那時候佛游行在王舍城，在勝林的給孤獨園中，那時給孤獨長者有疾病，他已經很危險，給孤獨長者告訴自己的一個使者說，你速速到佛所，你代替我禮拜佛足，問詢世尊。
你為我問詢世尊說，給孤獨長者問詢世尊聖體安康，安樂無病，起居輕便，氣力如常。
你問詢好了以後，你到舍利弗所，你也代替我禮拜舍利弗，你為我問詢舍利弗聖體安康，安樂無病，起居輕便，氣力如常。
你告訴舍利弗說，給孤獨長者被疾病困住，現在很危險，長者給孤獨很想見舍利弗，但是他的身體有病沒有氣力來見舍利弗。
你要對舍利弗說，善哉，尊者舍利弗，你大慈悲，希望你可以到給孤獨長者的家里去一下。
于是給孤獨長者的使者便趕到佛前禮拜問詢世尊，然後又到舍利弗所禮拜問詢了舍利弗，使者把給孤獨長者告訴他的話轉述給了舍利弗。
那時候舍利弗即默然接受了，使者知道舍利弗已經接受了給孤獨長者的請求以後，他即從座位上起來，他禮拜舍利弗以後，繞舍利弗三圈，他趕回給孤獨長者處告訴了長者。
尊者舍利弗第二天早上，他著衣持缽前往給孤獨長老的家中，長者給孤獨遠遠的看見了舍利弗尊者，他看見以後想從床上站起來，尊者舍利弗看見以後阻止他說，長者，你莫要起來，我坐在一邊就可以了。
尊者舍利弗坐好以後問，長者給孤獨，你患了什麼疾病，你的飲食怎麼樣，你的病是好一些還是在增長。
長者給孤獨說，我的病很重，我不能飲食，我的病一直在加重沒有減少。
舍利弗尊者說，長者，你莫要恐怖，莫要恐怖，為什麼呢，因為如果眾生愚痴無信成就惡業，他們身壞命終會生入惡道。
長者你今天有信心，有上信心，因為你自己的上信心，你或者會滅苦痛，生極大快樂，或者你會得到斯陀含果，或者是阿那含果，長者你現在已經得到了須陀恆的果。
舍利弗尊者說，長者，你莫要恐怖，如果愚痴的人因為自己的惡戒，他們身壞命終以後，他們會入惡道，或者生地獄中。
長者你沒有惡戒，你只有善戒。因為你自己的善戒，或者滅了你的苦痛，生極快樂。
或者因為你自己的善戒，你會得到斯陀含果，或者是阿那含果，長者你現在已經得到了須陀含果。
舍利弗說，長者，你莫要恐怖，如果愚痴的人，因為沒有多聞，他們身壞命終以後，他們或者會生入惡道，或者生入地獄中。
長者你沒有不多聞，你一直多聞，因為你多聞，你或者會滅了苦痛，生極快樂。
因為你的多聞，或者你會得到斯陀含果，或者阿那含果，長者你現在已經得到了須陀含果。
舍利弗說，長者，你莫要恐怖，為什麼呢，如果愚痴的人因為自己的慳貪，他們身壞命終會生入惡道，或者地獄。
長者你沒有慳貪，你只有惠施，長者你因為自己的惠施，或者滅了苦痛，生極快樂。
因為你自己的惠施，你或者會得到斯陀含果，或者阿那含果，長者，你現在已經得到了須陀含果。
舍利弗說，長者，你莫要恐怖，為什麼呢，如果愚痴的人有惡慧，他們身壞命終以後會生入惡道，或者地獄。
長者你沒有惡慧，你只有善慧，長者你因為自己的善會，或者滅苦痛，生極快樂，或者因為自己的善慧得到斯陀含果，或者阿那含果，長者你現在已經得到了須陀含果了。
舍利弗說，長者，你莫要恐怖，為什麼呢，如果凡夫愚痴因為自己的邪見，他們身壞命終會生入惡道，或者地獄。
長者你沒有邪見，你只有正見，因為你自己的正見，你或者滅苦痛，生極快樂。
因為你自己的正見，你或者得到斯陀含果，或者阿那含果，你現在已經得到了須陀含果。
舍利弗說，長者，你莫要恐怖，為什麼呢，如果愚痴的凡夫因為自己的邪志，他們身壞命終會生入惡道，或者地獄。
長者你沒有邪志，你只有正志，因為長者你自己的正志，或者你滅苦痛，生極快樂。
或者因為你的正志得到斯陀含果，或者阿那含果，你現在已經得到了須陀含果。
舍利弗說，長者，你莫要恐怖，為什麼呢，如果愚痴的凡夫因為自己的邪解，他們身壞命終以後會生入惡道，或者地獄，長者你沒有邪解，你只有正解，因為你的正解，或者滅了你的苦痛，生極大快樂，或者因為你自己的正解得到斯陀含果，或者阿那含果，長者你現在已經得到了須陀含果。
舍利弗說，長者，你莫要恐怖，為什麼呢，如果愚痴的凡夫因為自己的邪脫，他們身壞命終以後會生惡道，或者地獄。
