大量被南美黃金和白銀所吸引的移民趕赴南美，從安德財開闢的航海通道上趕赴南美的人一下子達到了讓人吃驚的數量。從大明本土出發的遠洋輪船，運載著大量的移民遷徙到了南美。一次，從大明就能出發一百多艘移民船，每艘船都裝載著五百到一千的移民。每支船隊都能將五萬到十萬移民運送到南美，大明建立在秘魯的據點一下子就變成了繁華的城市。這座叫做嘉靖城的新城市里，有著十五萬大明移民，是南美最大城市之一。
當然，沿途的大明移民也留下了不少據點。這些城市遍布北美，和南美洲，以及中美洲各地。為了應付大明軍人和印第安部落的騷擾，大明移民都配備了槍支，接受了軍事訓練，同時他們還裝備了野戰炮和榴彈發射器，稍微大點的移民點則裝備了重炮。武裝開拓團也在移民點駐守，防備大明軍人和印第安部落的進攻。這些移民點迅速發展城了城市，這些地方都成為了大明在美洲的落腳點。黃金不是沒有，但是大明的移民的重點是種植糧食和發展簡單的工業，以便在美洲自給自足。
大明的福慶堂大藥房開在了南美的秘魯的嘉靖城，這天錦衣衛曹楚鞸正在接待顧客，不僅大明移民愛到福慶堂大藥房購藥，那些歸化的印第安人更是將在福慶堂大藥房購藥當作一種榮譽。福慶堂大藥房為了滿足群眾的購藥需要，經常營業到深夜。
但是，這天已是深夜十二時許。
一個傻瓜樣的女人白泊楚走進了福慶堂大藥房。這個蠢女人穿著露出雙腿的短褲，她用一種假得不能再假的娃娃音問︰“你們這里有進口的日耳曼民族的神聖羅馬帝國的心髒病藥嗎？”
一般來說，大明的國民不會購買進口藥，特別是西班牙國王查理五世兼任日耳曼民族的神聖羅馬帝國皇帝，在極端的民族主義者看來，購買這種敵國的產品就等同于通敵。不過，福慶堂大藥房什麼藥都有。
曹楚鞸將藥拿給了白泊楚，白泊楚問曹楚鞸︰“這藥多少錢呀？我是幫我爸爸買的。”
曹楚鞸告訴她︰“十五元。”
白泊楚夸張的說︰“這麼貴？”
曹楚鞸說︰“這藥是按進價賣的。”
白泊楚走了，兩名錦衣衛跟蹤她到了住處。當天夜里，白泊楚的父親因為無藥，心髒病發而亡。次日，幫助她處理尸體的有六名大明軍人。
錦衣衛當場拘捕了這個出賣國家的吝嗇****。原來，白泊楚本是咸水妹，後來覺得和大明軍人做皮肉買賣不夠賺錢，就主動提出替大明軍人打探情報。為了遮人耳目，這個蠢貨將父親也拉進了情報網，沒想到因為舍不得錢，丟了父親的性命不說，還讓自己的情報據點暴露了。
這個被抓獲的白泊楚有了一個很好的去處，就是大明女子教坊司，為大明的遠征軍提供**服務。每日，有五十多名移民或者遠征軍在這個蠢貨身上發泄著精力。
安德財率領手下的大明士兵向著印加帝國的首都庫斯科進發。印加帝國是一個發達的社會。它依靠訓練有素的軍隊征服了綿延3000英里的安第斯山脈，堪稱南美洲山區中的羅馬帝國。印加人的工藝十分發達，他們是無與倫比的建築師和工程師。
印加帝國非常富有，傳說中印加帝國的貴族不但用金子打造身上的飾品，還用金杯喝酒。大明軍人厲兵秣馬，準備征服印加帝國。
