸其實不僅僅只有武道一途，還有一條是丹道。武道和丹道構成了九洲大陸的兩大修煉體系。在武者境高階時，修煉者如果能感悟天地大道，會在丹田處逐漸形成一個精氣漩渦，這個精氣漩渦不斷盤旋壯大，先天大道生生不息，進入龍初境，才算是真正開啟了武道之路。但是其中有非常小一部分的人，他們可以感悟天地大道，但是無法形成精氣漩渦，只會在丹田處形成一顆米粒大小的“金丹”。這部分人就是修行之路上的珍稀動物，我們稱之為丹道修行者。
武者能感悟天地大道者，百中無一，感悟天地大道，卻形成“金丹”者，萬中無一，所以，丹道修行者在整個九洲大陸是極其稀缺的資源。每一個丹道修行者都是各大勢力爭相追逐的香饃饃。丹道修行者，簡稱方士，他們自成體系。方士按照煉丹水準的不同，從一品到九品不等。
九洲大陸的功法，秘技，丹藥等按照品級的高低分為宇級，宙級，洪級，荒級。每個級別同樣有初，中，高三個階別。大陸目前流傳的功法八成是荒級功法，一成半是洪級功法，不到半成是宙級功法，宇級功法更是寥寥無幾。所以，一本洪級功法可以引起眾多二級以下勢力的血拼。游家兄弟的《荒天經》就是洪級初階的功法，洪家的家傳功法《逍遙經》是洪級中階的功法。《太玄經》由于沒有完善，只能達到洪級高階的水準，如果演化完整，應該可以達到宙級中階。
秦月盤腿坐著。他開始安靜地規劃自己的修行之路。現在他手頭上有家傳的功法《無相經》和東方玄的《太玄經》。雖然“無相經”只是洪級中品功法，卻是一部完整的功法，而且《無相經》讓秦家出現了三個先天高手︰父親秦沐山，劍膽境中階；二叔秦沐雨，劍膽境初階，兄長秦風，龍初境高階。柱洲王朝十大高手榜單中秦沐山排名第二，秦沐雨排名第六，秦風排名第九。
《太玄經》雖然功法級別較高，但是畢竟不完整，東方玄只是在經卷上的人物而已，而且這套功法好壞不知。秦月開始陷入了矛盾的境地。
還有一個令秦月矛盾的原因是九洲大陸在後天境的修行大同小異，都是靠冥想，呼吸吐納，還有幾套武功套路來打通奇經八脈的。後天的修行沒有功法上的差別，只跟資質或體質有關。但是《太玄經》在武者境上的修行，跟九洲大陸極其不一樣。
東方玄在他的生平中記載了一件讓秦月覺得匪夷所思的事情，甚至一度覺得東方玄是個騙子。東方玄十七歲時，就已經進入龍初境。一日，他在通天古河的岸邊賞月，看到天上出現九顆星星連成一條線，突然一道強光之後，東方玄發現自己所處的世界變了。按東方玄的說法是他到了另外一個世界。而在這個世界中，靈氣匱乏，沒有一個先天武者，但是後天武者強大到讓他悸怕。
後天強者強大到可以跟他抗衡甚至可以勝他一線的地步。這在他的認知體系里是不可能出現的。後來他跟著那個世界的人學習了當地的武者境的功法，他把那個世界的武者境修煉的方法寫入了《太玄經》。
東方玄是個雜家，一生熱愛看書，同時也是詩詞歌賦的狂熱愛好者，他尤其喜愛“唐詩”和“宋詞”，尤其是李太白的詩作。東方玄還把那個世界的大量詩作都放在《東方玄修行記》那本書籍里。
而且東方玄在那個世界的那段日子里，除了研究詩詞歌賦外，還瘋狂地喜歡上了那個世界的“兵法”。他發現那本“三十六計”將人性的弱點研究地無比透徹，將人的智慧無限地發揮。所以他將那本“三十六計”也收錄到了《東方玄修行記》中。
後來在那個世界的一場九星連珠中，東方玄又回到了九洲大陸，前後歷時十五年。東方玄本來以為耽誤十五年修行，憑他還是龍初境初階的水準，他還無法與當時中洲的青年俊彥一爭長短。但是在隨後的一場中洲大比時，他輕松地干掉了龍初境中階的一名選手。他才覺得那個世界武者境功法的神奇。
秦月認真研究了“東方玄修行記”上的詩作，覺得自己一直引以為傲的詩歌天賦跟這些前輩比起來簡直就是笑話。他狂熱的愛上了李太白。在秦月看來，此詩只有天上有，人間難得幾回聞。于是秦月決定相信東方玄荒誕陸離的經歷，他選擇了《太玄經》。