心經的故事

第五百零九章,勇猛心

類別︰歷史穿越 作者︰濟遜 本章︰第五百零九章,勇猛心

    那時候佛游行在舍衛國樹給孤獨園中。一天佛對比丘眾說,我今天要和你們說,有人如同師子者,有人如同羊者,你們听聞好,要善思維。

    比丘眾說,是,世尊,我們一定奉持佛的教導

    佛說,什麼人如同師子,

    佛說,如果比丘得到他人供養的衣被、飲食、臥具、病藥等等,他得到以後自己食用,心不起染著,也沒有欲意,不起種種亂想,沒有此種種諸念,他們知道出要的法。即便是不能得到他人的供養,他們的心也不會有亂意,沒有增減心,就像獅子王在食啖小獸,獸王不會作這樣的念頭,此者好,此者不好,心不起染著,也沒有欲意。此人也是如是。

    佛說,如果比丘受他人供養衣被、飲食、臥具、病藥等等,他得到以後自己食用,心于此供養心生起染著,于此供養心生愛欲,不知道出要的道法。如果不能得到如是供養,他的心恆是想念如果種種供養,他對其他比丘有自貢高,毀蔑他人說,我得到的供養你們不能得到。就像大羊群中有一個羊,他走出了羊群,到大糞聚中,此羊飽食屎以後,回到羊群中,它還自貢高的說,我能夠得到好的食物,你們不能得到。這里也是這樣。如果有人得到利養,心生起亂想,心生出染著,對其他比丘自貢高的說,我可以得到供養,你們不能得到供養,也是如此。

    佛說,所以比丘,你們要學習獅子王,不要學羊,你們應該如是修學。

    比丘听聞佛的教導,他們歡喜無量。

    佛說,如果人得到別人的恩,應該知道回報別人,這樣的人是可敬的。如果人對他人給予自己的小恩尚且也知道不會忘記,何況是他人對自己的大恩。

    佛說,我恆歡喜贊譽知道報恩的人,而諸眾生不知道報恩,他們對別人的大恩尚且不知道報,何況小恩。

    佛說,這樣的人不能得到親近佛,我也不親近這樣的人。即使我正著著僧伽梨,他們也在我左右,此種種人還是會遠離佛。為什麼呢,是佛恆不說無恩之人,也不親近此種鐘人。

    佛說,比丘,你們一定要知道報恩,不要學那些無恩的人,你們當如是修學。

    比丘眾听聞佛所說,他們歡喜無量。

    佛對比丘說,如果有人懈怠,種下自己不善行,他們于事有損。如果人可以不懈怠而能夠精進,這樣的人是最妙的。他們于善法中能夠得到增長和利益。

    佛說,彌勒菩薩經過三十劫成佛、至真、等覺悟。

    佛說,我以精進力、勇猛之心,知道彌勒在後來恆沙得到多薩阿竭、阿羅訶、三耶三佛,都是由自己的勇猛心而得成佛。以此方便,你們要知道懈怠是苦,是惡的行為,懈怠于事中是有損的。如果你們可以擁有精進勇猛心,對諸善功德有利益和增長,所以你們當精進修行。

    佛說,阿練比丘應該修行二種法,是止和觀。如果阿練比丘得到休息止,則他的戒律成就,他不會失去威儀,不會犯禁戒,可以作種種功德。如果阿練比丘得到觀察以後,他可以觀察世間種種苦,觀察到苦集,觀察到苦盡,觀察到苦的出要,可以如真實知道。他如此觀察以後,欲漏心得到解脫,有漏心、無明心得到解脫,他便可以得到解脫的智慧,生已經盡,梵行已經立,所作已經辦,不更受後有,知道了真如。

    佛說,過去諸佛也以此二種法而得到成就,如同菩薩坐在樹王下的時候,先思維此法,是止和觀。如果菩薩摩訶薩得到止,便能夠降伏魔怨。如果菩薩摩訶薩得到觀,他們尋成三達智,成就無上至真佛。

    佛說,阿練比丘當求方便行此二種法,比丘,你們應該如是修行。

    比丘听聞佛的教導,他們歡喜無比。

    佛說,阿練比丘在閑靜處的時候,不在大眾中,他們恆有恭敬心,發大歡喜心。如果阿練比丘在閑靜處沒有恭敬心,不發歡喜心,那麼在此大眾中,我們也不會議論,不會說阿練比丘之法。

    佛說,比丘,阿練比丘在閑靜處,不在大眾中,常應該精進沒有懈怠,要了解諸法之要。如果阿練比丘在閑靜之處有懈怠慢心,作諸惡行,他們在大眾中就會被人議論說,阿練比丘懈怠,沒有精進。

    佛說,所以阿練比丘在閑靜處,不在大眾中,應該下意發歡喜心,不要懈怠,不要沒有恭敬,要念行淨,意不轉移,于諸善法要具足,比丘,你們應該如是修行。

    佛說,有二種人不能和他們善說法語,什麼二種人,是無信之人和他們說信法,這樣的事情甚難。慳貪的人為他們布施的法,這樣的事情甚難。

    佛說,無信的人,你和他們說信法,他們的心會生出嗔恚,生起傷害心。就像惡狗,你再傷它的鼻子,它會更加嗔恚。如是無信的人和他們說信法也是,他們會生起嗔恚傷害心。

    佛說,慳貪的人和他們說布施的法,他們便會心生嗔恚,起傷害心。就像瘡還沒有熟,再以刀割之,痛不可忍。這里也是如此。慳貪的人和他說布施的法,令他心里生出嗔恚,起傷害心。

    佛說,比丘,這樣二種人很難為他們說法。

    佛說,有二種人很容易為他們說法,是和有信心的人說信法,和不慳貪的人說布施的法。有信心的人和他們說信心的法,他們會得到歡喜,意不後悔,就像有病的人和他說除去病的藥,可以使得他康復,這里也是如此。和有信心的人說信心的法,可以令他心中歡喜,心不改變。

    佛說,和沒有慳貪的人說布施的法,他們會得到歡喜心,心沒有後悔,就像男女很端正,他們自己喜歡沐浴洗手面,又有來人,奉持上好的花,更加增長了他們的顏色,再用好衣服嚴飾,令人看見歡喜非常,這里也是如此,沒有慳貪的人,和他們說布施的法,他們便可以得到歡喜,沒有悔心。

    佛說,比丘,你們應該如是學有信心,也當學布施,不要有慳貪心,你們應該如是修行。

    佛說此法,比丘眾歡喜無比

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