印加人的城鎮是按幾何狀網絡規劃的，整個帝國由四通八達的灌溉系統互相溝通。印加社會實行等級制，少數貴族控制著國家。權位最高的是神和國王合一的印加帝國國王，他身邊圍繞著聖女。
國王死去後被制成木乃伊。在某些儀式中，人們會請出這些木乃伊，就像他們還活著。
除了統治階級，所有人都是平等的。他們中大部分靠土地為生。他們沒有私有財產，一切都是公有的，每個人都以勞動的方式向國王納貢。
印加帝國最主要的經濟來源是它的農產品和紡織品。
印加帝國的一千多萬人口居住在山谷里。由于人口密度大，每一寸土地都被開墾出來。即使是山腰也種滿了玉米和西紅柿。
具有創造才能的印加人還在山間修建了遍布全國的道路網。這樣他們就能互通消息、調動軍隊。
印加人通過送信人獲取自己所需要的消息。印加帝國沒有車馬、也沒有書面文字，但送信人能在一個星期內一站站地把信送出1500英里，從基多送到庫斯科。他們傳送的是結繩文字，也就是繩結，它能表示事實和數字，甚至任何消息。
一名參加過戰斗的士兵曾經在回憶錄中寫道︰“安德財希望從來自庫斯科的印加人口中得到情報，就叫人拷打他們。印加人供認，他們听人說阿塔瓦爾帕正在庫斯科等待安德財的到來。印第安人的營地看上去像一座美麗的城市。他們的帳篷如此之多，使我們充滿了恐懼。”進入四面有圍牆的廣場之前，大明軍人仔細商量對策。畢竟他們的人數太少了，連同安德財在內只有2600人，而且不可能得到支援。印加帝國的精銳部隊卻有8萬人之多。
當天夜里，大明軍人不分職位高低，也不分步兵或騎兵，每人都拿起武器站崗；連安德財本人也不停地跑來跑去為部下打氣。安德財的兄弟安南多為了讓士兵們寬心，欺騙他們說印加士兵只有4萬———這個數字已經足以讓他的士兵們不寒而栗了。
1532年12月15日，大明軍官到了印加的首都，他們簡直不能相信眼前的情景。
印地安人居然有這樣雄偉的城市，這麼多秩序井然的帳篷。他們心中充滿了恐懼和困惑。
在下面的平原上，阿塔瓦爾帕的身邊有五萬名戰士。
但是印加戰士的裝備不如大明軍人，他們沒有劍和戰馬。而且他們低估了入侵者，這是一個致命的錯誤。阿塔瓦爾帕允許大明軍人在廣場上扎營。大明軍人只有六百人，同時還有兩千名印第安盟軍。
盡管兩軍人數的比例是20︰1，大明軍人還是決定鋌而走險。他們策劃了抓住印加國王國王。
大明軍人到達庫斯科的第二天，阿塔瓦爾帕的一名信使來到了大明軍人中。安德財對信使說︰“請轉告貴國君主，歡迎他大駕光臨。至于何時來和怎樣來，都可以按照他的意思辦。我求他快來，因為我渴望和他見面。他將不會受到任何傷害或侮辱。”信使走後，安德財在廣場的周圍迅速布防。他把三百名步兵一分為二，分別由他和他的兄弟安胡安率領，兩百名騎兵也分為兩部分，由他的另一個兄弟安南多和霍德索指揮。騎兵的使用使得大明軍人受益匪淺。因為此時的印加帝國雖然強大，但在南美大陸的印第安人根本不知道馴化馬。
在他們看來，胸披鎧甲、騎著戰馬的大明軍人簡直就是天神。與此同時，安德財又命令霍迪亞率一百名步兵帶著喇叭和五尊野戰炮到廣場邊緣的一個小堡壘上埋伏。
