那時候佛游行在舍衛國 樹給孤獨園中，一天佛對弟子說，你們應該親近善知識，不習惡行，要相信惡業的果報。佛說，你們親近善知識以後，能夠利益增長你們的信、聞、施、智慧。親近善知識可以讓你們不去習于惡行，如果你們親近惡知識，便會成就無信、戒、聞、布施、智慧。所以你們要去親近善知識。
一次佛游行在羅閱城的迦羅陀竹園所，佛和500大比丘在一起，他們前後圍繞著佛，听聞佛說法。那時候提婆達多帶著的500比丘在離開佛不遠的地方經過。佛遠遠的看見提婆達多帶著自己的門徒，佛說，你們不要親近惡知識，不要跟隨愚痴者做事情。你們要親近善知識，他們是人中最勝者。
佛說，人本來沒有惡，都是因為親近了惡知識，如果你們跟隨在惡知識後面，一定會種下自己的惡根，令自己永遠處在黑暗的暗冥中。
那時候提婆達多的500門徒在不遠的地方，他們也听聞到佛語來到佛前，他們頭面禮拜佛足，然後坐在一邊。他們向佛懺悔說，世尊，我們等愚惑，沒有知識，願佛接受我們的懺悔。佛接受了500比丘的懺悔，為他們說法，令他們的信根得到增長。500比丘去到閑靜的地方，他們思維深法，他們想，族姓子出家學習道，應該以自己的信堅固修行無上梵行，500比丘成了阿羅漢，他們生已經盡，所作已經辦，梵行已經立，更不受後有，知道了真實的法。。。。。
一次佛被眾比丘圍繞說法，那時候有一個叫襥iα糝П惹鷦誥彩抑校 雷運嘉 肓巳 林校 醇 約呵笆賴納碓詿蠛Ｖ凶饔悖 沓び釁 儆裳 Ｋ 佣ㄖ釁鵠矗 拖褡呈可癖 謊 乃布洌 攪舜蠛Ｖ校 駒詿笥愕乃朗 暇 小Ｋ 擔 諼奘 僦形沂蘢派 潰 髯 諫 樂杏脅豢杉撲愕慕偈 諫 樂械母韝魃碇星蟀參齲 鞘 蘢趴嗄眨 裉煒醇 約汗 サ拇笥閔恚 拖窆 ピ斕姆可幔 磺兄Ы詼家丫 盜耍 翁逡膊蝗 恕 br />
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那時候佛身邊的上坐和眾比丘想，此襥iα糝П惹鷚恢痹詵鸕淖笥遙 裁唇裉旆鷚 運 擔 圃眨 夷α糝В 愫芫貌爬創說亍 br />
佛知道比丘眾心里在想什麼，佛要斷他們心中的疑惑，佛告訴比丘說，比丘，我不是說襥iα糝Ш芫貌爬創說兀 暈宜蕩艘濉Ｎ 裁匆 庋 的亍 br />
佛說，在過去無數劫前的時候，那時候世間有定光如來，佛和大比丘眾有十四萬八千人在一起。那時候佛的四部眾的人數有無量，有國王、大臣、人民，他們前來供養佛和比丘眾。
佛說，那時候有一個梵志，名字叫耶若達，他在雪山一側住著，他歡喜學習種種密識、天文、地理，于其之中非常貫通，對文字也很熟悉了解，對誦一句500言大人之相也很了知，他奉事火神、日月、星宿，教導500弟子學習不倦。
佛說，這個耶若達梵志有一個弟子，名字叫 雷，他的相貌非常端正，世間少有。 雷梵志很聰明有博聞，很多事情都可以通達，他被耶若達所歡喜，不會離開耶若達片刻，行婆羅門所行咒術。
佛說，那時候 雷梵志想，我今天應該學習的事情，我都已經通達。然後他又想，我應該去報師的恩，但是我很貧乏，沒有什麼東西可以供養我的師，我應該到外面去求所需，以此供養我的師。
佛說，此 雷梵志到自己的師面前，他對自己的師說，梵志應該學的一切法，我今天已經都通達，我現在想報師的恩，但是我很貧乏，沒有金銀寶物用來供養我的師，現在我要出去求索財物，以用來供養師。
佛說，那時候耶若達梵志想，此 雷梵志是我最愛的弟子，就算我死去尚且不能舍得離別，何況現在要離開我而去，我今天應該用什麼辦法留下他。
耶若達梵志對 雷梵志說，梵志，還有婆羅門應該學習的法，你還沒有學，還不知道。
雷梵志說，願師見教，還有什麼法我沒有通達知道。
耶若達梵志便思維造了500句頌，他告訴 雷說，這里有500句言誦，你去受持。
佛說，那個 雷梵志很聰明，沒有幾日他便流利的習誦此500句子大人相頌。耶若達梵志看見這一切，他對弟子說， 雷梵志無事不通，今天我給他立名為超術，超術梵志有極大高才，天文、地理無不通達。
