金剛藏菩薩說，佛子，現前地的菩薩，他們得到入空三昧，得到入自性空三昧，得到第一義空三昧，第一空三昧，大空三昧，和空三昧，起空三昧，他們可以入真實不分別的三昧，他們不舍離空三昧，不舍離不離空三昧。
在現前地的菩薩，他們得到如此十種空三昧的門，他們以此三昧門為首，他們的百千空三昧都可以現在當前。
金剛藏菩薩說，現前地的菩薩，他們有如此十種無相，十種無願的三昧門為首，他們有百千種無相、無願的三昧門，這些三昧門都可以現在當前。
菩薩住在現前地，他們更加修習滿足，修習不可壞的信。他們修習決定心，修習純善心，修習甚深心，修習不退轉的心，修習不休息的心，修習廣大心，無動心。
他們求智慧的心。他們和方便慧相應的心都得到了圓滿。金剛藏菩薩說，佛子，菩薩以這些信順佛的菩提道，他們不會畏懼異論，他們已經入諸智慧的地，他們已經離開了二乘的道，他們在趣于佛的智慧。
所有煩惱的魔不能沮壞他們，他們住在菩薩智慧的光明中，他們在空、無相、無願的法中善于修習。
方便的智慧門終是能夠和他們相應，他們能夠常行不舍菩提分法。金剛藏菩薩說，佛子，菩薩住在菩薩的現前地中，他們得到增長般若波羅蜜行，他們得到第三名利的順忍，他們在諸法的實相中可以隨順沒有違逆。
金剛藏菩薩說，菩薩住在菩薩的現前地以後，他們以自己的願力得到看見多佛，看見多百佛，乃至看見多百千億那由他的佛。
他們都以自己的廣大心，深心供養恭敬尊重贊嘆佛。他們也供養恭敬贊嘆眾僧，他們以這樣的善根回向阿耨多羅三藐三菩提。
他們在諸佛所恭敬听聞法，他們听聞法以後可以受持于法，他們這樣得到如實的三昧智慧光明。
他們隨順修行于法，憶持于法不舍，他們又得到諸佛的甚深法藏。他們經過百劫，經過千劫，乃至經過無量百千億那由他的劫數，他們所有的善根得到轉變更加明淨，就像真金用毗琉璃寶無數次的磨瑩，真金轉變更加明淨。
在現前地中的菩薩，他們所有的善根也是這樣。菩薩以方便的智慧隨逐觀察一起法，他們的善根轉變成就更加明淨，轉變成就寂滅。
沒有什麼可以映藏菩薩的善根，就像月亮的光明照在眾生的身上，令眾生得到清涼，這樣的清涼是四種風輪所不能壞的。
在此地中的菩薩，他們在十種波羅蜜中，他們以般若波羅蜜偏多，其他的波羅蜜不是菩薩不去修行，菩薩隨力隨分修行其他波羅蜜。
金剛藏菩薩說，佛子，住在現前地中的菩薩，他們多數做善化天中的王，他們所作自在，一切聲聞的一切問難不能退卻此地的菩薩，不能令此地的菩薩退屈。
此地的菩薩能夠除去我慢，能夠深入到緣起中，能夠對眾生行布施、愛語、利益行、同事，這樣的一切所作，菩薩都不離開念佛，乃至不離開念具足一切種、一切智慧的智慧。
菩薩想，我應該在一切眾生中作眾生的導首，作勝者、乃至作一切智慧者的依止者。
此地的菩薩能夠勤勞精進的修行，他們可以在一念的頃刻間得到百千億的三昧，乃至他們可以示現百千億的菩薩作眷屬。
他們以自己的願力，自在的示現這一切，並且過于這些數字，乃至在百千億那由他的劫數中，在不能數的劫數中他們都在修行這樣的法。
金剛藏菩薩對解脫月菩薩說，佛子，菩薩摩訶薩具足了菩薩的第六地行以後，他們想入菩薩的第七地——遠行地。
這時候菩薩應該修行十種方便的智慧，是所謂的菩薩雖然善于修行空、無相、無願三昧，但是菩薩能夠慈悲不舍眾生。
菩薩雖然得到了諸佛的******，而菩薩樂意常常供養佛。菩薩雖然已經進入觀察到空的智慧門，但是菩薩還是勤勞集積自己的福德。
菩薩雖然已經遠離了三界，但是菩薩還是在莊嚴三界。菩薩住在煩惱的火焰中，雖然菩薩已經畢竟寂滅，但是菩薩能夠為一切眾生起滅貪嗔痴煩惱的火焰。
菩薩雖然知道諸法如幻如夢，如影如響，如焰如化，如水中月，如鏡中像。
菩薩知道諸法的自性無二，但是菩薩可以隨眾生的心，讓眾生作自己的善業，眾生的這些業有無量的差別。
菩薩雖然知道一切國土猶如虛空，而眾生可以以清淨的妙香莊嚴佛土。
菩薩雖然知道諸佛的法身本性無身，而菩薩以相好莊嚴其身。菩薩雖然知道諸佛的聲音行是空寂滅不可言說的，菩薩能夠為了一切眾生生出種種差別清淨的聲音。
菩薩雖然可以隨諸佛了知三世唯是一念，而菩薩可以為了眾生的意解方便以種種相，種種時，在種種劫數中而修行諸菩薩行。
菩薩以這樣十種方便的智慧起殊勝的菩薩行。菩薩從菩薩的第六地入菩薩的第七地，菩薩入第七地以後，這些菩薩行常常現在菩薩的前面，這個就是菩薩住在菩薩的第七地——遠行地。
金剛藏菩薩說，佛子，菩薩摩訶薩住在菩薩的第七地以後，他們入無量的眾生界，他們入無量諸佛教化眾生的業中，他們入中，他們入無量的諸佛清淨的國土中。
他們入無量種種的差別法中，他們入無量諸佛的現覺智慧中，他們入無量的劫數中，他們入無量諸佛覺了三世的智慧中，他們入無量眾生差別的信解中，他們入無量諸佛示現種種名色的身中，他們入無量眾生欲樂諸根的差別中，他們入無量諸佛語言音聲令眾生歡喜，他們入無量眾生的種種心行中，他們入無量眾生諸佛了知的廣大智慧中，他們入無量聲聞乘的信解中，他們入無量諸佛說智慧和說正道中，令眾生信解。
他們入無量闢支佛所成就，他們入無量諸佛說甚深智慧門中，令眾生趣入。
他們入無量諸菩薩的方便行中，他們入無量佛所說的大乘集成就事情中，令菩薩也得到進入。
在此地的菩薩他們會想，這樣無量的如來境界，我乃至在百千億那由他劫中也不能知道，我應該以無功用無方便的心成就圓滿這些法。