他們的計劃是︰當印加大軍簇擁著阿塔瓦爾帕進入卡哈馬卡廣場時，安德財給霍迪亞一個暗號。得到暗號後，坎迪亞和他的部下便吹喇叭，埋伏在兩翼的大明騎兵一同殺出，合圍印加大軍。
在大明軍隊逼近的時候，印加帝國的國王阿塔瓦爾帕帶著5萬人駐扎在卡哈馬卡城外。他雖然知道大明軍隊已經來了，但他不害怕。當天中午，阿塔瓦爾帕集中他的部隊向大明軍人駐扎的廣場開進。走在最前面的是2000名清掃道路的印第安人，他們身穿五顏六色的棋盤花紋衣服，一邊行進一邊撿起路邊的石頭和小草。他們身後是三群身著不同顏色服裝、載歌載舞的印第安人。再往後是大批的印加武士。他們抬著巨大的金屬盤子和金銀打就的皇冠和許多金銀制品。在眾人的簇擁下，坐在肩輿上的印加皇帝阿塔瓦爾帕出現了。肩輿的木支架用銀皮包裹，四周插滿五顏六色的鸚鵡羽毛，並用金銀飾品裝飾，由80名印加領主扛在肩上。阿塔瓦爾帕本人錦衣繡服，頭戴皇冠，脖子上套著用綠寶石穿成的巨大項鏈，坐在肩輿中的裝飾華麗的鞍型小凳子上。在肩輿兩邊的轎子和吊床上，坐著用大量金銀飾品裝飾起來的高級領主，後面又是抬著金銀制品的印加武士。印第安人唱著嘹亮的歌聲進入了卡哈馬卡廣場，擠滿了廣場的每一個角落。埋伏在廣場四周的大明軍人內心充滿恐懼，滿頭大汗。當太陽下山的時候，阿塔瓦爾帕和他5000名沒有武裝的隨從走進了廣場。
日落時分，印加國王阿塔瓦爾帕在大批臣民和隨從的簇擁下終于進入了大明軍人駐扎的城市廣場，他頭戴象征印加皇權的“波拉”皇冠，身著華麗的服飾，坐在眾多轎夫抬著的黃金御座上。﹪
在廣場中央，阿塔瓦爾帕正在與安德財派出的大明道士文中林搭話。
文中林手捧《道德經》，宣稱“以嘉靖皇帝的名義”要求阿塔瓦爾帕皈依道教。
阿塔瓦爾帕把文中林修士手中的《道德經》要了過去，想看看這個小冊子里究竟有什麼神秘的力量。印加人當時還不知道怎樣造紙，更談不上印刷書籍，所以他並不知道怎樣把書打開。文中林把手伸過去幫忙，阿塔瓦爾帕感覺受到了蔑視，一拳打在他的手臂上。隨後，阿塔瓦爾帕把書翻開，發現里面並無神奇之處，一怒之下把書扔出幾米遠，說︰“我們只相信太陽，不相信嘉靖皇帝和三清。”阿塔瓦爾帕的舉動使大明軍人找到了動手的理由。
文中林回到安德財身邊大喊︰“出來吧！出來吧！向這些拒絕大明福音的敵人沖過去吧！那個暴君竟敢把《道德經》扔在地上！向他們沖過去，爭取大明的榮光！”
外面是站在轎子上的阿塔瓦爾帕，里面是叫嚷著讓大明軍人進攻的道士，事情已經發展到了必須做出決定的地步。安德財立即就向廣場遠端的霍迪亞發出了信號，後者立刻下令發射火炮。
伴隨著炮聲的轟鳴和炮口噴吐出的煙霧，飛濺的金屬彈片準確地射向了聚集在一起的印第安勇士們;與此同時，大明火槍手也開始瞄準印第安人射擊。突如其來的爆炸無疑令印第安勇士們不知所措，同樣讓他們震驚地還有自己身邊的人不知為何突然鮮血噴涌、倒地不起的景象。除了一棟建築里噴出濃煙之外，印第安人此時還听到四面八方都傳來了響亮的號聲和很多人一起大吼“投降”的聲音。