又過了幾日，超術梵志對師說，師，今天我想出去求索財物，以供養師，願師允許。
耶若達梵志知道時間已經到，他允許超術梵志去世間，超術梵志禮拜師足以後離開了。
佛說，那時候在缽摩大國離開城市不遠的地方，那里有眾多梵志集在一處，他們在一起講論法，有八萬梵志集在一處。上座外道，他天文、地理、星宿等都可以了知，梵志眾以500兩黃金以及金杖、金澡罐一枚、牛一千頭供給上師和第一上座。超術梵志听聞這些以後，他想，我今天為什麼要到家家中去乞求，我不如到彼大眾中去，于是超術梵志便去往梵志眾中。
那時候梵志眾看見超術梵志來到，他們說，善哉，祠主，今天我們獲得了大利益，梵天親自下降來我們這里。
超術梵志听聞以後，他想，這些梵志稱我是梵天，但是我不是梵天，于是他對這些梵志說，止！止！諸聖賢，你們不要叫我梵天，你們沒有听聞過，在雪山的北面有大梵志。名字叫耶若達，他天文、地理都盡知道。
那些梵志說，我們知道，但是我們從來沒有看見過。
超術梵志說，我是他的弟子，叫超術。
超術梵志問他們中的第一上座說，你所知道的法可以盡和我說之。
第一上座便向超術梵志誦說了三藏技術，他沒有漏失。
超術梵志听聞以後對他說，我有一句500言大人相的法，今天可以說給你們听。
此上座說，我不解此意，什麼是一句500言大人相法。
超術梵志說，諸聖賢，你們听聞我說一句500言之大人相。于是超術梵志為他們誦了三藏之術和一句500言的大人相法。
那時候八萬四千梵志听聞以後，他們得到了未曾有的法，他們說，我們以前不知道一句500言大人相，今天尊者你應該在我們中為第一座上。
超術梵志被大家推上第一座。而本來的上座，他心里生出了嗔恨，他發誓說，今天此人移了我的座處，自己補在第一上座上。我今天要修習誦經、持戒等苦行，我所得到的一切的福報都要用作自己的誓願，我發誓，在此人所生處，他想作的事情，我一定要去敗壞他的功德。
佛說，那時候布施主以500兩黃金以及金杖、金澡罐一枚、一千頭牛、好女一人，持之給于上座超術梵志。
超術梵志說，我今天接受500兩黃金和金杖，金澡罐一枚，我要用這些物供養我的師。這個女人和一千頭牛，我不需要，還給主人，因為我不積財物，也不習欲。
佛說，超術梵志回到了缽摩大國，缽摩大國的國王名字叫光明，那時候國王要供養定光如來和比丘眾，國王告令城中人民說，如果有人有香花都不得賣出，有人賣出自己的香花一定要受重罰。國王說，我要買進所有的花香供養佛。國王還要城中人民，打掃城市地面以香水散地，令城中非常干淨。國王在城中懸幡蓋，以香汁撒地，在城中作種種伎樂。。。。。。
那時候超術梵志進了城，他看見城中如此種種，問行人說，是太子要娶妻嗎。
行人說，梵志，今天是缽摩大國王請定光如來，所以國王要作此種種勝像
超術梵志听聞以後想，如來出現在世間是甚難的事情，遇見佛是甚難的事情，是不可遇見的事情。超術梵志想，在梵志在書中也說，有二種人出現在世間很難，是如來和轉輪聖王。超術梵志想，我今天為什麼要先急急的報師恩呢，我且用這500金供養定光如來。他又想，書中有記載說，如來是不接受金銀珍寶的，我今天可以用此500金，買香花散在地上供養定光如來。
于是超術梵志在城中求賣香花，但是城中人告訴他說，梵志，國王有令，如果有人出賣香花要受重罰。
超術梵志想，是我福薄，想求香花供養佛卻不能得到，怎麼辦呢，于是他出了城，在城門外站立著。
那時候有一個婆羅門女，名字叫善味，她手里持著水瓶來取水，拿著五枚香花。超術梵志看見以後，他對婆羅門女說，大妹，我今天很需要此香花，願大妹可以賣給我。
梵志女說，我什麼時候作了你的妹妹，你認識我父母嗎。
超術梵志想，此婆羅門女心性寬博，她在戲笑我。于是梵志對她說，賢女，我很想買你的香花，我所作如果有錯，都是因為想得到此花。
梵志女說，你沒有听聞大王說，不許有人賣城中的香花嗎。
梵志說，賢女，此事情沒有苦，王對你買香花無奈何，我今天急需要此五枚香花，我得此花，你得到貴賣。
梵志女說，你這樣急急要香花是為了什麼。
