那時候，梵童子對毗沙門王說，如來出世說這樣的法，是甚奇，是甚特，是未曾有。
如來以方便力說善和不善，如來具足說法而無所得，如來說空淨法而有所得，如來說的法微妙就像醍醐。
梵童子又告訴忉利天說，你們等听聞好，你們要善思念之，我再為你們說，如來、至真善能方便說四念處。
什麼是四念處，就是內觀身，精勤不懈，專念不忘，除去世間的貪愛。
觀身外，精勤不懈，專念不忘，除去世間的貪愛。觀身內外，精勤不懈，專念不忘，除去世間的貪愛。
受、意、法的觀也是這樣，精勤不懈，專念不忘，除去世間的貪愛。觀身內好了以後，生他身智慧，內觀自己的受持，生他身智。
內觀自己的意以後，生他意智。內觀法以後，生他法智。這個就是如來善能分別說四念處。
梵天說，諸天，如來善能分別說七種定具足。什麼七種，就是正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念。
這個就是如來善分別說七種定具。梵天說，諸天，如來善能夠分別說四神足。
什麼四神足，1，欲定，滅行成就修行神通。2，精進定，滅行成就修行神通。
3，意定，滅行成就修行神通。4，思維定，滅行成就修行神通。這個就是如來善能分別說四神通。
梵天說，諸天，過去諸沙門、婆羅門，他們以無數方便，現無量神足，都是因為他們有四神足而起。
未來有沙門、婆羅門有無數方便，他們現無量神足，也是由這個四神足起。
如今現在有沙門、婆羅門有無數方便，他們現無量神足，也是由這個四神足起。
這時候，梵童子即自己變化自己的身形，化為三十二身，三十二個身體和三十三天一一同坐。
梵童子告訴他們說，你們今天看見我的神變化力了嗎。他們說，是的，我們看見了。
梵童子說，我也修行四神足，所以有如是無數的變化。這時候，三十三個天王各各在想，今天這個梵童子獨于我坐在一切說這樣的話，而這個梵童子化身如果在說話，其他化身也在說話。
如果這個化童子在默然，其他化童子也默然。這時候，這個梵童子攝回神足，他在帝釋坐上，他告訴忉利天說，如來、至真自己以自己的力量打開三種路徑，自己成就正覺悟。
什麼是三種路徑，梵童子說，或者有眾生親近貪欲，習不善的行為，這個人後來親近了善知識得到听聞正法，他法法成就，于是他可以離開欲，舍去不善的行為，得到歡喜的心，他豁然快樂，他們又在自己的快樂中又生出大歡喜。
就像人舍于鹿食而食用了百味的飯一樣，吃好以後身體充足。修行者也是這樣，他們離開了不善的法，他們得到歡喜的快樂，他們又于自己的快樂中生出大歡喜，這個就是如來自己以自己的法打開初路徑，成就正覺悟。
又有眾生有很多嗔恚，他們沒有舍去身、口、意的惡業，這個人後來遇到善知識，得到听聞正法的言，他法法成就，離開了身的惡行，離開了自己口和意的惡行。
他生出歡喜心，他恬然快樂，他又在這個快樂中生出大歡喜。就像有人舍去了鹿食，而食用了百味的飯，吃了以後身體充足，更求勝者。
修行者也是這樣，他離開了不善的法，得到了歡喜的快樂，他又于這種快樂中生出大的歡喜，這個就是如來打開第二路勁。
又有眾生愚冥無智，不能認識善惡，不能如實知道苦、集、盡、道，這個人後來遇到善知識，他們得到听聞正法，他法法成就，他認識了善和不善，能夠如實知道了苦、集、盡、道，他舍去了自己不善的行為，他心生歡喜，恬然歡喜。
他又于這個快樂中生出大歡喜。就像有人舍去了鹿食而食用了百味的飯，吃好以後身體充足，復求勝者。
修行者也是這樣，離開不善的法得到歡喜快樂，又于快樂中生大歡喜，這個就是如來開示的第三路徑。
那時候，梵童子在忉利天上說這個正法，毗沙門天也為他的眷屬說這個正法， 尼沙身在佛前說這個正法，世尊為阿難說這個正法，阿難為比丘、比丘尼優婆塞、優婆夷說這個正法。
一次佛在舍衛國清信園林鹿母講堂，佛和大比丘眾有1250人，那時候有二個婆羅門以他們的堅固信到佛這里，他們要出家修行道。
他們中一個叫婆悉吒，一個叫婆羅墮。那時候世尊剛從靜室中出來，世尊在講堂上彷徉行走，那時婆悉吒看見佛在講堂上徑行，他趕緊找到婆羅墮。
他對婆羅墮說，你知道嗎，如來今天出了靜室在講堂上徑行，我們可以一起到佛前，看看如來對我們有什麼言說。
那時婆羅墮听聞以後，他們二個人就一起到了世尊這里，他們對佛行頭面禮足的禮，然後他們跟隨在佛後面徑行。
那時世尊問婆悉吒說，你們二個人出自婆羅門種，你們以信堅固在我的法中出家修行道嗎。
他們說，是的，世尊。佛說，婆羅門，你們今天在我的法中出家修行道，其他諸婆羅門沒有責怪嫌棄你們嗎。
他們說，是的，世尊。我們蒙佛的大恩出家修行道，但是我們是被其他那些婆羅門所嫌棄責備的人。
佛說，他們以什麼而嫌棄責備你們。他們說，那些婆羅門說，我們婆羅門種是世間第一尊貴的，其他人都是卑劣的。
我們的種姓是清白的，其他人是黑冥的。我們婆羅門種姓出自梵天，是從梵天的口中生，我們婆羅門于現在的法中得到清淨，後來也清淨。
你們為什麼要舍去清淨的種，入那個瞿曇的異法之中。這二個比丘對佛說，世尊，他們看見我們在佛法中出家修行道，因為這個他們用言語呵責我們。
佛告訴婆悉吒說，你看這些愚冥無識的人，他們虛假自己稱說婆羅門種是第一種姓，其他人都是卑劣的，說婆羅門種是清白，其他種姓是黑冥，說婆羅門種出自梵天的口，現得清淨，後也清淨。
佛說，婆悉吒，我今天這個無上正真的道中不需要種姓，不需要吾我驕慢的心。
俗世間的法才這樣，而我的法不是這樣。佛說，如果有沙門、婆羅門、自持自己的種姓，如果他們以此心懷驕慢，他在我的法中不能得到無上的證。
如果可以舍離種姓，除去自己的驕慢之心，則他能夠在我法中得到成就道，他們堪受正法。
佛說，人惡下流。我法不是這樣。歡迎廣大書友光臨閱讀，最新、最快、最火的連載作品盡在！
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