一時間，喇叭與炮聲齊鳴，全副武裝的大明軍人叫喊著從兩翼殺出。大明軍人事先在戰馬身上系了許多能發出巨大聲響的響器。大明軍人一邊叫喊著，一邊狠狠地用雙腳夾踹馬腹，騎著馬從自己的隱藏地點猛沖出來。阿塔瓦爾帕的勇士們突然發現，各個方向都有朝自己沖過來的穿著金屬鎧甲的外國人，他們騎著看起來異常凶猛、體重過千磅、披著棉質護甲的戰馬，馬蹄重重地踏在地上，馬背上的騎手們不是揮舞著長矛就是馬刀，口中發出沙啞刺耳的叫喊，眼神中充滿癲狂。
大明士兵們馬上就開始對印第安勇士大肆砍殺、戳刺甚至直接砍掉他們的頭顱，使用的武器就是鋒利的寶劍、馬刀或長矛。不久前才自信滿滿地進入廣場的印第安勇士們本來還以為自己包圍了躲避在建築物中的外國人，此刻卻突然意識到是自己掉進了大明軍人的陷阱。四面八方突如其來的襲擊將印第安人圍困在中間，這讓他們立刻陷入了恐慌。事實上，騎在高頭大馬上的大明軍人對印加軍隊產生的威懾力恐怕和一千五百多年前漢尼拔的士兵騎著大象出現在羅馬軍團面前時的效果差不多。大批受到驚嚇的勇士們開始涌向廣場上僅有的兩個窄小出口，逃命的願望已經壓過了任何想法，甚至不惜踩踏任何擋住他們去路的人。與此同時，大明軍人則繼續毫不留情、有條不紊地把他們手中由鋼鐵制成的武器當成切肉刀一樣，砍斷印第安人的胳膊、手掌，甚至砍掉他們的腦袋。一位目擊者描述說:“印第安人心中充滿了恐懼，他們甚至會瘋狂地爬到別人身上，人堆越來越高，以至于被壓在下面的人會窒息而死。”
同時，安德財的部隊開始發射子彈，這對印加人產生了巨大的威懾作用。
印加帝國雖然疆域遼闊，但生產力落後。印加武士的裝備僅是石頭、青銅或木棍棒、短斧、彈弓和護身軟墊。印加武士被大明軍人砍成幾段，而印加人的棍棒雖然也能打傷大明軍人和馬，卻不能將他們直接殺死。在大明騎兵的沖擊下，印加大軍陷入混亂，彼此踩壓，許多人窒息而死。
安德財本人一手拿馬刀、一手高擎匕首沖進了印第安人群中。
安德財穿著一身墊了厚棉布的鎧甲，帶著長劍和匕首，領著他的士兵沖入了印第安人的大軍。憑借著驚人的勇氣和僅有的二十個跟隨著他的士兵的協助，總督來到了阿塔瓦爾帕的轎子前，無畏地伸手抓住了君主的手臂。但是他無法把君主從轎子里拽出來，因為轎子此時還是被轎夫們高高舉起的。負責抬著阿塔瓦爾帕的轎子的似乎都是很有身份的人，他們全被殺死了，同樣的還有其他坐在轎子上和吊床上的人。
很多印第安人即使被砍掉了雙手，仍要把君主的轎子扛到肩上。不過他們的努力並沒有半點益處，最後他們還是都被殺死了。大明軍人殺死了那些抬著轎子的印第安人，但是馬上又會有其他人補上來。他們就這樣不斷地替換了很久，殺死這些反抗的印第安人讓人精疲力竭，一個大明軍人想要用刀子干脆刺死阿塔瓦爾帕，但安德財不顧一切地擋住了這致命一擊，甚至連自己的手都被這個大明軍人劃傷了。騎手們騎著戰馬高高在上，打死打傷了無數人，一直持續到戰斗結束。在這期間，安德財和他的二十個步兵舉著盾牌和長劍，朝著阿塔瓦爾帕的方向砍殺出了一條血路，後者此時還站在轎子里，試圖讓那些陷入恐慌的士兵重整旗鼓
