那時候佛在舍衛國的 樹給孤獨園中，一天阿那 持長者到佛所，他頭面禮拜佛足，然後在一邊坐了下來。
世尊對長者說，長者，你怎麼想，富貴人家是否應該恆布施于貧乏的人。
長者說，是的，世尊，富貴人家應該恆布施于貧乏的人。應該在城市的四門處廣大行于布施，也應該在家中行布施。
他說，世尊，我有時在想，也想去布施那些野獸、飛鳥、豬狗之類眾生，我布施的時候也不會去想，此應該給予飯食，此不應該給予飯食。
我也不會去想，這些眾生應該多給一些，那些眾生應該少給一些。我恆有如是想，一切眾生都是因為飯食而得到存命，有食物便得到生存，沒有食物便要死去。
佛說，善哉，善哉。長者。你以菩薩心，專精一意而廣行惠布施，眾生因為食物而得到救濟，沒有食物便要死去。
佛說，長者，你一定會獲得大果，得到大的名稱，有大的果報，你的名聲會遠揚十方，得到甘露法的味道。
為什麼我這樣說呢，因為菩薩所在之處，是恆可以以平等心惠布施一切眾生，可以專精一意，念眾生因為食物而得到生存，有食物而得到救濟，無食物而死。
所以長者，你以菩薩的心安住在自己的心中，你在惠布施于眾生。佛說，你願意布施自己一切的心，沒有慳吝沒有後悔，你一定會遇到良友，得到救濟，得到度于生死的彼岸。
佛說，長者，你要以平等的心意去廣行布施，當如是修行。佛又對弟子說，今天我已經和你們說了，說眾生因為什麼根本入種種趣中，你們也知道布施所得到的果報。
如果有人只有最後的飯食，他自己不食，願意布施給他人，心不起如同毛發少許的嗔恚之心。
佛說，眾生不知道他這樣的布施所得到的果報，這一切我都知道。知道布施的果報，平等布施所得到的果報，心沒有異行布施的果報。
佛說，眾生的心，因為不能平等布施而自墮落，是因為他們的心中恆有慳吝之心，慳吝心纏縛著他們。
佛說，你們不能自己覺悟，所以如來以此言教教導你們。你們應該常當行于布施，專心向道以此入真人所。
你們的志性要清淨，這樣你們布施的福報會倍加增長。你們要行于等心布施，和他人分享自己的福報，這樣在以後你們會得到更大的福報。
今天的布施，今天的良善，是你們的心向著廣大的福田。到時候，你們在此世間死去，一定會生到天上去，到了天上的善處，會得到快樂而自娛樂。
所獲得的吉祥令你們得到甚大的歡悅，玉女伴隨著你們。這些都是你們今天可以行平等布施所得到的果報，才你們獲得這樣大福德的保佑。
佛說，你們不要畏懼自己所擁有的福報，為什麼呢，這些都是你們應該受的快樂果報，是甚可敬可愛的福報，所以叫福報。
是你們在過去可以行平等善布施，使得你們有如此大的福報。佛說，你們要畏懼自己沒有福報，為什麼呢，因為無福是自己苦的本源，沒有福報會令你們憂愁苦惱有不可稱說，令你們沒有愛樂，這些叫無福。
佛說，比丘，我憶念自己曾經在七年中廣行慈心，在以後的七劫中，我沒有來此世間，在後來的七劫中，我生在光音天中，又在後來的七劫中，我生在空的梵天處作大梵天王，世間沒有于我等者，我作了百千世界的統領者。
三十六次我生在忉利天，作天帝釋形，在無數世間中，我作轉輪聖王。
所以比丘，你們要去作自己的福報，不要疲倦，為什麼呢，因為你們自己作的福，是你們以後可以受快樂的福報本源，這些福報甚是愛敬，是名為福。
所以你們要畏懼自己沒有福。沒有福是自己苦的本源，無福會令自己憂愁苦惱無量，名為無福。
佛說，快哉福報，可以令自己的願得到滿足。可以讓自己速到輪回的盡處，到無為的地方。
因為你自己的大福德，使得天魔也不能觸擾你，都是因為你的福業所成就。
這樣的福業只能自求，是聖賢者所行之道，可以除盡自己的苦，于後沒有憂愁。
佛說，所以你們應該去造自己的福業，不要厭倦，你們當如是修行。佛說，如果你們要去承事一法，隨順一法，不離開一法，使得魔王波旬不能得到方便，也不能來觸擾你們。
是什麼一法呢，是所謂的功德福業，為什麼這樣說呢，佛說，我憶自己在往昔中，我在道路邊的樹下，和諸菩薩眾集在一起。
那時候魔王波旬帶著他的魔軍眾有數萬億，他們現種種形，有獸頭人身形，有天身形，龍、鬼、神、阿修羅、迦留羅、摩休勒等等，魔王帶著他的眷屬雲集在一起。
魔王對我說，沙門，你速投于地。佛以自己福德的大力，降伏了魔怨。
那時候諸塵垢消，沒有諸穢，我成就了無上正真道。佛說，你們當觀察此意，如果你們自己的功德力具足，魔王于你們便不能得到方便，不能壞你們的功德。
佛說，有福是很快樂的事情，無福是苦厄的事情。在今世和後世中，你們會因為自己的福德受快樂，所以你們要造自己的福業，不要厭倦。
佛說，如果你們去修一法，便不能壞敗惡趣。一是趣善，一是趣于泥恆。
是自己修了什麼一法，可以令自己不能壞敗惡趣呢。是你們的心于正法道沒有信。
如果你們修此一法，則不能壞你們的惡趣。佛說，什麼是你們修一法，可以令你們趣于善處呢。
是你們的心對正法道可以行于信。佛說，什麼是你們修一法，可以令你們得到入泥恆呢。
是你們可以恆專自己的心念。如果你們可以專精自己的心意，念種種善本，這才是你們當所修行。
佛說，如果有一人出現在世間，此世間眾生便可以得到增長壽命和利益，令眾生的顏色得到光潤，氣力得到熾盛，得到無極快樂，可以聲音和雅。
。。。。是什麼一人呢，是所謂的如來、至真、等正覺。所以你們當常常專精一心念佛，當如是修行。
。。。。那時候比丘眾听聞，他們歡喜無量。