長者你沒有邪脫，你只有正脫，你或者滅了苦痛，生極大快樂。或者因為你自己的正脫得到斯陀含果，或者阿那含果，你現在已經得到了須陀含的果。
舍利弗說，長者，你莫要恐怖，如果愚痴的凡夫因為自己的邪智，他們身壞命終以後會生入惡道，或者地獄。
長者你沒有邪智，你只有正智慧，你因為自己的正智慧，或者滅了苦痛，生極大快樂，或者因為自己的正智慧得到斯陀含果，或者阿那含果，你現在已經得到了須陀含果。
這時候長者給孤獨的病一下子好了，他一切平復如初，他從床上起來，他贊嘆舍利弗說，善哉，善哉，舍利弗尊者為病說法。
奇特，奇特，舍利弗尊者，我听聞了你教化病人的法，我的苦痛沒有了，我生出了極大的快樂。
尊者舍利弗，我的病全好了，我已經平復如初。長者給孤獨說，舍利弗尊者，在過去的時候，有一天我沒有事情，我到王舍城的一個長者家寄宿一夜，那時候這個長者要在第二天供養佛和比丘眾，這個長者在晚上的時候，他就開始教導他的兒孫，奴僕，眷屬等說，你們等快點起來，你們要一起操辦供養佛和眾的事情，長者自己也親自嚴飾敷設座位。
給孤獨長者說，舍利弗尊者，我當時看見以後，我問長者說，你是要迎娶新婦嗎，你還是在請國王，大臣。
那個長者說，不是，我是要設齋供養佛和眾。尊者舍利弗，那時候我從來沒有听聞過佛的名稱，我當時听聞以後，我的身毛都豎立起來，我問到，什麼是佛。
長者對我說，君沒有听聞過嗎，有一個釋種子，他舍下釋宗族，他剃除須發，著袈裟衣服，他至信、舍家、無家、學道，他已經得到無上的等正覺，就是佛。
我又問，長者，你說的眾，是什麼眾。長者回答我說，如果有其他異姓族人，他們剃除須發，他們著袈裟衣，他們至信、舍家、無家、他們跟隨佛學習正道，這些人就是眾。
這個就是我要供養的佛和眾，是我今天所要請的人。長者給孤獨對舍利弗說，尊者舍利弗，我那時候又問長者說，世尊今天在那里，我今天想見見世尊。
長者對我說，今天世尊在王舍城的竹林中，你如果想去見佛和眾，你可以隨你自己的意去見。
給孤獨長老對舍利弗說，尊者舍利弗，我那時候想，我要速速見佛。尊者舍利弗，我那時至心想見佛，我把深夜當做了早晨，我便從長者家中出來，我前往舍衛城的城門，那時候城門關閉者，有二個守門人，他們一人守護初夜，一人守護後夜，我才想到天還沒有亮，我眼前的明滅了，我才看見眼前一片夜黑，我便恐怖起來，我想，會不會有什麼人或者非人來觸嬈于我。
那時候城門還關閉著，我很恐怖，這時候有一個天人要從王舍城到竹林伽 多園中去，這時光明普照。
天人過來對我說，長者，你莫要恐怖，我前世是你的朋友，我的名字叫密器，天人說，我在過去世曾經在目犍連所，我禮拜目犍連足下，在目犍連的一邊坐下，尊者目犍連為我說法成就了我的歡喜，目犍連用無量的方便為我說法，我成就了歡喜以後，目犍連賜予我三皈依，我受持了五戒。
天人說，長者，我因為受持五戒，我身壞命終以後生到了四天王天，住在此地城門中，天人說，長者，你速速去見佛，你速速去寶勝林中去。
。。。。給孤獨長老對舍利弗說，尊者舍利弗，我當時想，佛尊 德，法和比丘 德于我，乃至天也這樣護持著我，我因為這個光明，我趕到了竹林伽 多園中，那時候，世尊從禪室里出來，在露地經行遇見我，我遠遠的看見了佛，我看見佛端正相好，就像夜空中眾星中的月亮，光明閃耀就像一座金色的寶山。
世尊威神魏巍諸根寂定，我看見以後心生歡喜，我前往佛所，接足禮拜于佛，然後我跟隨佛經行，到了經行的頭處，世尊敷設師子座，世尊結跏趺坐，我禮拜世尊的足下，坐在一邊。
世尊為我說法，要成就我的歡喜，世尊以無量的方便為我說法，勤發我的仰渴，成就了我的歡喜。
佛先為我說端正的法，我听聞以後心生喜悅。佛對我說布施和戒。佛對我說生天的法，說欲的患，說生死輪回的垢，佛贊嘆說無欲是妙道品白淨。
世尊為我說這些法以後，佛知道我有歡喜心，具足心，柔軟心，堪忍心，升上心，一向心，無疑心，無蓋心，有能有力，堪受正法。
就像諸佛所說的正法要，世尊又為我說苦、集、滅、道的法。長者給孤獨說，尊者舍利弗，我那時候在座位上就見四聖諦，就像白色的布很容易染上色一樣，我也是這樣，我即在座位上知道了四聖諦。