抓住君主的嘗試還在無果地進行著，直到十來個騎手掉轉馬頭，朝著阿塔瓦爾帕的轎子方向一路砍殺過來。推開已經渾身是血也還要盡力穩住轎子的貴族們，大明軍人抓住轎子的一側將它掀翻過去，其他大明軍人則趁機把君主從他的座位上拉了出來。一手揮舞著馬刀，一手緊抓著阿塔瓦爾帕，安德財和一群大明軍人押著阿塔瓦爾帕回到了自己的住處，印加君主自此成為他們的人質。
混亂和屠殺還在外面的廣場上繼續上演。大批被困的勇士都涌向出口，這已經讓那里擁擠不堪，于是離出口最遠的那些人絕望地沖向了廣場的圍牆，大約六英尺高、六英尺厚的圍牆最終在幾千人的猛推下出現了一個十五英寸寬的缺口。當魂飛魄散的印第安人從缺口中匆忙逃命的時候，大概一百多個西班牙騎兵仿佛天啟中描述的騎士一般，口中大吼大叫，他們仍然騎著馬追在印第安人後面，繼續用武器砍殺戳刺。
騎兵們一直追著印第安勇士跑到外面的平原上，專挑那些坐在忠實的僕從抬著的轎子里逃跑的貴族屠殺。“所有騎兵都在大喊:‘抓那些穿著制服的人!別讓他們跑了!用長矛刺死他們!'”
印加人像駱駝一樣落入了陷阱。大明軍人把他們全都殺了，用馬、用劍、用槍，像屠殺動物一樣。5000多人中只有不到200人逃脫了。
後來，安德財寫了一首詩︰“磨劍劍石石鼎裂，飲馬南美淡水竭。我軍百萬戰袍紅，盡是印加兒女血！”
國王被俘的消息很快傳遍了全國，看似強大的印加軍隊望風潰散，大部分淪為大明軍人的奴隸。阿塔瓦爾帕成了大明軍人的傀儡。不過，被囚的阿塔瓦爾帕很快發現了大明軍人對黃金的希望，他希望用黃金來換取自由，于是他對安德財說，如自己能獲釋，將命人在屋子里堆滿黃金，並用手在牆上比畫，表示黃金堆到他比畫的位置為止，安德財答應了他的要求，並命人在他比畫的位置畫出一道線。這間屋子長22英尺，寬17英尺，那條線離地9英尺。雙方還就此內容簽訂了一份協議，即如能按上述條件堆滿一屋子黃金，大明軍人將給阿塔瓦爾帕自由。﹪
為了獲得自由，印加國王同意付給大明軍人一大筆贖金。他的臣民從各處送來了財寶。
阿塔瓦爾帕認為，如果他把大明軍人想要的金子都給他們，他們就會離開。于是美麗的藝術品被熔掉，鑄成金條。
勝利並沒有讓大明軍人完全控制秘魯，但他們鼓勵階下囚阿塔瓦爾帕繼續掌管龐大的印加帝國，以保證他們出入時沒有危險。
作為回報，阿塔瓦爾帕把巨大的印加帝國糧倉交給安德財管理。
從1532年底一直到1533年，阿塔瓦爾帕一直以囚徒的身份統治著帝國，他一直希望等贖金湊齊的時候，大明軍人會放了他。
阿塔瓦爾帕盡管身陷囹圄，他的臣民們仍听從他從獄中發出的命令。當從帝國各地源源不斷運來的黃金堆滿了大明軍人的寶庫後，印加人一共送來了6噸黃金和12噸白銀，而大明軍人按軍餃瓜分了所有的財富。
但是，他們仍然沒有要釋放阿塔瓦爾帕的表示。
(本章完)