那時候，典尊到自己的妻子那里，對她說，卿可以隨你的意，你想住在這里，你就住在這里。
你想回家就回家。我要出家了，我要去求無為的道。然後典尊把事情和妻子說了一遍，他告訴她自己要出家。
這時候，他的諸婦人對他說，大典尊在，是我夫，也如同我父。今天你出家，我們也要隨從你，典尊所行，我們也可以行。
過了七天以後，大典尊即剃除了須發，他服三法衣舍家而去。那時候，七個國王，七個大居士，七百梵志以及典尊的四十夫人，這些人輾轉有八萬四千人，他們同時出了家。
他們跟從大典尊，大典尊和大眾游行在諸國中，他們廣泛的弘法道化，對眾生有很大的繞益。
這時候佛告訴般遮翼說，那時候的大典尊不是他人，就是我過去身。佛說，那時候舉國男女的行為都有破損，他們都尋找大典尊，他們對大典尊大聲的說，南無大典尊七王大相，南無大典尊七王大相，他們這樣如是再三。
佛說，般遮翼，那時候大典尊有大功德的力量，但是他不能為他的弟子說究竟的道，他沒有究竟的梵行，他不能使得自己和弟子到達安穩之處。
他所說的法，他的弟子受行，他們命終以後生到梵天。其他修行淺的弟子，他們生到他化自在天中，再次一點修行的弟子，他們生到化自在天中、兜率陀天、焰天、忉利天、四天王天、剎利、婆羅門、或者居士的家里，他們所有的欲自在。
佛說，般遮翼，那些大典尊的弟子，他們都是無疑出家，他們有果報，有教誡，但是他們還沒有究竟的道，所以不能使得他們得到究竟的梵行，不能使得他們到達安穩的地方。
他們得到最勝的道，也只是梵天。佛說，而我今天為諸弟子所說的法，則可以使得他們得到究竟的道，得到究竟的梵行，得到究竟的安穩，最終歸于涅�。
佛說，我現在所說的法，我的弟子如果受行，他們舍有漏成就無漏，他們的心可以得到解脫、慧得到解脫。
他們可以在現在的法中，以自己的身得到作證，得到生死已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。
佛說，其他有修行的淺的人，他們可以斷五下結，他們可以在天上得到涅�，不會再退到這里。
其次修行更淺的人，他們斷了三結盡，他們的淫、痴已經很薄，他們會再來這個世間一次，就可以般涅�了。
再有次的修行者，他們斷了三結，得到須陀洹的果，他們不會墮落惡道中，他們最多七次往返這個世間，一定會得到般涅�。
佛說，般遮翼，我的弟子以不疑心出家，他們有果報、有教誡，他們究竟了法道，究竟了梵行，究竟了安穩，他們終究歸于滅度。
阿難說，那個時候佛游行在那提鍵稚處，佛和比丘眾1250人，尊者阿難在靜室里面想，真是奇怪，真是甚奇。
如來授記很多人，對眾生多有利益。那個伽伽羅大臣命終的時候，如來授記他們。
告訴這個人命終以後，他已經斷了五下結，他可以在天上取得滅度，不會再來這個世間。
第二個是迦陵伽，第三個是毗伽陀，第四個是伽利輪，第五個是遮羅，第六個是婆耶樓，第七個是婆頭樓，第八個是數婆頭，第九個是梨舍冕，第十個是數達梨舍冕，第十一，耶輪，第十二，耶輪多羅。
阿難想，這些大臣命終的時候，佛都給他們授記了。說他們斷了五下結，他們可以在天上取滅度，不會再來這里。
還有其他五十人命終，佛也給他們授記說，他們斷了三結，淫、怒、痴已經很薄，他們得到了斯陀含的果，他們再來這個世間一次就可以盡到苦的邊際。
還有五百人命終，佛也為他們授記了，說他們三結已經盡，得到須陀洹的果，他們不會再墮落惡道中，他們最多七次往返這個世間就可以到苦的邊際。
有一個佛的弟子，他處于命終之時，佛授記說，某某生在某處。還有鴦伽國、摩竭國、迦尸國、居薩羅國、拔 國、末羅國、支提國、拔沙國、居樓國、般 羅國、頗漯波國、阿般提國、婆蹉國、甦羅娑國、乾陀羅國、劍 沙國，這十六國中也有命終者，佛也為他們授記了。
摩竭國人都是王種，他們是王親任，那里有命終的人，佛卻沒有授記。
那時候，阿難從靜室中出來，他到佛所，對佛行頭面禮足的禮，然後在一面。
阿難對佛說，世尊，我剛才在靜室中思維，我想，奇怪，甚奇怪，佛給人授記利益眾生，在十六個大國中，有命終的人，佛都有給他們授記的，唯有摩竭國人，是王親任，那里有命終的人，佛獨獨沒有給他們授記。
願佛世尊為他們授記，能夠利益一切眾生，讓天人得到安寧。阿難對佛說，佛是在摩竭國得道，這個國家的人命終，佛獨獨沒有給他們授記，願佛給他們授記。
阿難說，摩竭國的 沙王是一個優婆塞，他非常信佛，他對佛有很多供養，後來他命終了。
因為這個王，有很多人也信解了佛法，他們供養三寶，而今天如來沒有為他們授記。
願佛為他們授記，利益眾生，使得天人得到安寧。那時候，阿難為摩竭國人勤請于佛，然後阿難從座位上起來。
他禮拜佛而去。那時佛著衣持缽入城乞食後，佛到大林處坐了下來，佛在思維摩竭國人命終，他們生在哪里。
這時候在離開佛不遠的地方，有一個鬼神，他自己在稱自己的名字對世尊說，我是 尼沙，我是 尼沙。
佛對他說，你因為什麼事情，自己稱自己是 尼沙，你因為什麼法，自己以妙言稱看見道跡。
這個 尼沙鬼神對佛說，我不是在其他地方得到這個法，我本來是人王，我本來在如來的法中是優婆塞，我一心念佛，我命終以後得到生為毗沙門天王的太子。
從那個時候以來，我可以常常照明諸法，得到須陀洹，不會墮落惡道，我會在七生之中常常叫 尼沙。