長者給孤獨說，尊者舍利弗，我那時候，見法得法，知道覺悟了白淨的法，我斷除了疑惑，在我的心里沒有了疑惑，我得到了果證。
我在世尊的法中得到了無所畏。我從座位上起來，對佛行禮拜，我說，世尊，我今天皈依佛，皈依佛，皈依比丘眾。
願世尊受我為優婆塞，從今天開始，我終身皈依，乃至命盡。長者給孤獨說，尊者舍利弗，那時候我合掌對佛說，願世尊接受我的請，希望世尊和比丘眾在舍衛國受夏。
世尊問我，你叫什麼名字，舍衛國人怎麼樣稱呼你。我說，我的名字叫須達哆，因為我常常供養給孤獨的人，所以舍衛國人稱呼我為給孤獨。
佛對我說，舍衛國中有房子嗎。我說，舍衛國中沒有房子。世尊說，長者你要知道，如果有房子，比丘可以得到往來有住的地方。
我對世尊說，世尊，我會造房子，讓比丘眾來往舍衛國可以有住的地方，願世尊差一人來幫助我，于是世尊就讓你舍利弗來幫助我。
給孤獨長老說，我在那個時候，我听聞佛為我說法，我善于能夠受持，我從座位上起來禮拜于佛，繞佛三圈離去，我和你舍利弗一起到了舍衛國，我們沒有入舍衛城，我也沒有回家，我便在城外周圍行，我想看看那里有地方可以造房子，可以令佛和比丘眾來往有好住的地方，可以白天不喧鬧，晚上能夠寂靜的地方，希望沒有蚊子和蟲子，不熱又不寒的地方。
我看見只有童子勝的花園是最好的，是白天不喧鬧，夜晚很寂靜，沒有蚊子蟲子，不熱也不寒。
我看見以後想，這個地方好，只有這個地方可以讓我造房子布施給佛和比丘眾。
長者給孤獨說，尊者舍利弗，我那時候入舍衛國，我沒有回家，我找到童子勝說，童子，你可以買這個園子給我嗎，童子勝對我說，長者，我不買這個園子。
于是我三次對他說，童子，你可以買這個園子給我嗎。童子勝說，我不買，除非你用黃金鋪滿。
那時候我對童子勝說，童子，你今天已經決斷了你買園子的錢數了，我現在取錢去。
長者給孤獨說，尊者舍利弗，我當時和童子勝，我說他已經買出了，童子勝說沒有賣。
所以我們便到了舍衛國大決斷處去判論這件事情。舍衛國的大決斷人對童子勝說，童子，你自己已經決斷了賣的錢數，給孤獨應該取錢給童子。
長者給孤獨說，尊者舍利弗，我那時候入舍衛國我回到家中取錢，我用象馬載金子去鋪滿童子的勝園，但是還有很小一些地方沒有鋪滿，我想，我應該到那里取寶藏來，不大不小可以正好鋪滿園子。
這時候童子勝對我說，長者，如果你現在後悔了，你把金子拿回去，園子給我就可以了。
我說，童子，我沒有後悔，我只是在想取那里的寶藏來，不大不小可以正好鋪滿這個園子。
那時童子勝想，佛一定是大尊，有大的德 。法和比丘眾也一定是大尊，有大的德 ，為什麼呢，因為長者給孤獨可以作這樣的大布施，他可以為了佛和比丘眾這樣的輕視于財富，我今天也要在這里造一個門屋子布施佛和比丘眾。
長者給孤獨說，舍利弗尊者，童子勝對我說，長者，你不要再出錢鋪這些剩余的地方了，我也想在這里造門屋布施給佛和比丘眾。
長者給孤獨說，尊者舍利弗，我因為憐憫童子勝，所以我把這些剩余的地方留給童子勝造房子供養布施佛和比丘眾。
我在這里造了十六間大屋子，六十間小屋子，舍利弗你一直在佐助于我。
長者給孤獨說，尊者舍利弗，你今天教化我病的法，甚奇，甚特，我听聞以後，我的病已經痊愈了，我生出了極大的快樂。
尊者舍利弗，我現在已經無病了，我得到了安穩，願尊者舍利弗，你接受我的供養，在我這里飯食。
這時舍利弗默然接受了他的請，長者 孤獨親自準備，親自布施舍利弗，令舍利弗得到飽滿，飯食以後，長者準備了水給舍利弗洗手，然後他敷設了座位給舍利弗，他坐在舍利弗的一邊。
長者坐好以後，舍利弗為長者說法，勤發他的仰渴，成就了他的歡喜。
舍利弗以無量的方便為他說法，說完以後，舍利弗離開了給孤獨長者的家。
那時候，佛被大眾圍繞在說法，世尊看見舍利弗遠遠的過來了，佛告訴眾比丘說，舍利子比丘聰慧、捷慧、利慧、廣慧、深慧、出要慧、明達慧、辯才慧。
舍利子比丘已經成就了真實的慧。為什麼呢。佛說，我略說了四種須陀恆，舍利子比丘為給孤獨長者廣大說了十種。
比丘眾听聞以後歡喜無量。。。。