超術梵志說，我今天看見有良田，要種此花。
梵志女說，此花的根已經離開，不能再生了，你怎麼說看見良田要種此花。
超術梵志說，我今天看見的良田，種子即便是死了尚且可以種，何況是此花。
梵志女說，是什麼良田，死了的種子也可以生。
超術梵志說，賢女，有定光如來、等正覺出現在世間。
梵志女問，定光如來是何等類。
梵志說，定光如來有如是之德，有如是之戒，佛成就了種種功德。
梵志女說，如果供養佛有功德，你想求什麼福。
梵志說，願我在以後生中，當生出如同定光如來等正覺一樣的戒和功德等。
梵志女說，如果你同意我和你在以後的生生世世作夫婦，我便給你這個香花。
梵志說，賢女，我今所行，意不著欲。
梵志女說，我不求今身作你的妻子，我求將來世中作你的妻子。
梵志說，菩薩所行，沒有愛惜。如果你未來世作我的妻子，一定會壞我的心。
梵志女說，我一定不壞你布施的意，即便你用我身去布施他人，我也不會壞你布施的心。
于是梵志以五百金買了五枚香花，他們共同發了誓願，各各離去。
佛說，那時定光如來到時來到城中，佛著衣持缽和比丘眾在一起，他們前後圍繞著佛入了波摩大國。那時候超術梵志遠遠的看見了定光如來，他看見佛容貌端正，看見以後心生歡喜。佛諸根寂靜，行不錯亂，有三十二相，八十種好，就像澄水沒有穢濁。佛的光明身相如同寶山。梵志看見以後，心中歡喜，他受持五枚香花來到佛前，到了以後，住在一邊。
超術梵志對定光如來說，願佛接受我的供養，如果世尊今天不受我的供養，如同在此當處斷了我的命根，（慧命根），此生將不能得到大願。
定光如來對梵志說，梵志，不可以以此五枚香花授無上等正覺。
梵志說，願佛和我說菩薩所行的法。
定光如來說，梵志，菩薩所行，無所愛惜。
梵志說，不敢以父母，持以施外人。諸佛真人長，也復不敢施。日月周行世，此二不敢施。余者盡可施，意決無有難。（除了不敢把父母和佛真人布施出去，其他一切都可以布施，自己如此布施的意沒有什麼難的。）
這時候定光如來對超術梵志說，如你所說施，亦不如來言。等忍億劫苦，施頭身耳目。妻子國財寶，車馬僕從人。設能堪予者，今當授汝決。（你所說的布施和佛所說的布施不是一樣的，所謂布施。。。。。。。如果你可以堪受如此布施，我給你授記。）
梵志說，大山熾如火，意劫堪頂戴。不能壞道意，唯願時授決。（如果有熾燃的大山，我在億劫中頭頂戴著這樣熾燃的大山，也不會去壞自己布施的意，願佛給我授記）
這時候定光如來默然不語，超術梵志手持五香花，他右膝跪在地上，把香花散在定光如來面前。梵志說，願我以此供養定光如來的功德福報的保佑，願我在將來世也當如同定光如來一樣無異。超術梵志即刻把自己的頭發披散在泥地上，他說，如果如來授我決，願佛以足踏在我的頭發上過去。
佛說，比丘你們要知道，那時候定光如來觀察超術梵志的心中所念，定光佛告訴梵志說，你將來世一定作釋迦文佛。（釋迦牟尼佛）。
佛說，那時候超術梵志有一個同學，名字叫襥iα糝В 蒼諶繢瓷⻖擼 醇 餿繢詞詡淺 蹊籩荊 醇 鸕淖閭ぴ誄 蹊籩鏡耐販⑸瞎 ィ 醇 院笏 闥擔 送和飛趁藕穩蹋 趺純梢躍僮閭ぴ詿飼寰昏籩鏡耐販⑸瞎 ィ 酥中形 皇僑說男形 br />
佛告訴比丘說，比丘，那時候的耶若達梵志不是別人，是今天的淨飯王。那時候的八萬四千梵志的上座不是別人，是今天的提婆達多，超術梵志就是今天我釋迦牟尼身。
佛說，那時候持五香花的梵志女，就是今天的瞿夷。那時候的祠主，就是今天的執杖梵志。那時候的襥iα糝В 讜熗碩瘢 魯霾簧蒲裕 褪牆裉斕 夷α糝А br />
佛說，襥iα糝б蛭 約旱畝窨冢 諼蘗拷僦幸恢弊魴笊 詈笫萇碓詿蠛＠錚 鞔笥悖 沓び釁 儆裳 Ｋ 喲笥閔礱 找院罄吹醬聳蘭洌 諫浦 渡⻖叱惺攏 闈捉 浦 叮 ⺬猩品 諾玫嚼 br />
佛說，比丘，我以此因緣對襥iα糝П惹鶿擔 美創聳饋 夷α糝б慘蛭 艘蛟刀苑鶿擔 縭牽 雷穡 美創聳饋 br />
佛說，比丘，你們修行身、口、意行，要如是學習。比丘听聞佛說法，歡喜無量。